《离别之夏》老回

13、愚人惩戒法

　　我偶然想起，在文理分班后不久的那天晚上，班主任曾将班里全部男生（虽然只有17人）叫到阶梯教室。因为事发突然，我们都不明所以，内心紧张不安，以为男生群体做了什么了不得人的事，致使老师将我们拉过去训话。犹记当晚下楼时，朝每个路过的班级瞟了一眼，那时然虽只是高一，但学习氛围已经异常的浓厚，楼道里一片鸦雀无声，偌大的教学楼好似夜晚空寂的荒野，荒野尚有回声，学校却无。夜色透过厚玻璃窗微微擦进昏暗的楼道，干燥的空气中难以感寻到水汽的踪迹，如此便愈发感到慌躁，脑中浮现出百种老师发火的画面。朝外一看，学校的形象物——图书馆（因为我们学校的图书馆形状好似裂开的蛋壳）——几扇窗户没有规律地透出光亮，在月光的舞动下交相辉映。虚空中的希望。
　　阶梯教室的灯光比自家教室的要亮，可温度却难以言齿。于是乎众所周知，阶梯教室是由秋天的冷燥与莫名其妙的低温构成的，除此以外并无其他元素。
　　紧张是由老班露出白牙的微笑开始打破的。老班只剩一条缝隙的眼睛，搭配露出白牙的微笑，俨然给人以一种放松之感——虽然不能避免这种形象的奇怪。
　　他先是播放了《亮剑》中骑兵连牺牲的片段，而后鸡汤便铺洒在了我们身上，如：“班里女生少，男生要顶天立地”；“如果有人欺负咱们班女生，咱们不能动手，也要把他团团围住，让他感受到惊慌”云云。
　　虽然当时我其实并没有抓住骑兵连和老师鸡汤的逻辑所在，也不知道他为何突然灌输如此鸡汤，但毕竟当时年轻气壮，很容易被一些简单而听似道理十足的鸡汤所感惑，而如此鸡汤对自己的价值观又并无明显的冲突之处，便暂且信以为然。甚至在高二后，还想象着能如此在郭梦欣面前“顶天立地”一回，来一出“英雄救美”的好戏。
　　可惜并没有出现这样的机会。
　　如今，方玥的身上发生了这样的事，该如何处理呢？
　　先看前提：
　　我是男生，方玥是女生；方玥受欺负，我顶天立地。前提条件满足，可以执行。
　　再看条件：
　　动手打人，犯法，难以执行；团团围住，人手不够，难以执行。
　　那便如何？何以谣言？何以恶人？
　　于是乎只得求助于薛养浩。
　　和薛养浩约在就近的一家咖啡馆见面，并跟他讲了讲事情的大致经过——当然仅限于方玥受谣言攻击之事，并未及我与她睡觉之事。倒并不是我难以启齿，认为这是什么羞耻之事，只是因为单纯地懒得说、懒得解释罢了。因为此话题一开，我便不能不解释我与方玥的关系、为何要跟她睡觉、我对方玥的感觉、方玥对我的感觉等等。而我并不能解释清楚，就像我并不能解释清楚为什么要存在男女的性别一般，解释不清为何男女体现出不同的性征一般。
　　薛养浩的脸此时活像被打肿的屁股，又红又胀，嘴里亦是不停地骂着脏话，不时地捶打着自己的大腿。
　　我叫停了他。
　　“所以，兄弟，问题该如何解决？我个人认为，还是要以暴制暴，以热暴制冷暴。”我嘬了一口面前的美式，而后喉咙一阵恶心。
　　其实我是非常讨厌咖啡的，但由于咖啡厅具备作为聊天室的几近完美的条件，因此每次都不得不点，点完便不得不喝。
　　总不能上来就用自己的那套公式吧：该喝的-能喝的=该喝的。那么钱便当作水漂打了。
　　还是要尽力地活在“统计”之中。
　　“虽然我很愤怒，也想将那群混蛋痛扁一顿，但实际上我认为这并不能解决问题。”薛养浩慢慢沉静下来，嘬了一口面前的拿铁。
　　“那如何能解决问题呢？既能让那群家伙认识错误、主动道歉、以后再不敢犯错，又能让方玥开心和接受，还能让咱俩全身而退？有这种三全其美的办法么？并不存在的罢！”我说罢，下意识地嘬了一口美式，反应过来后便吐在了纸巾上。
