《金庸文评》草唯夕

1、解读金庸侠义精髓 一、三人行

　　一、三人行——《天龙八部》
　　壮志雄心，仁义满天下。刀光剑影，侠情荡九州。
　　短短人生，若有好酒一坛，同好兄弟们畅谈天下，也就足够了吧，又何必理会身上背负的爱恨情愁。
　　几个奇遇撞在一起，便成就了一个非凡的人生，所以注定了虚竹不能当个普通的和尚。江湖，是个弱肉强食的，你争我夺的地方，所以即使是个强者，也注定过不了几天好日子，何况还有那么些国恨家愁缠身，萧锋也只能在江湖中闯个头破血流。正所谓父债子偿，一边桃花处处开，暗香处处留；一边是父亲们的争权大战，谁胜谁负，又岂是一言道得明、说得清。虽是身处皇室，段誉的人生也非一帆风顺。
　　在金庸的小说里，每个人都不会过得平凡，而都活得精采。
　　聚贤庄内，血肉横飞，高手轮番上阵，只为刀锋剑尖得以一尝萧贼之血。众人大骂萧峰是贼，指责他是大逆不道。究其根由，无非一句“非我族类，其心必易”。且不说萧峰并无做出任何残杀汉人的行为，即使是做了，以他的立场尚且说得过去，以多欺少，更谈不上光明磊落。杯酒释恩仇，豪情胜群雄。侠者，豪情壮志更少不了的。聚贤庄一战，可谓惊天动地，萧峰的强，萧峰的义，不言而喻。大雁门关一战，场面宏大，气势磅礴更胜一筹，但我仍认为唯独聚贤庄中最细腻的刻画，才能描绘出萧峰成为一代大侠的原由。这一章堪称经典，现代武侠小说《昆仑》中男主角梁萧独闯天机宫一章也模仿了这一章的部分情节。
　　茫茫大地，辽宋分争，以神会友，以酒释恩，红颜相依处，生死何顾。孰对孰错，谁胜谁败，以武会敌，以义释仇，人生岔口处，迷茫踌躇。
　　侠者，必能坦然面对生死，即在逆境中决不放弃求生的欲望。在人生原则面前，决不是贪生怕死，舍义就生。
　　至于段誉和虚竹尚称不上侠之大成者，然他们身上也不乏有大侠的影子。段誉的温柔，虚竹的善良，以及一切以“仁义为先”的行事作风，这些侠者的某一特点在他们身上大放光彩。兄弟情，红颜劫，即便做不到无愧于苍生，旦求无愧于心。

　　二、大侠速成录——《射雕英雄传》
　　扁扁一叶舟，乞丐变神女，蒙古小子从此踏上成侠之路。应靖康之耻而名，阴差阳错一刀结束了梅超风的汉子，从此平白多了七个武艺不凡的师傅。得神女的垂青，几盘好菜，哄的得九指神丐破例收了一头笨牛为徒。
　　一代大侠，若似郭靖这般笨，而又再无高强的武功助阵，那就只是一个丢进人堆里就再也找不到的平凡人罢了。不得不说，黄蓉是他的福星，当然，笨郭靖也是有当大侠的基础的。他对师傅忠，对义弟杨康仁，善良的人总有好报，老天不就把助他成才的黄蓉送到了他的身边么，还另附《武穆遗书》一本，教他领兵攻城之道。
　　作为一个英雄人物，郭靖远无诸葛亮的智慧，岳飞的胆略，但他有他的拙，他的纯朴大度，他的善。这些是作为一个大侠所不可缺少的，他明白大丈夫行天下，何事可为，何事不可为。
　　反观黄蓉，她是聪明机智的，一个有主见的女子。我们知道很多小说中写女性，总是着眼于她们的美，她们的娇艳，如《天龙八部》中，王语嫣的清纯，仙女般的美貌，马夫人妖艳的身段，而很少用心刻画男子的美貌。而在《射雕英雄传》中，黄蓉彻底摆脱了着一种约定俗成的出场。黄蓉的出场，是打扮成一个小脏孩儿，一出场并不是光彩照人的，又黑、又丑、又脏，她不让人看见她长得漂亮，她不需要用自己的漂亮来吸引人。她为什么喜欢郭靖呢？因为郭靖爱她，不是爱她的美貌。后来她穿上漂亮的衣服了，恢复本来面目，她说“我穿这样的衣服，谁都会对我好，那有什么稀罕？我做小叫化时对我好，那才是真好。”于是，她爱上了郭靖，因为唯有郭靖爱的是她的人，绝非她的美。黄蓉的真，何尝没有大侠之风范？

