《北美历史拆迁办》不发光蜡烛

12、蕉叶渊舟

　　等明叔走后，胡八一上楼打算把Shirley杨哄下来。
　　他敲了敲门：“领导，您没休息吧，我有重要情况汇报啊。”
　　过了一会儿，房门终于打开了，Shirley杨一脸质询的看着他。
　　胡八一见此情景立刻举起右手：“向伟大的毛爷爷保证，我胡八一跟那老港农之间清清白白，绝对没谈任何违反美国法律中国法律还有世界上任何一国法律的勾当！请领导放一万个心！”
　　Shirley杨被他信誓旦旦的劲儿逗笑了，“行了，别贫了，他来找你干什么？”
　　“他说跑美国倒腾了点儿东西——咱都不干那个了我也没问他具体来倒腾什么的——对方饶了他几片带字画的干树叶子，这老家伙觉得可能是什么藏宝线索，自己又认不得，就拿了照片来找我。”他把那几张照片拿给Shirley杨看，“本来这不是我们自个儿家，我也不想管这事儿，但是我刚才看那些照片，觉得上面有些东西好像跟我们之前在Jones教授那里看到的有点儿联系，我就让明叔先把照片留下，你来看看，这些像字的东西周围绕的图画，是不是有点儿像我们当初在墓室里看到的那个壁画？你看这里，是不是很像那个螺舟？”
　　听胡八一这么说，Shirley杨也注意到他手中拿的几张照片上的东西，“他有说这些东西是从哪里来的么？如果知道是从什么地方发现的，可能更容易分析出所属的文化范围。毕竟关于羽蛇神，在整个美洲传播的相当广泛。”
　　“那个老港农只认得钱，哪关心这些？”胡八一说，“不过他提到当初包着这些树皮叶子还有一块带图案的毯子，我想也许有用就让他去问原来那个卖家是否还留有实物的照片。”说完他陪笑道，“领导，我办事，您还满意吧？”
　　“B+，还不错。”Shirley杨笑着说，心情好了不少。
　　“怎么才B啊，不100分起码也是个90分以上吧。”胡八一说。
　　“行行行，一百分。”Shirley杨说：“我去给教授打个电话，再把这些照片翻拍一下洗出来给他寄一份过去。”
　　“嗯，正好等等看那个毯子有没有消息。”胡八一说，原本只是凑个热闹，现在他对这些东西有兴趣起来，心中对于未知的好奇让他有点儿跃跃欲试。

　　一周过去了，Shirley杨并没有收到Jones教授的回信。
　　不过，有一天胡八一和胖子在家里无聊地在家里看肥皂剧练听力，Shirley杨来了电话，让他们到州立大学来一趟。
　　他们俩出门打了个出租车，把字条上写到分家的字母好不容易给司机看懂了，终于开到了州立大学，就看见有段时间没见的Cloud默正站在门口。
　　胡八一下车，正在东张西望的Cloud正好看到他就跑了过来，说：“没想到这么快又见面了，胡先生，王先生。”
　　“小默，最近发掘得怎么样？”胡八一问，他对考古队的发掘进度也关心了起来。
　　“进展顺利，墓穴清理已经完成，不过没有再发现什么有价值的东西。”Cloud说，“棺材的清理也完成了一大半，我们拿取出来的部分遗骸请教了人类学家，经过鉴定他们认为墓主人应该是一名年龄在35-40岁之间的成年男性，而且很幸运的是我们还在棺材的残片夹缝里面发现了一些文字记录，虽然残破得很严重，总算辨认出来一些。”说到这里他笑了，“就在我们一筹莫展的时候，杨小姐打了电话。”
　　“Jones教授能认得出那种文字？”听Cloud这么说，胡八一来了兴趣。这几天他也仔细琢磨了一下那几张照片上的图案，和Shirley杨也讨论过多次。
　　“教授们对你们寄来的那些照片很感兴趣，多少认出来一些，能猜出来一些意思。”Cloud说，他一拍头，“我们怎么站在这里聊起来了，杨小姐和Jones教授还在学校里呢。”

　　Cloud带着他俩进了校园，“Jones教授与这里的教北美古代史的Smith教授关系不错，刚好Smith教授对于古代北美文明的文字有所研究，所以把讨论出来的结果拿来给他再商量一下。”
　　胡八一在一间办公室里见到了Jones教授和另一个看起来比他也小不了多少的白胡子老头。
　　见他们来了，Jones教授很开心地说：“胡先生你真是个带来好运的人！在我们一筹莫展的时候为我们带来了福音。”
　　“您能看得懂上面说什么？”胡八一问。
　　Jones教授笑着点头：“这个要从北美印第安各部落以及玛雅、阿兹台克的书写形式说起——因为在古代，北美的主要农作物是玉蜀黍，而玉蜀黍的叶子狭长而有韧性，所以印第安人便用它来进行记录和书写。”他看胡八一和胖子的表情变化笑了起来，“两位是怕我给你们上课么？放心，这里没有课时费，我不会做白工的，说回正题——不论北方的印第安人、玛雅人，有一种书写方法，我们现在把这种方法称为‘谜画’，意思就是将图画和文字结合在一起，才是书写者所要表达的真正意思。”
　　“我们讨论了一下，”Jones教授继续说，“这几张照片上的内容大概的意思应该是这位墓主人——看描述他应该是部落的一个祭司领袖，或者他可能同时也是酋长。这位祭司在活着的时候，曾经有一天碰上了白色的天神带着独角的鹿经过他们的部落，以神力治好了部落里当时正在肆虐的瘟疫，所以他把这件事用芭蕉叶和榕树皮记录下来，并最终带进了坟墓。”
　　“白色的天神？”听到这里，不光是胡八一，连对此事兴趣缺缺的胖子也觉得眼前一亮——之前Cloud曾经给他们科普过一些关于Kukulcan的知识，中美洲流传这位神祇来自西方——以北美来说的西方，深得人民爱戴，无妻无儿，离开之后他在现今的墨西哥被视若神明，也被奉为尤卡坦之神——当时的尤卡坦因为首领死亡造成国内不合，是在他的公平处理之下国内的内乱才终告平息……留下的记录表示，所有玛雅的城邦都认为他从尤卡坦又回到了墨西哥，而墨西哥发现的记载则认为在他最后离去的时刻，是他名字CEACATL所代表的那个年头会回来……当时Cloud还不无惋惜地说，当初西班牙的殖民者，恰好就是在这个时间到达了美洲大陆……
　　Jones教授笑着点头，“你们也觉得似曾相识吧，”他拿出了那几张照片，在上面勾画了一下，“这位祭司记录，当天神治好所有人要离开的时候，祭司问天神要到哪里去——就是这里，这个螺舟——天神说，他要回到渊之舟上去，离开这片土地。祭司问天神什么时候还回来，天神答复了他，所以记录下来。”