《推存故事》孤舟停泊

8、第八章

　　罪人论
　　[文野]生之哀苦

　　西方有说法，说人生来便是有罪的。

　　我并不想反驳这种说法，或者说既然这话存在那肯定就有人信服。

　　和信服的人争怎样都没用，除了让自己生气之外不会改变他们的想法半点。

　　和不信服的人说，也只是从他们身上得到“是是是对对对”这样的话来满足自己那寥寥无几的自尊心之而已。

　　可以说评论就是一件完全没有意义的事情。

　　但是人终归有自己的想法，不论是普通人还是罪人都有表达的意愿，这便是人的本性。

　　这样说着似乎有些偏题，那就回到我本来所想讨论的好了。

　　罪到底是什么呢？

　　这是我一直苦思不得其解的问题。

　　若是说罪是为别人造成了痛苦，那全世界的人类只要活着便是有罪的，就算是呼吸，也抢占了别人能呼吸到的空气，如果这样来看或许只有死亡才是破解罪恶最好的办法。

　　但是在西方那看法里，死亡也是有罪的。

　　生和死都有罪，这说不定是对的，但是作为人而言，寻求一个大美满的结局是一种本能，所以如我这样，从哪个方面都称得上是罪人的家伙，对于这样的结论十足的不满。

　　唯心一点来想的话，既然我认为这论点是错的，那逆推回去，罪的划分范围就是错的。

　　可惜这世界上从来没有什么确定性的划分范围。

　　这个人有罪。

　　话的主体并不是罪，而是人，罪只是一个人的附加。

　　若是这样来想的话，所谓的罪不就是人的想法吗？

　　人认为自己有罪，那他无论做什么都是有罪的，毕竟这世界上证明罪恶的理由多到成千上万，甚至还要数不清。

　　但人若是认为自己无罪，那便是做什么都不会觉得自己有罪，就算是如那新闻中的愉悦犯，也只会觉得他所做的事情只是为了满足追求快乐的本能而已。

　　这准确说来应该是人的认知偏差。

　　但若是该换认知，有罪的也就无罪了，无罪的也就有罪了。

　　所以人类都是纯洁的。

　　所以人类也都是罪恶的。

　　所有的一切全看人本身是怎么看待的。

　　如果说罪人可以选择的话，我希望让我伤人的利器消失掉。