　　三、礼义的冲突——《神雕侠侣》
　　《神雕侠侣》中杨过和小龙女的爱情可以说是所有小说中最感人的。这个爱情首先是充满叛逆性的，这是它的一大特点，它写的是爱情与封建礼法的冲突。
　　《神雕侠侣》这个故事是发生在南宋，南宋正是中国封建社会这个礼法开始加强、开始森严的时代。在那个时候，杨过与小龙女的爱情是不被理解的，因为在名分上他们是师徒，封建礼教特别讲究名分，不顾实际情况，不管你们两个人之间感情。所以他们一说他们相爱了，所有人都不能理解，所有人都不能同意，说你这是混账，简直是禽兽的行为。
　　没有人会理解他，甚至郭靖这么一个豪侠，他也把手放在杨过的头顶上，说“你再坚持，我就一掌打死你”，但是面对这样的生死威胁，杨过不为所动，他不懂得这些礼法，但他知道这个威胁，然而他心中只有一个纯朴的念头，就是我喜欢她，她喜欢我，这没有错。在这方面，他呈现出一种“虽万千人吾往矣”的英雄气魄。
　　英雄可以在战场上，也可以表现在国家大事上，但是在爱情中，在个人爱情中，同样可以表现出一种英雄气魄。
　　杨过和小龙女的爱情是感天动地的，凭的便是一份勇气，一份忠贞。先前，杨过也许太年轻，太冲动，什么也不懂，但到后来，杨过成了一代大侠，干了许多轰轰烈烈的事情后，在生命中出现了各种各样的女孩，如沉稳的程英，活泼的陆无双，温柔的公孙绿萼之后，他仍对小龙女忠贞不二。试想他若移情另三女中任一个，想必爱得容易些，至少礼教这一关不必去撞得头破血流。
　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
　　十年后知道真相的杨过，作为一个成熟理性的男人，他仍选择追随小龙女而去。正是两个至情至性之人，终是别离十六年后再相逢。经历重重磨难后，在这万丈谷底，他们终是找到人生最大最快乐的价值。种种曲折归于平淡。
　　正所谓“平平淡淡才是真”，爱需要勇气，而英雄也可为爱痴狂，儿女情长。

　　四、尾声
　　金庸的十五部武侠小说中，描写了形形色色的人，各种各样的情。如《飞狐外传》中，程灵素的痴，《连城诀》中人性的善恶，《倚天屠龙记》中张无忌的优柔寡断，《书剑恩仇录》中兄弟手足之情，《碧血剑》中袁承志的责任……
　　他的小说里，汹涌的是他赋予人物的魂，他们身上所表现出来的善恶，异常特别，侠义之于他，是故事所要表现的一种心境，一种价值取向。
　　胡斐、郭靖、袁承志、萧峰的侠表现在为国为民，民族大义，国家责任上；
　　令狐冲、石破天、狄云、张无忌的义表现在快意恩仇，仁义待人，笑傲江湖上。
　　他们都是主角，都或多或少代表了某一类人，而他们身上最大的共同点，便是以侠义为人生准则，也许他们不都能赢得最后胜利，过上理想的生活，但他们无愧于人生，无愧于天地。
　　侠。是依仗个人力量帮助被欺负的人或行为；
　　义，是公正的道理或举动。
　　怀仁义之心，行侠义之事，便是金庸武侠中最显而易见，感人至深的道理。侠者，应有真正的勇气，怀真正的情感，显真正的自我，没有隐瞒，于世人眼中展现最真实的自己。
　　飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
　　金庸武侠长青，侠义精髓永存。
　　参考文献：〈金庸小说的爱情模式〉、〈金庸小说集〉