1、五家分宗 ...
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第一章 五家分宗
谓正谓邪，谓魔谓道。悠悠千年，世事沧桑。自修真界无量大士以十三古兽铜炉定鼎天下，独上峨嵋创立峨嵋派以来。峨嵋派便一脉独尊，位极天下各派之首。天下各大门派如百川归海一般，尽尽唯峨嵋派马首是瞻。自此后便一改天下纷繁混沌、门阀混战的局面，各派以峨嵋派为宗脉，天下平定、四海升平。江湖上自此也就没有了腥风血雨的门派仇杀。之后的五百余年峨嵋派一直是人才辈出，从峨嵋派的第一个女掌门木叶子以来，峨嵋相继而出了三妙先生、孤灯长老、空空道人、长阿真人、牛角法士……等江湖上的翘楚人物。从古而今能入修真正典的武学宗师共一百零八人，而峨嵋派却独占三十六人。足见其作为天下第一门派的成就之高。
峨嵋派历代掌门都以匡扶正义、光大峨嵋为毕生的目标。经过几百年的苦心经营，到了第十八代掌门子虚真人执掌峨嵋大局时，峨嵋派的势力达到了极盛。峨嵋弟子遍布天下，锄强扶弱、救世济民。但是这世间的事情似乎往往都是循着一个盛极而衰的规律。即便是强大如峨眉，也逃不脱衰败的命运。峨嵋之所以五百年来能独步中原，全是凭借源源不断涌现出来的优秀人才承袭峨嵋香火。不过有些事情往往是成于斯而毁于斯。峨嵋派开派宗师无量大士也许不会想到，人才济济的峨嵋却恰恰毁于人才太盛。
峨眉派传到第二十三代掌门麻衣算组时，拜在其座下五位弟子皆是不世出的奇才。据传闻这五个弟子皆出生于秦岭南麓太白山脚下的牛家村，出生当夜牛家村上空东南方夜现异光，五颗星成五彩在空中熠熠夺目，耀眼异常，引得周遭百姓都出门观此奇景。那光芒初看时和融祥瑞、光晕圆润，乃是绝好的卜兆。但不几时五星祥光却渐渐互不容斥，光芒此消彼长，隐隐地现出些不和谐的样子来。村民再看时五星已光芒尽失恢复如常。紧接着村里五户人家都在同一时辰分别诞下婴儿。这几个孩子长到五岁时被峨眉弟子带走，拜在峨眉派门下成了时任峨眉掌门麻衣算祖座下的弟子。峨眉派一向门规极严对于入门弟子都是千挑万选，而这五个刚满五岁的孩子就被峨眉掌门收入座下简直是闻所未闻的奇事，这件事也载入修真正典外篇——野史拾遗中。
掌门麻衣算祖以毕生所学对五位弟子倾囊相授，这五位弟子皆是稀世之才，禀赋异于常人，入门不到十年即已学有所成。不但剑法道术运用臻熟，而且内力修为竟似有百年之功。未及弱冠之年便已隐隐有宗师气度。然这五位弟子秉性各异。大弟子左之文精于道术，性格阴阳不定、喜怒无常，但天性善良，性好助人。二弟子马荣天资极高却没主见，性格阴柔，不是领袖群伦之才。三弟子孙义臣剑法一流，性格刚正不阿，尊师重道。在众弟子中威望极高。但性子鲁莽急躁，做事不考虑后果，多容易闯出事端。四弟子纪贺内力修为最高，性格孤傲不羁，且一向自视甚高。不但无视峨眉门下众弟子，就连地位极高的峨眉长老他也一样出言不逊。五弟子于泽斌博学多闻、涉猎广泛，虽有博而不专之嫌，但好在他天赋极高，各技能融会贯通自成一体。为人谦虚和善，宽和容人，心怀问鼎之志城府极深。
