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3、修一与道一 ...
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# 名称变化
修真者飞升后作为“显真境”第一层,被统称“宿”。更具体的有:一位“仙修”飞升后被称为“金仙”,前往“清虚之地”后进入“仙庭”;一位“佛修”飞升后被称为“缘觉”,前往“清虚之地”后进入“佛国”;一位“魔修”飞升后被称为“魔君”,前往“清虚之地”后进入“幽冥”。
# “宿”的量变
“飞升”不代表证得当前“道统”的极致,所以还需要继续修行。等修炼到极致后,可以封印前识,投入轮回,以纯净之身开启下一段全然不同的修行,证得另一种“道统”的极致。
如此循环往复,等证得第一百种不同“道统”的极致后,前九十九次的“道统”就会自然浮现。量变足够,修行者就进入“显真境”第二层,被称为“圣”。
# “圣”的质变
修行者开始圆融这一百种不同的“道统”,当所有“道统”的奥义被完美圆融,合而为一的刹那,将引发根本性的 “质变”。于此质变中,修行者终于触及那衍生万法的“一”,从而证入 “道一境”。
“圣”也有具体的称呼,若该“圣”在第一百种“道统”时被称为“金仙”,那么成“圣”后就会被顺势称为“大尊”;同理,“缘觉”被顺势称为“菩萨”,“魔君”被顺势称为“魔尊”。
# 寿命之问
不因寿命而入轮回。