《[两面宿傩乙女]四时纪》椎名六十七

29、芥子须弥

　　烈夏。

　　此地苦于干旱已久，溪水混浊，远道而来的托钵和尚在溪边休憩，我抬头，与他对上视线。

　　那和尚分明看见了我，却无甚反应，面色麻木、无趣极了。

　　我忍不住与他说话，“你若信我，我便为此地落雨。”

　　盘坐在石上，裸足在溪水里搅来搅去，我弯起嘴角，模仿和人所谓‘笑’的情绪。

　　“佛不能渡的我来渡，只要你改信我，就能救下这里的人。”

　　“龙子妄言。”

　　和尚放下钵，双手合十，“斯优昙华之教，能得后世之救度。非为信而笃信，何来改信之说？”

　　“你明明看出我为何物，宁坚守无为佛陀，不肯求助于目前，这些人如何得救呢？”

　　“无为渡人，佛为渡心。”

　　说罢，和尚便不再理会我，无视被我搅和地更加不堪的溪水，自顾自洗他用过的钵。

　　令人恼火。

　　我盯着他，却忘记如何表达怒意。此地的和人习惯了顺受苦境，很久都不曾做出“愤怒”的表情了，搜刮记忆，没能找到模仿的对象，只得撇撇嘴作罢。

　　就当我准备潜回石荫睡回笼觉的时候，清亮的声音传来，“师父用溪水洗钵，不是越洗越脏吗？”

　　“......”

　　哈哈，说的好！

　　我睁开眼，想看看究竟是谁让这臭屁和尚吃瘪，没料想竟见到一群和人幼崽。

　　他们是附近生活的孩子，我曾见过几次。人类幼崽的长相都差不多，脏兮兮的，衣不蔽体。腰间系着草绳充当腰带，头发上沾着不知何物的碎屑，随意拢着。面色因烈日炙烤，透出不健康的黑红。

　　说话的是其中最俊秀清丽的，我记得是卜部家的孩子，叫千菊丸。

　　“稚子无状。”和尚叹息，“佛曰净秽不二，在这世上本没有干净或肮脏之分。所谓净污，实为人的迷惑。”

　　千菊丸并未因和尚的话退缩，他笑着挠挠脸颊，指着和尚的钵反问道，“师傅说的话好有意思，既然是净秽不二，那为什么还要用溪水洗钵呢？难道师傅认为，这钵不洁吗？”

　　我从漫长的梦境醒转，睁开眼，宿傩背对我坐着，正用刀削木头。

　　“做梦都在笑，”他没有回头，却知道我醒了，“见到了什么？”

　　我回答他说，“从前我在此地遇到过一个有趣的孩童，名千菊丸。想到了他伶牙俐齿、将路过的和尚辩的哑口无言的事，所以笑了。”

　　翻翻身，将下巴搁在宿傩膝上，逆着光看他的眼睛。

　　“宿傩，你在做什么？”

　　“雕像，”他将手中的木头拿给我看，“如何，像不像你。”

　　木雕约一掌大小，完成了多半，依稀能看出是女子形象，却突兀地拖着龙尾。

　　“半人半龙，”我将雕像拿走，对着烛火仔细端详，“怎么不干脆雕成人形，或者龙本体的模样？”

　　宿傩没有回答，就着我的手轻转刀刃，雕像的龙尾便如同脱落般剥离，露出人的双足来。

　　“这样便顺眼多了。”

　　我说着，取走他手中的刀，本打算再为木头加些细节，可刀刃到了我手中就立刻软塌下来。

　　我才发觉，那根本不是刀，而是树叶。

　　这种咒术我之前从没见过，是近几日刚刚学会的？

　　我问。

　　宿傩没有否认。

　　只淡淡看着虚空。

　　他的表情非怒非笑，明明在盛夏，我却突然生出些许寒意，于是钻到他怀里，用手臂搭成能够包裹半身的巢。

　　“你和之前有些不同。”

　　“哪里不同。”

　　我想了想，说，“好像不怎么笑了。”

　　“遇见你之前我也不怎么笑。”

　　可我现在就在宿傩身边呀。

　　我不明白，抬起手，叩叩他的面具。

　　不知是否我的错觉，这块面具挡住的脸下面似乎有别的表情，就像咒术师称呼他那样。

　　“两面宿傩。”

　　可当我想要追问的时候，宿傩的表情却松懈下来，恢复了平日与我相处时的模样。

　　......

　　大概是我多想了。

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作者有话要说：　　新篇章开启。
后续千菊丸还会出现，大家可以先行猜测一下这孩子的身份。
我就不剧透了哈哈。