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8、信仰是为了净化灵魂,还是紧固了弱者思想? ...

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      几天后的星期日,孙丽超照常去聚会礼拜,不过这次孙丽超非常高兴,因为有一位远道而来的师兄为他们讲法。孙丽超很期待这次礼拜,师兄的讲法肯定会让他们收获不少大智慧,肯定会有新的感悟和体会。

      用清水抹去浮沉,摆好长几和蒲团,点燃一根从陕西卧龙求来的檀香,这香清淡无烟,适合冬日里点来。十几个人井井有条的准备好一切,就等着师兄的到来。

      带着微微凉意,师兄迟迟的来了。她穿着一身姜黄色居士棉袄,头戴居士帽,斜跨一个白色的布袋子,方片眼镜上布满了水汽。刚进屋就双手合十和大家行礼:“阿弥陀佛,阿弥陀佛,航班延误让大家久等了。”大家也回了一句“阿弥陀佛。”

      众人纷纷坐在自己的蒲团上,师兄如青葱的手指揩去眼睛上的雾气,从布袋子里拿出一本书,连水都没喝一口便开始了讲法。

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      双手奉佛经至于额头,“南无委托天尊菩萨。”伴随着最后一句经文,众人放下手中经书,虔诚的看向师兄。

      师兄说:“人生来有罪,忏悔是赎罪的途径。”

      这时一位佛友上前跪坐在师兄面前:“我要忏悔,现在我的孙子在医院里生病,高烧三天了不见好转,肯定是我做错了。我平时不该对家里的牲畜不好,不该打骂猪狗,都是我的不好,我诚心悔过,希望孙子早点好起来。”

      师兄:“阿弥陀佛,众生皆有灵,你如善待则是最好。你孙子只是感冒了,要在医院好好看病会好起来的,不必太挂念在心上。”

      接下来佛友们便一位接一位的在师兄面前忏悔,祈求佛祖的原谅,祈求时运的好转。

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      这时以为佛友忏悔到:“我对不起孙丽超,”孙丽超一惊,这位佛友是她原来带过的徒弟“孙姐,对不起,我之前总是背后说你坏话,总认为你管的太多,我真是不该。现在自己出来包工程,不是遇到赖钱不给的,就是遇到迟迟不验收的。肯定是因为我之前做过的事,这是报应。”

      孙丽超一时也不知道该说些什么,空气中弥漫着尴尬的味道。

      师兄:“阿弥陀佛,诸事有因皆有果,知恩知报、善明是非、方为上。诸恶莫作自然通达,这位师兄请回去吧,孙师兄不会责怪与你,愿你自己放下疑虑。”

      此时的孙丽超并不觉得自己的原谅与责怪有多重要,也不知道是不是因为平日里那位佛友对她的不满反倒导致自己的工程不顺。这看来并不在一条逻辑线上的事情,是否真的会导致因果关系的自然形成?

      孙丽超只想着老海的退休这么难办,是不是因为自己之前有贿于李敏,才导致诸事不顺呢?!毕竟行贿算是大过啊!

      4

      礼拜后,孙丽超去了同学会,正好是周末,程建军也在。好久不见的老同学却依然还能像校园里的关系一样,真的是很难得。各自聊起了当年的糗事,便哈哈大笑。

      建军不算是同学中发展最好的那个,但比上不足比下还有余,也是最有亲和力的一个这么多年来只要老同学有求则必应。建军说:“你看那时候大家都苦,但是也依旧挺过来了,过得还挺开心,现在日子越过越好咋就那么多闹心事呢?!”

      桂香:“你比我们可好多啦,在政府上班,铁饭碗一拿,儿女工作都不用愁了。不过也是,你当年学习多好啊,有这命的前提也是你有这能力。”

      建军:“哎~我是靠成绩才走出来的,但是大家都一样,没什么差别。要说学习好,当年学习最好的应该是孙丽超吧,咱几个那英语学的稀巴烂,你看看人家孙丽超学的。”

      孙丽超向来不怎么会讲场面话,但也得硬着头皮接了:“我哪有,学习好能考不上大学吗?!”

      建军:“你可别谦虚了,要不是你家叔和婶住院没人照料,别说考上大学,现在你应该比谁过得都好吧!”

      孙丽超笑笑没说话,李立晨却接了一句:“这都是命,没那命说啥都不行!”

      桂香:“可不,你有那命,要不是你家我大爷给你安排到林业局去,现在你种地放牛都得比我们厉害吧!哈哈哈哈哈哈哈!”

      李立晨也哈哈大笑:“王桂香你这嘴从小就不饶人啊。”

      大家端起酒杯,热热闹闹的聊了一个晚上。

      建军知道孙丽超不一定能联系王茂盛,如果她肯走些“歪门邪路”日子真的不用过的这么难。便也没在聊起王茂盛的事,只是说老海这边有什么事能帮上忙的一定会全力以赴。此时孙丽超也决定了,谁烦的错就让谁去解决,毕竟李敏是正儿八经的主办人,不能让她闲着,就算这要走后门送礼,也得让李敏去当这个关系人。

      孙丽超也不断在忏悔,忏悔自己做过的这些不得不做的事,如果可以顺其自然的进行,她也不愿意操这份心,可小城市的社会就是靠关系搭建起来的不是吗?!那忏悔又算什么?发自内心的知道自己做错了,发自内心的希望佛祖能饶恕原谅?也许都有,但忏悔之后呢?继续犯错,继续求得原谅?或者错的根本不是这些人,而是这个微妙的社会秩序。但这样的社会秩序正是由少数有些权威的人掌控。每个虔诚的信徒都在等待福报,又都在这样的社会秩序中不得不妥协和服从,信仰变成了除去灾祸的寄托,而福报和恩泽却迟迟未见到来。

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