这五位弟子学成下山后一时间名动天下，风头无两。成为峨眉派新一代的翘楚，被尊为“峨眉五少”。其后又经十年风风雨雨的江湖历练，这五人已非昔日初出茅庐不谙世事的少年，而是可以独当一面的人物了。
峨眉五少十年修行已有小成，正欲归山之时，却闻西南方有妖孽作乱祸及百姓。三弟子孙义臣赶往西南除妖，却不料此妖孽竟非泛泛之辈。而是通晓禾人巫术且修习过道术的妖人。此人姓许，名浣臣，人称极恶王。是百年前峨眉门下弟子，因耐不住入门三年苦修偷学道法被逐出师门。此人心性极高，为报逐出师门之仇，躲在西南边陲，苦修百年杀戮无数修炼成巫道合一的妖术。然而此等材质平庸之辈虽历百年炼成妖术其实也不足为大患。但是此人在西南时，于巫山深处一个洞中得到一本残书。此书为无名氏所作，书中记述尽是西南禾族异术奇法，且书后附载了以生灵之血攒土复活古魔的西南异术。这种异术又叫做土灵咒。书中所载有上古十大古魔。因为年深日久其余皆已散佚。只留下夏耕尸、相柳、大蛇三个。其时许浣臣已使用古法土灵咒复活了夏耕尸，孙义臣御剑大战夏耕尸受伤被擒。许浣臣见行迹已露，加紧用土灵咒复活相柳和大蛇。峨眉其余四位弟子久等孙义臣不归，心下焦急料定西南作乱妖孽是极凶之徒，孙义臣恐遭不测。四人商定此事事情紧急，已来不及禀告师傅，遂决定四人联手除妖解救孙义臣。此时麻衣算祖已从峨眉赶来，原来掌门麻衣算祖精于卦相，几日前他已经算出几个弟子要遭此一劫。这番除妖不同以往，是几百年一遇的妖灾。虽不及无量大士创派时的妖兽横行，但此等妖术道行再加上古魔复生，绝非是几个修为尚浅的弟子能对付得了的。麻衣算祖爱徒心切，几个弟子皆是难得的璞玉之才，若因此番御敌折损了自己的爱徒，既是到了九泉之下也无颜面见峨眉祖师，遂留下四个弟子独自去了西南。此时许浣臣攒起的另外两具古魔已具雏形，麻衣算祖眼见许浣臣竟攒起了三具古魔，当下惊出一身冷汗。祭出宝剑“龙吟”欲破掉未成气候的两具古魔体内尸气，却被夏耕尸挡住。许浣臣见是峨眉掌门，把自己百年积怨迁怒到麻衣算祖身上。不顾新成型的两具古魔还未完全复生，就催动法力复活了相柳和大蛇。三具古魔与麻衣算组战在一处。麻衣算组御起宝剑龙吟，掐指念诀使出玉、祥、乾、福、兵五合阵镇住三具古魔，相柳和大蛇终究未完全复生妖力有限，已被五合阵困住。但是夏耕尸已经完全复生，五合阵根本困他不住。夏耕尸乃是夏朝帝王夏桀的大将，和商王汤征战时被砍掉头，逃到了巫山，成为巫山山神。此人不但是古代战神，力大无穷，而且他复生后找到了当年随他征战的兵刃青铜戈和盾。此兵器历经千年，重见天日后威力已非当年可比。夏耕尸得此兵刃戾气大增，左手持戈，右手拥盾，狂嗷不止，似有踏平山河之势。许浣臣喷出毒雾弥漫整个巫山，并用妖术放出毒虫猛兽。麻衣算祖唤出坐骑三尾狮与夏耕尸周旋，并以自己的混元之气净化许浣臣的毒雾。双方大战七天，麻衣算祖手持龙吟宝剑，用他的成名剑法“龙吟虎啸”击碎了藏在夏耕尸体内藏尸气的土陶。夏耕尸当即倒地而亡，许浣臣落荒而逃。一场劫难总算过去，三弟子孙义臣身上的妖法也已破除且伤无大碍。