《问吴沉水的高姿态》一菜

1、第1章

　　《重生》这文写得很抓人，看的人很多，讨论得也很热闹。其中比较热点的话题就是：小简会不会爱上老夏。
我也发言了，表示小简爱老夏缺乏合理性，并对支持老夏的人表示不理解。从作者的回复来看，对我的评是不赞成的。这很自然，每个人都会有自己的想法。不过我还是认为虽然看世界的角度各不相同，但世界是同一个，人类也是同一物种，总会有些共同点，只要好好交流，还是有可能达成某些共识，争取求同存异。所以作者的回复我都认真看了，想了，做出了自己的解释。作者的回复只是短短几句(可以理解，毕竟作者回复量大，还要写文。)，但我的解释少则几百多则上千字，每篇都花了我很多时间，大大好几个小时。我平常很少写东西，写这些，不但费时而且费心，是很辛苦的。之所以这么做，不过是想要在在交流讨论中求同存异，达成共识。自己对的能说服别人，自己错的，能被别人指出。
我的观点不过是老夏前世把林世东害得太惨，作为受害人的小简很难爱上加害人的老夏，并且对支持老夏的人非常不理解。作者再三指责我偏激不尊重别人，我也再三做了解释。这些都没什么？问题是，我解释后诚恳地请作者指出我具体说错的地方，作者为什么要摆出一副：“不想跟你进行讨论”的高姿态？？？我虽然表示自己不能理解，但认真去看了别人的观点，反复思考，再三做出解释，再三阐述，最后诚恳地请别人指出我错的地方。和我的做法比起来，哪一种才是真正不尊重别人？？？？
也许作者会说：“我懒得跟你说，说不通。”但既然我诚恳地请求了，作者至少可以指出我具体哪一句话是错的，哪一个观点有问题。你可以说：被害人爱上加害人是很合理的，正常人都能理解这一点；也可以说，林世东和老夏并不是被害人与加害人的关系，前世老夏没有侵吞抢夺林世东的家产，他所有的手段都是合法的，是正当竞争，没有伤害林世东的感情，也没有□□他，林世东要崩溃时他自己太软弱，不能怪老夏；还可以说虽然老夏是害了林世东，但害得不重，现在他对林世东这么好，完全可以弥补过来，林世东受了感动，爱上老夏很自然等等；只要认为对的，说什么都行。我不能要求你同意我的观点，但至少你应该指出我错在哪里，把你自己的观点说出来，这才是交流讨论应有的态度，这才是对人的尊重！先拿两顶大帽子扣上来，等别人诚恳请教错在哪里时，就摆个高姿态，什么都不说，就是不理你，这是尊重人的态度吗？？？？？？？？？？？？？？？
作者批评我不尊重人，言论偏激，这我没意见。但批评别人总是觉得自己有理，你的理在哪呢，怎么不见你说出来？？我具体哪一个字哪一句话是不尊重人是偏激的，恳请指出。我也批评别人，但我详细地解释了自己的理由，并且一遍又一遍，不厌其烦，反复解释，还很诚恳地请作者指出我错的地方。我提出了自己的观点，但并没有说自己一定是对的，所以我才耗费那么多心力和时间写评，和别人交流，争取互相理解。如果我真的不尊重人，废话那么多干什么，完全可以学习作者一付高姿态：我不理你，夏虫不可以语冰。
吴沉水的文我还看过别的，他（她）很热心，总是留言教导读者应该这样，不该那样，要向她（他）文中的人物学习，又号召大家踊跃发言，真是孜孜不倦，诲人不止。可怜我这傻瓜当了真，认真发起言来，话不投机，言不顺耳，扣我两顶帽子，连错在哪里都不肯说，高高在上去了，丢下我一个人在那发傻：到底哪句话错了，怎么惹作者不高兴了。
罢了，是我犯傻，老老实实花钱看文就是了，不该跟作者较真，早该知道读者花钱看文是应该的，认真写评也是应该的，但要作者认真对待评这要求就太高了。高兴呢说几句好话，不高兴呢就扣两顶帽子然后不理你，这才是作者对待评的应有之道。作者对读者而言，本来就是高高在上，批评你什么你都该接受，怎能要求他（她）还要具体指出你错的地方呢？不过我建议吴沉水以后就不要教导读者怎样尊重别人了，因为你自己就没做到。
