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18、第 18 章 持守国家的 ...

  •   持守国家的决心是坚固。
      齐心致力于政事且均仁人志士,其中仁为重点标注。
      只有这样的团队制定出的法律主次分明、目的明确,且法律可威慑力大且全面实行,老百姓也可信服。
      上主下臣均试行,且遵守,这样才会有尊严可寻,对树立仁义道德奠定基石。
      百姓与群臣以仰仗君主的仁德政绩为主要思想,那么此君主就可能成为一名贤君。
      立国之本在于勤俭朴实的开国皇帝的处世、处人水平所决定的。
      单从礼义来看,国家以礼义而立国,且行但需让百姓、群臣重视且入心,入心如何做,且看百姓的本质心如何了,本心向恶,不可行,只有本心向善,方可行。
      至善不难之,难之在于非善且谎至要善,其行为不可要。
      信任可得,且易得,但众事均需信任,非信任之事少做,望君臣铭记,盟约缔结就要彼此信任,一方不信任的盟约不可结,做事前、做事中均需全面思考做事后,即信任自己也要信任他人,更要信任事物的发展规律,指引符合天、地、人三界法则。
      我时常在想一件事。
      什么才是人生?
      这个问题,在我的文化字典里,一直都是打着问号的。
      我在各种阅读书籍的平台上,都在翻阅关于人生的书籍,我发现人生的书籍真的大多数与哲学和佛学有点关系。
      而佛学中对人生的定性为苦的,一般佛经解释中都会这样说,人生是苦的。
      人生很苦,这点在我的人生中,的确也诠释了人生苦短之类的话语。人生的苦短在很多场合、很多人事中都会体现一个苦字,为何人生是苦的?有没有可能人生是不苦的呢?
      其实,我在写这篇随笔的时候,我就一直在想,人生如戏,戏如苦情戏。
      因为人生最后总归是通往悲剧色彩的,因为都是最后结局是面临死亡。
      有时候,我又觉得我的人生跌宕起伏,一会儿开心,一会儿悲伤,一会儿兴奋,一会儿苦恼等等,简直就像马戏团里的团戏。
      人生的确就像戏剧,都是由一桩桩小事组成,串联成大事,再缩短成小事,再综合而成。
      我有时候觉得我的人生很富有传奇色彩,在应试教育过程中基本上都是自主学习,然后自主考试,但是却因为被人改了成绩单,而落榜,最后变为最底层最普通的人民。
      我不知道最底层最普通家庭里的孩子,为何在现代社会上拿着微薄的工资,在苦苦的挣扎。
      因为怀抱着梦想的自己,一切的一切都觉得不够满足于个人的梦想,其实我有时候觉得我很傻的,因为我的梦想大多跟父母有关,真正为自己谋福利或者为自己谋幸福的梦想,寥寥无几。
      这到底是我做错了,还是做得很对?
      我是否应该去改一下我的梦想清单了。
      还是说我应该去写一份为自己的梦想清单。
      一念清净心,
      方为清净人,
      人心何如意?
      此事总难全。
      若欲心上人,
      踏足天地路,
      路上蹉跎事,
      磨难总相依,
      顺乐何难有,
      只能平常心,
      自足当自强,
      信心总能过,
      抬头就是路,
      路通四面方,
      惜达顺应天,
      天地交融日,
      日当两相遇,
      情意浓四海,
      八荒齐祝贺,
      良辰庆相知,
      相守难分离,
      浓情生死论,
      不受天地观,
      感天地之感,
      应天地之应,
      大为良善吉。
      云在高山之处,水在低洼之处,水至清则无鱼,人至察则无徒。好的音乐是由合适的音符进行组合排序,所形成的音乐魂灵可以进行宣传至所有人间的活体事物中,让人和生物进行一种密切的无形的交流和共鸣,这是好的音乐的最高境界。
      然而世间上的所有事物,均由心所动,心动,则万变,心不动,则不变应万变,这才是心的最高境界。
      我们要考虑的是,地球如何和平?