　　还是脱离“统计”，活于自己的公式吧，我无奈地想。
　　“硬说这种办法，倒确实想不出，但直接过去揍一顿更行不通，毕竟不止一个人，以方玥的性格，也未必告诉咱们那群混蛋到底都是哪些。况且，对付愚人，以暴力手段是难以有效的。”薛养浩答到，他的脑回路貌似清晰起来。
　　“愚人？”我倍感不屑，“还是说恶人好些吧。”
　　“为何是恶人呢？”他问道。
　　“这种行为还不够恶么？”我答，“虽说嘴长在他们自己身上，我也无权干预他们的言论自由，但私下说说便罢了，毕竟只要长了嘴便不能百分百地确定它能物尽其用。但问题在于，这些话传到了玥玥的耳朵里，并且给其造成了巨大困扰——虽然她自己说并不在乎。但动脑子想想便知道，怎么可能不在乎呢？一群人整天对着一个女孩儿指指点点，甚至说她出去卖？在任何人眼里，这也不能说不是恶行、这群人不是恶人！”我情绪激动地说道。
　　“还是感觉有问题。”薛养浩嘬了一口拿铁，“恶人和愚人还是有不同的，至少在我看来。而只有认识到他们的不同，才能采取最有效的打击办法。恶人的特点在于，他们明知自己在作恶，却因为没有受到束缚而乐在其中，甚至哪怕有束缚——例如法律——都无法阻止他们，因为他们确实在此种获得了乐趣；愚人的特点在于，他们并不知道自己在作恶，而是由于自己的愚蠢——比如不经思考、不讲证据——下意识地作恶。他们甚至连自己为何有此行径都不清不楚，这就是‘愚’的含义。虽然说实在，有时‘愚’比‘恶’更可恨、更可恶，但暴力对愚人的作用远远不及对恶人的作用。对恶人来说，他们更害怕比自己‘恶’的人，这个‘恶’是说在他的眼里能够让他感受到实在的威胁。这个人可能是把他按在地上暴打一顿让他毫无招架之力的打手、也可能是即将送他上路的持枪警察，无论是哪种暴力——合法的或是不合法的，都可以让他感受到压力，因为他能因此而害怕，从而减少自己的恶行。”
　　我听了听，觉得有理。
　　“那愚人呢？”我兴致满满地问道。
　　“用暴力对愚人，是没有用的。因为即使你把他打一顿，或是用枪毙了他，他也不知道自己因何而死，因为他根本不知道自己做了什么招人厌的事情。当下次他做这件恶事时，他仍然不会思考，因此即使你揍他千遍百遍，也难以让他形成记性。现在你认为，欺负方玥的是愚人还是恶人？”
　　“听起来像愚人。”我说。
　　“那就对了，所以终究不能揍他们，不然三边都讨不了好。”薛养浩说道。
　　“很好，你比我理性得多，我差点做了一件大错事。”我叹气道。
　　“但还是要教训他们的。只能让他们意识到自己又多愚，他们才能改变对方玥的想法，并和她道歉。”
　　“你别告诉我要和这群家伙谈心。”我顿时有点儿想笑。
　　“正是如此，还是要说说比较好。”薛养浩一脸认真地看着我。
　　真是疯了，我心里想。竟然已经定义为“愚”，又怎么可能听进去别人的话呢？
　　“当然不是空谈。”薛养浩说道，“一定程度的讲理，和一定程度的威胁，可以构成对愚人的打击，信否？”
　　“不信。”我果断反驳，这已经超出了我的价值理解。按我对“愚人”的理解，他们是无可救药的。毕竟鲁迅等先生在百年之前就想要解决该问题——开民智，到今天为止该问题仍未解决，薛养浩的办法，又怎可能打倒愚人？莫非他比新文化运动的先驱还厉害不成？
　　“问问玥姐，都是哪几个？晋楚，这回你不行，你得看我表演。”薛养浩自信地说道。
　　有趣，我心想。
　　“好，那我看你表演，你表演失败了，我可就直接动手了，毕竟教训是必须给上的。”我笑道。
　　经过了解，看来敌人主要出在饭店和广告公司，于是我和薛养浩便扛着‘枪’上了。
　　三寸不烂之舌，我夸赞道。