还有既然没有指出具体错的地方，你扣的那两顶帽子请恕我不能接受，原样奉还。最后我把和吴沉水的言词往来附在下面，有兴趣的可以看一下，觉得我错的地方恳请指出，我在这里先表示感谢。

（也谈小简爱上老夏的合理性）评重生
看到大家对小简要不要接受老夏的问题议论得很厉害，我也说了几句。评是很认真写的，自问也是理智克制，并没有人身攻击，更没有侮辱性词汇，还打了最高分，可还是不见了，怎么找也找不着，不知道是被删了还是晋江抽了。辛苦写出来的东西不见，多少有些郁闷，所以索性决定多加几个字，变成一篇长评，这样就不容易消失了吧。不过分就不再打了，有刷分嫌疑。
首先，夏这个人就看文的角度来说确实是一个精彩人物，写得很活，很立体，这样的人物现实生活中应该会有。但这样的人物在现实生活中就应该算入人渣一类。
先不说他手上犯下多少罪恶，沾上多少鲜血人命，法庭审判起来应该坐多少年的牢，就单单看他毫无内疚地对使用的林世东那些手段，就没几条是合法的，公之于众的话完全站不住脚，理应受到法律的制裁。在我看来，法律是我们做人行为的底线，不断违反这条底线，又满不在乎的，只能是人渣。
再看他对待感情的态度。林世东一直真诚地对待他，把他当好友，帮助他，冒着巨大的危险救他的命，他不但不报答，还利用这种友好不择手段，和其他人勾结起来，不断地伤害林世东，抢夺林世东的一切，把他推到痛苦的深渊，毁灭他的整个人生，然后以爱为名义计划把林世东纳为自己的禁脔。这种做法连人渣都说不上，只能说是猪狗不如了。盗亦有道，就算混□□的人，也是讲究有恩报恩有仇报仇，对自己爱的人好，不要伤害他。
当然夏的做法也并不是不能理解，毕竟人性是有黑暗面的。但夏的这种已经没有人味了。面对真诚相待的朋友，欺骗、□□、抢夺、毁灭，然后说自己爱他，这真是滑天下之大稽！！！我们能够理解但绝对不能接受！！！夏显然也有自己的痛苦，但这种痛苦并不能减轻他的罪恶，作为加害人这种痛苦显得虚伪和可笑！！当然他的痛苦也是很真实的，只不过完全是自作自受，活该。
有人同情夏，欣赏他，想把他和林世东凑成一对，圆了老夏的梦。这种想法我实在难以理解，难道这些人自己在生活中也能接受老夏这样的感情，被欺骗伤害掠夺摧毁之后再给点关心和爱护，就幸福了？？？？？？？？？老夏现在的表现确实有动人之处，但之前呢？过去是可以抹杀的？？？被一个人极其痛苦地伤害和毁掉之后，再得到他的一点关心和爱护，就可以爱上？？？这些人未免把人的精神伤害看得过于轻巧，把人的尊严和爱看得过于轻易。被害人所承受的和加害人是完全不同的。被害人要面对痛苦的记忆，心中的屈辱、伤害、痛恨、不甘和自尊，每天要想平静地生活尚且不易，更不用说原谅，至于说爱上，那真是天方夜谭了。我所知道的是，受了巨大的伤害后，痛恨是人之常情，原谅是圣母胸怀，至于爱上，那完全超出正常人的理解范畴，无以名之。恩，据心理学上说有一种叫“斯德哥尔摩综合症”的，确实是被害人爱上加害人的，但那需要特殊的条件，而且公认那是一种病态，需要治疗。有些人还对小简拒绝老夏不满，说是欺软怕硬，对于这种人的心理，我真是无语，完全不知道说什么好了。
所以，在我看来，支持老夏真是让人难以理解。恩，我知道生活确实是有人有受虐倾向，喜欢被伤害和侮辱，但请原谅我不能理解，更不能苟同。关于加害人爱上被害人之后的感情纠葛，还是《花开无叶》里写得真实，有兴趣的可以看一下。