      首先,地球和平不了的原因是什么?把这个问题找到根源,其实无非就是一颗颗的心所动才会如此,心所动,动在哪里,是好的还是不好的?均是系列问题的根源。
      心机是建立在心动的基础上的,我们应该如何把心动这一关朝着好的方向发展,而非坏的恶毒的方向,这才是人类需要研究的课题。
      其实,人心很容易变复杂,人心与思维是同步进行交流的,人心的变化的程度和大小都可以和思维进行互通互联互系的,所以,我们应该在思维上进行改正,人心的变化无非就是思维上的变化,其实都可以称为人心变化。
      因为思维是无形的,是由大脑的所有细胞和神经所连接和传输的,所以我们应该研究一下,心动到底是如何形成的,然后再研究一下思维上为何会如此想,为何会幻觉和想象等系列现象。
      其实人心所造成的世间事物好与坏确实是正确的,但是人心到底该如何改成好的发展的心,而非坏的发展的心,就要看你的五官和感觉在面对世间万物的时候,你的态度是如何的?
      态度是指在面对外在的人文环境和内在的遗传条件下,人的感官和感觉直接或者间接或者潜移默化地传送到心脏直达大脑后,再传输到全身组织细胞和神经细胞,通过肢体动作或者面部神经所产生的微观和直观的内外表现形式。
      这种态度是综合体现一个人的综合素养,这种素养不仅是人文环境中的思想境界表现,更多的是在人文环境下,人的总体受影响的程度大小,同时,也是人的综合质量的体现。
      这里的综合质量是指:通过遗传的先天条件下,再加上出生后至今,自主或者非自主培育后的总体的综合思想,也就是做人的境界总体程度。
      一般性的人不了解一个观点:人是可以分等级的,这无关平等对之。平等是建立在你的综合质量之上的,也就是说是在综合质量条件之后的素养的外在表现形式。这里的人分等级是指人的综合质量评分的大小。
      人分等级,可以分为两类方向评分,一类是遗传性情况质量评分,另一类是后天努力+遗传性的影响大小=总体内外表现形式的综合质量评分。人是一种有思想有思维有想象力的丰富多彩的动物,人的感官十分灵敏,包括想象力和感觉都是十分的敏锐的,因此,我们应该如何把综合质量的分数拉高,这才是我们做人应该首当其冲需要研究的。
      每个人都不希望自己的综合质量分数太低,只希望综合质量分数中等或者高一点,这是普遍大众的想法,因为人是有语言可以点评他人的做人做事的基本情况,所以恐惧他人评价负面,这件事是大众一直停滞不前和压力大的主要根源,因此,我们应该好好想想:为何恐惧和害怕他人的评价和评语?
      恐惧是人的感官灵敏的一大弊端,这也是短板之一,也是人类的天性弱点。
      所以,我们是团体生活的高等生物,我们肯定会深受外在的人和物的影响,有的是直接影响,有的是间接影响,有的是潜移默化的影响,有的是综合体的杂乱无常的影响,有的是因过去产生过的事物进行联想未来的幻想力的影响等等,各种影响均会受制于人的正常轨道发展,这也是我多年观察世间,所遇所思所想人文事物后,总结出来的理论。
      我的半生,曲折且冗长,不知归去,只求平静对之。
      我的青春,在一场场人为的破坏中消失殆尽。
      上海,一座让人淡定又让人心惊胆战的城市,国际大都会的标志,到底是好还是不好?
      如果我是大陆人,不是上海本地人,我是否会拥有一套比较合适的公房居住?
      这需要付出多少努力?我也很想假设性的询问自己,到底自己有何能力赚钱去拥有比较合适的房产,做新上海人呢?
      层层阻碍,层层节约,层层省吃俭用,我想也未必能够赚这么多钱去购买上海的房产。
      除非,你创业。
      打工者拥有的只有微薄的收入罢了。
      现在行业和领域均有点不景气,一方面媒体的不良熏染,另一方面各行各业内也有不良之人在利用行业资源去做出一些不良的行为,败坏了行业风气和各领域之间的结构。
      我的智慧时常积载着一片汪洋大海,承载着一片绿洲。
      我犹见大地多娇媚,鄙人甚是欢喜,怎料天地容我不容其谁,出生豪杰,生死不论,豪情四海,断肠欲回转,世人皆言愁他如山,风雨无阻,摇摆不定,此事总难全。
      我曾点燃星光,汇聚成无形光束,这些光宿汇成光海,照耀整个地球的星光。
      在人生的十字路口,每个人都在路口徘徊不定,犹豫不决。
      稍有不慎,我们很有可能步入歧途。
      那我们应该如何增强我们的选择正途的判断力呢?
      其实,人生的路口非常多,但是却也不需要执着于选择,因为顺其自然比什么都重要。
      你的性格特点直接决定了你是怎么样的一个人,同样也是决定了你会选择什么样的路。

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