但无奈夏耕尸的尸气太重。麻衣算祖在对战时已经拼尽内力，无法运功护体尸毒侵入体内。待孙义臣把师傅麻衣算祖护送回峨眉时，他已是垂垂之象。掌门知道自己时日无多，当下大事是决定掌门之位的继任人选。但几位弟子的资质却都在伯仲之间，论声望也是难分高下，五人之中竟难以找出一个可以服众的人物。麻衣算祖深知此事如果处置不当，势必引起一番激烈的掌门之位的争夺，峨眉几百年的基业也可能因此而毁于一旦。此时峨眉内部已经乱作一团，因新掌门不日即将产生，究竟拥护谁为掌门峨眉内部各种意见莫衷一是。拥护者渐渐各成派系公开分立互相攻讦，眼看一场掌门传位之争即将演变成派系之争。面对这样混乱的局面，掌门麻衣算祖忧心忡忡，伤情更加加重。峨眉四大长老和门下十三首座伺立在旁，眼见掌门伤重心急，众首座纷纷上前劝解掌门静气平心保养好身体以图后策。但掌门心知峨眉兴亡系于己手，要抓住已不多的时间平息这场事变。当下草拟传位遗诏由峨眉执法长老纪伯庸代为传命宣布继任人选。与以往不同的是这次继任人选并不明确指定继任人，而是掌门座下五弟子谁除掉西南极恶王许浣臣谁将继任掌门之位。对于峨眉掌门传位大计来说这本是一个万全之策，将来不论是谁继任也都不会因争位而起争端。但凭这五人的才智无双，皆非池中之物，既是掌门之位尘埃落定谁又愿意屈居人下呢。麻衣算祖似乎对此事其实早早就有了预感，也隐隐感觉到峨眉将面临几百年来最大的一次危局。这次峨眉能否逢凶化吉渡过难关也就要看它的气数了。以往麻衣算祖遇事必要先卜得一卦，但这次传位结束后他拿起卦具欲卜又止下不了决心，似乎是不想知道结果似的。无奈长叹一声便撒手人寰，临终时未留一字遗言。
掌门羽化之后其座下五弟子按照门规守丧百日后五人下山联手除许浣臣。双方在岐山遭遇，而后大战三天最终由左之文一剑斩下许浣臣头颅。大仇得报而此时师兄弟之间的关系却突然变得微妙起来。五人带着许浣臣的尸首回峨眉为掌门祭灵。大师兄成为新任掌门已是铁定的事实，其余四个师弟心有不甘，五师弟于泽斌首先发难不服大师兄独得功劳，兄弟几人都拼了死力凭什么功劳最后归了大师兄。其他几人都随之附和各自表功。发展到后来兄弟几人竟因争论是谁除掉的许浣臣而在大庭广众之下大打出手。把个举办掌门传位大典的明心殿弄得乌烟瘴气。
掌门传位自此不了了之，而峨眉围绕掌门之位形成的五大派系之间的矛盾却是愈演愈烈，以至于发展到后来不可收拾的地步。五大派系的斗争持续了足足有一月之久，峨眉山到处刀光剑影、断壁残垣。
事发之时峨眉山下的百姓只听峨眉山上见杀声震天，没日没夜的打斗。但具体山上出了什么事情却是谁也不清楚。
战争结束后峨眉山人数已经寥寥，人们没想到风云一时的古今第一大派竟然一夜之间丧失殆尽。事后除了大师兄以峨眉掌门的身份继续留在峨眉山之外，其余几人都已各自离开，另立山头。
结束峨眉命运的“五家分宗”就这样结束了，但当年峨眉山争端的细节却无人知晓，峨眉幸存下来的人对此都避而不谈，就连一向事无巨细的《修真正典》对此事也是讳莫如深。
作者有话说
第1章 五家分宗