最后，就算是老夏后来对重生后的小简的追求，我看也很差劲。虽然百般关心讨好，但完全没有理解和尊重，完全不顾对方的意愿，只是一味地强迫对方接受。他这的种感情只是赤裸裸的掠夺。也许会有人说爱情的本质就是掠夺，但请恕我不能接受。人类文明发展至今，终于确认自由和平等是人类最高的权利。如果认可这种爱情观，就意味着我们要倒退去认可□□和抢亲。对于强迫方来说这也许是种幸福，但对被迫方来说这肯定是种莫大的痛苦。也许会有个别人人从中得到幸福，但我想一定很少。
所以，我实在不能理解支持老夏的人为什么会有这么多？这真是奇哉怪也！！
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作者回复：
拜托，你也只是一家之言，何必说别人支持老夏就是喜欢被虐呢？我自问写出来的老夏，何尝虐过简逸一丝半点？
还是谢谢长评
唉，我哪一句话说喜欢支持老夏的人是喜欢被虐呢？我只是说支持老夏很难理解，因为这意味着要被害到家破人亡的受害人林世东去爱上加害人老夏。然后说世上确实有人喜欢被伤害和侮辱，但我不能理解。（确实是有啊）所以支持小简爱上老夏违反人之常情。我表示了我的不理解，但并没有骂他们。有些人要产生联想那不是我能控制的。
作者也很奇怪。你说自问写出来的老夏，何尝虐过简逸一丝半点。但我们都知道这是重生文，过去不可抹杀，之前老夏害世东何止一点半点，你自己文中说，他作为林世东唯一的朋友，真诚相待.相助的人，不但不帮助林世东，还勾结林世东的亲人、未婚妻、族人、敌人等等使用非法手段，欺骗、设套、掠夺，甚至包括赤裸裸的□□，逼得林世东家破人亡、身心俱毁，这不是虐是什么?????????
小简和老夏的关系本来就是建立在前生的基础上．我的评论本来也是侧重于前生的伤害，在此基础上分析两人的关系．我有说过老夏现在虐小简么？？？？不提前生的虐只提现在的好，这违反了时间和人记忆的延续性！！！！！要想不提，索性不要写重生文，直接写一见钟情，甜蜜相爱好了．读者选择性失忆也就罢了，怎么连作者也如此．你自己写出来的人物，自己喜爱，可以理解，但你也必须承认，老夏这样的人物，搁现实里，就应该在牢里呆着．当然我说的是应该，现实中这种人多半有本事，活得滋润着呢．你也必须承认，现实中你的朋友对待你如果象老夏对待林世东那样，你也受不了．写文虽然是ＹＹ，但也要有合理性．我并不质疑老夏这个人物，我质疑的是为什么还有那么多人同情老夏，觉得小简应该爱老夏，真知道他们头脑里是怎么想的．受害人爱上加害人的合理性在哪里？难道那些持这样观点的人自己也能爱上这样害自己家破人望，身心俱毁的人吗？？？？？
当然如果只看后面的老夏的做法，爱上也是可能，但前提必须是失忆．读者和作者都很容易选择性失忆，但现实生活中真正的受害人一定很难作到！！！！
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作者回复：
这是你的原话“恩，我知道生活确实是有人有受虐倾向，喜欢被伤害和侮辱，但请原谅我不能理解，更不能苟同。”
老实说，我觉得你的理解非常偏僻，但是我仍然会尊重，只是请你在觉得自己是对的同时，也请尊重别人认为自己是对的权利。
看看你用的词语，“人之常情”等等，难道不同意你就没有人之常情了吗？难道你说的，就代表了人类唯一可能具有的思考模式吗？
我建议你修改的是这些。
另外，你注意到我说的话了吗？我说的是，夏兆柏何尝虐过简逸？对简逸这个身份来说，他真的虐过吗？撩下狠话，但真的逼过他了吗？给他造成实质性伤害了吗？
算了，这个问题不想再跟你讨论下去，就此打住。
　打分：0
恩，看来我们挺沟通不良的。你说：“只是请你在觉得自己是对的同时，也请尊重别人认为自己是对的权利。”我哪有不尊重啦？不理解、不苟同就是不尊重吗？？
