《当你仰望星空》长剑横九野

4、活着

　　“to be or not to be，this is a question.”
　　名言之所以成为名言，一方面自然是因为它有道理，但这不是最重要的，重要的是它能引起人的共鸣。
　　理解并运用这句话，三岁小孩就够了，但真正与这句话有共鸣，则需要足够的阅历和思考，很多人甚至一生都无法体会这句话。
　　回想你的一生，有没有这样一刹那：你真真切切的思考这样一个问题，明天要不要活下去？
　　这是很难得的体验，因为“生存”和“毁灭”这样如同“美女”和“蝇蛆”一般的选择，似乎根本无法相提并论，更别说去抉择，听到有人对这个问题思虑良久简直引人发笑。
　　除非，活着的痛苦已经等同于死亡，甚至超过死亡，这样一来，引刀成一快似乎成了一个长痛不如短痛的睿智抉择。

　　我们离死有多远？似乎很远。
　　当今社会，一个人想痛苦到死都成了一件稀奇的事，除非是精神痛苦。
　　那么换一个问题，我们离痛苦的活有多远？
　　这就不远了，简直回头就到。

　　人活着，就得吃饭，想吃饭，就得有饭碗。
　　有的饭碗轻，拿起来并不辛苦；有的饭碗重，掂起来得满身的汗。
　　有的饭碗是自己的，谁都抢不走；有的饭碗是别人给的，能不能盛到饭得看别人眼色。
　　有的人是拿自己的饭碗吃饭，有的人是吃着别人碗里的饭。
　　每个人都想有个永远能吃到饭的饭碗，小孩子可能不想有，但这个世界会让他想。
　　饭碗是一切的基础，有了饭碗才能考虑其他。
　　同样，有了饭碗你才能感受这个世界的美好。

　　于是，当一个人的饭碗没了，他离崩溃也就不远了。
　　饭碗没了这件事很难发生吗？
　　只能说看似很难，但发生起来也很简单迅速，一转眼，你饭碗就没了。
　　没了饭碗，你就只能吃别人碗里的饭，所以人们需要家人和朋友。

　　我现在在考研，有时候就会想，如果没考上怎么办？
　　那我就只能在家待业，那我就没有饭碗，等我父母的碗里没饭了，我就只能饿死。
　　当然，现实不会这么简单无情，但我终究是没有自己的饭碗。
　　我常常因为这种绝望吓得满身冷汗，原来我一回头，背后竟是万丈深渊。
　　惊悚的并不是深渊，惊悚的是它竟然离我如此之近。
　　而我活了这么久，竟然对背后毫无察觉，只盯着面前的独木桥和远处的远方。

　　我观察过很多人，发现他们大致分为两类。
　　一类往前看，大多是年轻人，他们奋勇向前，只为离远方更近一点，更何况，远方之外另有远方，那似乎是更大的快乐；一类是往后看，大多是老人，他们面朝深渊步步后退，只为离深渊更远一点。
　　有意思的是，虽然他们的方向不一样，但造成的结果却大致相同，以至于有很长一段时间我竟以为天下人都是一样的。

　　这是个很奇怪的现象，人们常说有始有终，但向前走往往永无止境可以一直走下去，向后走却不一会就回到了开始。
　　就如同生和死，想死是很简单的，每个人都有能力办到；但活着，活得好，活的有意义，无论走哪条路，都有很长的距离，而且没有终点。
　　人生不是一条线段，人生是一条射线，从最初的那一点开始，不断的放着光芒，直到生命尽头，甚至人死了，那光还不断的延伸下去，似乎直到永远。

　　人都有自己出生的地方，却没有死亡的地方，因为在你死亡的那一刻，你就没有“有”这个功能了。
　　人不应该选择自己是否死亡，即便你有这个能力，你也没有这个权利。
　　人该做的，就是向前看，向前走，有永远走不尽的路，有永远无法穷尽的可能。

　　不要想深渊有多远，因为无论你向前走了多久，深渊永远回头就到；也不要想远方有多远，因为远方的远方永远都有远方。
　　我们只需要慷慨的走下去，奋进的走下去，光荣的走下去，坚定的走下去，因为我们走的每一步路，于个人而言，是难得的经历，于整个人类族群而言，都是对人类文明延续的微小贡献。