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4、随想 ...

  •   “美德”顾名思义是美好的品德,美德表现在很多方面,如忠诚老实,信守诺言,都是一种美德。记得去年高考北京赛区的作文题目中,有这样一段话:“几个同学在看一场世界杯的足球赛,兴致勃勃地聊起规则的问题,同学甲:规则太重要了。运动员不守规则,裁判不公正执法,就不会有精彩的比赛!同学乙:对!没规则不成。没有校规,没有交通规则,成吗?同学丙:可有时不守规则的占了便宜,守规则的反倒吃了亏呢。同学乙:那是另一回事。同学丁:不过规则也不是死的,要是不适合,就得改。现在许多‘游戏’规则不都修改了吗?”
      我在想这样一个问题,如果大家都很讲道德,那还需要规则吗?裁判就不会吹黑哨,商家就不会骗消费者,但那样的世界实在离我们太远太远。在诚信的问题上,现在的人实在做得太差,你看,商场上假冒的商品比比皆是,有的商家和消费者玩“文字游戏”,有的商家则为了谋取暴利,不惜拿自己公司的信誉当赌注。就连在我们班里,也有不少同学不讲诚信,例如有的同学,因为作业没有做,而欺骗老师,说什么忘在家里之类的话。这不由地令我想到,在这样的时代里,就连我们这些所谓是纯洁童真的少年都变得不讲诚信了,你说,在这个社会上,是不是有太多太多缺乏诚信的人呀,为此,我为生活在这样一个时代里而感到可悲。记得东汉许慎著《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意, “言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。 “诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;” “自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信 :“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到了一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。看看古代和我们现代的人,简直就有天壤之别。
      看过 《曾子杀猪》的人都会感慨曾子把说话算话当作做人的基本准则,假如曾子失言而不杀猪,那么家中的猪保住了,却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。以后那个孩子或许就是现在不讲信用的人中的一个。“人而无信,不知其可也”、“与朋友交,言而有信”、“不精不诚,不能动人”,在很早的以前就有了“一诺千金”的典故,这些诚信的格言不都是中华民族传统美德吗?这些优良的典故,为什么到了我们这一代就只成了一种口是心非的表现?中华五千年的优良文化就要葬送于我们这一代吗?不,绝对不可以,我们是祖国的希望,是祖国的未来,我们只有加倍努力地改过自新,才能使我们的国家越来越发达,俗话说“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”那么让我们共同努力,从身边的小事做起,一点一点地改正,一点一点地努力,使这个世界上不在有“言而无信”这类成语。
      那么,让我们一起携手共度吧!

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      写于2003年末(本人13岁)
      获金华市“传承中华美德,培养民族精神”征文比赛二等奖

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