我说支持小简爱上老夏违反人之常情，是因为老夏为一己私心将小简害得太惨，目的和手段都太卑鄙，那种整个人生的信念、意义、尊严和生活都被毁掉的痛苦过于惨烈，没多少人受得了。多数人艘会恨之入骨，原谅都很难，更不用说爱上。人不是给了一个甜枣就能忘掉之前那一巴掌的疼痛。更何况本文中老夏毁掉林世东的太多，现在补偿的太少，之前害林世东使家破人亡、身心俱毁，现在做的这点补偿不过小恩小惠，动了老夏半点皮毛了吗?这样就可以让人把深入骨髓的痛忘掉，然后爱上？？这是人之常情吗？？老话：＂有恩不报非君子，有仇不报枉为人＂说的就是大多数人的看法．普通人的心理多数是：＂恩欲忘，恨难消．＂还是说，你认为爱上加害人才是人之常情？？如果做一个民意调查，说心理话，你认为能有百分之几的人能爱上把自己害得那么残的人呢？那些支持老夏的人都能做到吗？当然，如果有人认为自己能做到我也无话可说．怎么处理感情毕竟是一个人自己的事情．毕竟天下之大，无奇不有．对奇人异事我一向持尊敬之情．只是本文写的林世东也不过是个普通人，让他做这种奇事缺乏合理性．
而且我只是说让小简爱老夏违反人之常情，并没有说不同意我的说法就是没有人之常情，因为不合情理地乱想也是人之常情啊！而且人之常情之外还是有异情，常人之外也还是有异人存在．我只是对此感到难以理解，又没有骂他们什么？如果你非要说被害人爱上加害人才是人之常情，我这是少见多怪，那我也没话讲，请原谅我们不是生活在同一个国度．　
至于你说老夏没虐过小简这个身份．我也没说他虐啊（你可以重新看看）我只不过说他大虐了林世东．而小简既然是林世东的重生，是同一个灵魂，那么虐林世东也就是在虐小简，不能分开看．（当然是重生后的而不是之前的）我想：你既然隆而重之地专门向我指出这一点，大概是对我对老夏的批评不满，强调我要往后看，不要管之前．但既然时间是延续的，前世是后世的基础，只看之后不管之前是不对的，是选择性失忆．我的评论两世都谈了，具体哪一句不对，你可以具体指出来，不要泛泛地不满，弄得我不知道错在哪．
你批评我偏激，但我认为是你没有看清我的评．我倒认为你的回复有火气，显得有些急燥，判断下得太快．既然想要客观公正，那就把我的评仔细再看一看吧，具体哪一句不对请指出来．
还有，看得出来你是很喜欢老夏的．但我还是要说作为笔下的人物，他很精彩，但做为一个人，他就该在牢里蹲着，不要出来祸害别人．这两章番外，写了老夏的心思，为他收买了很多人心，但我看完以后，对老夏的心思却觉得更恶心．什么联合别人害他谋他家产是为了他的成长为了他好．要想让林世东成长帮他成长而又不伤害他方法不会没有，凭老夏的能耐完全作得到，为什么要选择这种？只不过是老夏图谋林世东的家产，不肯放过嘴边的肥肉，又觉得有点对不起林世东，所以为自己找借口．把人逼死是后悔，但让他把非法得来的家产再还回去，他肯干吗？至于他满心伤心和委屈小简伤他的心．其实小简什么也没做，只不过是拒绝他而已．拒绝仇人不是理所当然的吗？小简伤他的比起他伤林世东完全不可比，他有什么连好伤心委屈的？什么可以原谅堂弟未婚妻却不可以原谅他，也不想想那两人又没有一定要小简接受他们，所以当然可以不管．老夏却是一定要得到小简当然不能接受．这个人在文中看不出有半点尊重人的地方．他不知道别人想要怎样生活是别人的权利，拒绝他也是别人的权利，就想着什么都要由着自己的心思，绝不能有不同．这根本就是把自己当皇帝，当然他现在也是个土皇帝．只是现代社会，崇尚平等自由，拒绝皇帝．光凭这一点，他和小简就不是同路人．作者写这种土皇帝的心态倒是很真实．
最后说一句，我一向不赞成以德报怨．孔老夫子都说，以德报怨，何以报德？更何况我们普通人？如果老夏把人害成这样还能得到美人的爱，那我们都不要做好人啦，做恶人做舒服呀，坏事做尽，好处捞尽，最后还能的到好人的原谅和爱．恶有善报，天道何在？
作者回复：
不想跟你进行讨论。