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1、霰雪纷飞 ...
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7月28日阴
今日写作灵感来源:霰 (北京东城落霰)
小时候以为只有冬天才会下雪;初中学了自然课,明白“山外山”的高海拔地方也会六月飘雪,原理来自于海拔每上升100米引发的气温降低0.6℃;再后来,高中学历世界地理,才知道南半球六月也是要飘雪的。
果然,好好学习能让“不聪明”的弱点显得不那么明显!
于是不聪明的我今天看到前天的新闻时,立即摒除了大脑中一闪而过的几个念头,包括但不限于“天灾人祸说”、“天现异像说”,以及“胡说”的可能性。
对,跟你想的一样:北京7月雪花飞扬的场景,并非异像,而是再科学不过的自然现象,这种现象不是“雪”,而是“霰”!
下雪是和天气条件有关的!只有在足够冷的条件下出现的降水才会以降雪的形式出现,通常在0℃以下才会出现降雪,然而如今这个时候却是三伏天气,北京平日的温度都在30℃以上,虽然7月28日是降雨天气,但是北京市平均温度最低时仍然有22℃,最高时也有30℃,这并非是雪。
“霰”,又叫软雹、雹虫子、小冰雹等,表现为白色不透明的小冰粒,看上去就像雪一样,近似于冬季下雪时常会出现的一种雪粒,这是夏季强对流天气中形成的。
然而,今天我们不讨论“科学”的“霰”,只尝试将自己放到“古人”的视角,想一想在古时候,如果遇到这样的现象,那将引起怎样的舆论。。。甚至是朝野天下的变化!
Oh, 请别觉得这是耸人听闻,因为在古代,天现异像,往往会被“古代天文台的台长”,当然了再不同朝代叫法各不相同,他们一定会大作文章,搞出来一套福祸“说”!
西周至春秋时期,主管观测天文历法的,是九卿之首的太常下属的官员“太史”,当时这个职位主管天文、历法、史书修订(魏晋时期这项工作被转移了),主管官员为“太史令”。
唐朝及五代十国时期,天文历法归“司天台”所管,司天监就是这个部门的头头。
宋朝时期,首次使用了“天文院”的名字,感觉跟今天的名字越来越靠近了。
到了明清两朝,正式使用了大家都特别熟悉的——钦天监(看过甄嬛传的,一定有印象),这个部门的监正就是今天的“天文台台长”了。
正如古装剧里常说的,天文台就是个“没事找事”的地方,否则台长肯定会饭碗不保。
于是从周到清,帝王为了圆“君权神授”、“天命所归”的弥天大谎,就开始了各种“掐指”一算,与“夜观天象”,哪怕晚上阴天,也恨不得弄出来个福祸说来。
更何况,是真的七月飘雪呢?
七月飘雪、违反天伦,必有灾祸!
(灾祸是个啥,还有待我继续编)
为了绕过我遍的过程,尽快给大家一个“七月飘雪”的预兆参考,请允许我借用一下关汉卿老先生给我们的现成例子。
当然,你们也知道,这是这老头自己编的:
《窦娥冤》:有日月朝暮悬,有鬼神掌生死权,天地却不把清浊分辨。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也怕硬欺软,也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地天也,你错勘贤愚枉做天。之后楚州六月飞雪、亢旱三年。
你们知道了吗?
这要是在古代,大约、估计、约莫、一定会被解释为:冤情的写照与干旱的预言!
怎么,你不信关汉卿的“元曲”?
那好吧,我也知道,唱男曲儿的,大约都能说会道,却没几句真的。你们不信他,我理解。嗯嗯。。在给你们举个例子,这是个真实的例子呢:
六月飞雪这一自然现象的历史记录。据《后汉书·刘瑜传》中记载,“邹衍事燕惠王,尽忠。左右谮之,王系之,(衍)仰天而哭,五月为之下霜。”这是一起冤案,后来终于得到昭雪。
我来翻译一下,意思大意是:战国时候,燕国昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家,但邹衍才华遭到燕国朝臣嫉妒与不满,在燕王面前进谗言,使得邹衍含冤入狱。六月飞雪,使燕王放了他。
时间不早了,我要睡觉了。因此今天先把随笔写到这里。
最后,综上所述:前天北京落“霰”,请勿以“异像”论之;若非要估摸出个“预言论”,请参考古书记载,勿要瞎乱猜测!
各位,晚安!