《何事惊慌？是鬼啊～》陈睡衣

7、第七章 越重大的事

　　越重大的事情往往越容易梗概，
　　因为重点突出。

　　0714灭国案。
　　前缀是数，量词是国，结尾是案。
　　听起来就是件很不同寻常的事情。
　　扩句一下就是：
　　几千年前的七月十四，一个国家在某些邪恶力量的阴谋下，没了。

　　一个国家说没了就没了，不因天灾，不是人祸。
　　既然是地府管的案子，就说明“某些邪恶力量”并非凡人。
　　这种事情开天辟地头一遭。
　　彼时的阎王还是我上一任的上一任，刚上任没几百年。

　　说来巧的是，这面地府刚觉出蹊跷，另一面主谋便漏了马脚。
　　办案效率之高，令人咋舌。

　　但无论如何，此时人间是生灵涂炭。
　　百姓运气好的流离失所，运气差的横死街头。
　　活着的惨不能言，死了的念挂人间。
　　奈何桥被怨念撞断了半边，孟婆汤接连熬了七天七夜。

　　以上一段引自传闻。
　　反正我自己是不大信的。

　　于是当时的阎王派遣了牛头马面、黑白无常，领着地府几乎全部的鬼差，从东南西北四个方向前去拘魂。
　　但双方数量悬殊，难免有漏网之鱼。
　　最后核对名单的时候意料之外又情理之中有了缺漏。
　　若是以往，于这凡人的寿命，生死簿上皆有记载，精确到年月时间经纬，判官掐了笔做符，最后也能将散魂羁押归案。
　　可当时，因着这祸事并非天灾人祸，不在地府记录之中，每个人的寿命都与生死簿上有了出入，就算核实了已拘了的魂、还活着的人，知道了散魂的生辰八字、姓谁名甚，也对其亡故信息一无所知，更别提将其拘回地府了。

　　在这偌大的四海八荒，找一个散魂谈何容易。
　　几千年来，拘回散魂的线索屈指可数。
　　而这为数不多的线索全来自人间的口口相传。
　　传言所谓传言，精髓全在一个“传”字，与谣言，也只一步之遥而已。
　　最后散魂游离人间，成了流鬼，也成为了上上任阎王辞官罢去的理由。

　　我前几百年的时候想着，这流鬼做人时应该是个善良聪明的好人。
　　传闻，他从拘魂大军中溜走时，恰恰是钻了奈何桥断边的空隙。
　　四面鬼差尚能成功溜走，想必在世时是机警过人。
　　传闻，这见到了他的人从不像见到了其他流鬼的人缺胳膊短腿，必是安安稳稳去找神婆驱鬼。
　　身为流鬼尚能万不伤人，想必在世时是善良超俗。

　　只不过后来受了几次“传闻”的骗，我便不相信传闻了。
　　而如今，这个流鬼抓到了，想来也必和其他流鬼一般凶悍异常。

　　我心里一惊，还没等我使眼色，那边谢必安已经自觉开口：
　　“阎王新官上任，地府大大小小的事宜尚未接洽完成，况临近册封仪式，事务繁忙。”
　　“纵为0714灭国案，所幸要匪已绞，此为余孽，断无能生事。”
　　“无救，你随去将流鬼押到查察司，我先去通报陆之道备好孽镜台。”
　　思路清晰、分工明确。
　　棒！不用本王亲自去审流鬼了！

　　众所周知，阎罗王殿里分有文武四大判官：钟馗、魏征、崔钰、陆之道。
　　分属冥府罚恶司、赏善司、阴律司、查察司。
　　其中凡来报到的鬼魂，皆需先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏，由阎罗王作判。
　　善者前往赏善司，由魏征根据生前行善程度大小、多少予以奖赏，作奖令。
　　恶者前往罚恶司，由钟馗根据“四不四无”原则量刑，作惩令。
　　随后，由随行鬼差携令至阴律司，由崔钰据令为善者行赏，让恶者归刑。
　　而查察司则负责查缺补漏，让善有善报恶有恶报，并为冤者平反昭雪。

　　而近几百年，随着人类社会的进步、各种技术的发展，人口日益众多，亡者也与日俱增。
　　光阎王一人作判实在无以为继，于是差了相对清闲的查察司陆之道分摊作判一职。
　　若非疑难杂罪，默认送达查察司作判。
　　但疑难杂罪少有，小打小闹居多。
　　因此为了图方便，本立在阎王殿里的孽镜台也一并打包送至了查察司。

　　理论上此次0714灭国案开天辟地头一回必然是要案重案。
　　这流鬼再不惹是生非，为表重视也应由阎王亲自作审。
　　但可惜遇上了我这个“特殊”阎王，自然是大事化小小事化了，由查察司替阎王分忧解难。

　　还没等我以眼色赞扬谢必安深明大义，谢必安又瞟了我一眼：
　　“待阎王用完晚膳，便前来旁审。”
　　猝不及防，我咬了咬牙，摆出一个深明大义的笑：“那是自然。”

　　待鬼差退去，谢必安转头，仍是那副别无私心的样子，眯了眯眼，对我说：
　　“0714灭国案不似别案，牵连众多，虽现有陆之道作审，阎王还是亲临坐镇来的妥帖。”