《秦时明月脑洞合集》吾辈是喵

3、333教育综合法家的怨念

　　韩非是先秦法家思想的集大成者，而李斯是讲法家理论引向实践道路的人。

　　在书上看到这句话的时候，忽然就莫名悲哀。

　　二人均出自荀子门下，却不约而同地走向了法的道路。

　　韩非困于韩国王室的身份，却也甘之如饴。

　　他的法制思想在当时是无人可以
　　超越的，但他太爱他的国家了。
　　他的思想是无界的，但作为一个人——社会的人——他被困在了“一国”的界限里。

　　或许在如今看来，这些都没什么好纠结的，不管是韩国还是秦国，在现在，都是中华儿女。

　　但在当时不是这样的。

　　韩国是小国，四战之地，韩王韩安也并非明主。

　　理应择良木而栖。

　　然韩非还是选择了韩国。

　　这是我最为遗憾，却又最为敬佩的事情。

　　其实想想，身为韩国王室，若真入秦为其所用，韩国的覆灭那将会是韩非永远的梦魇。

　　至少他也曾为他的国家努力过。
　　只是可惜了，若韩非在秦，怕是又是一番光景。

　　韩非的思想，却是没有被他付诸于实践的机会了。

　　但是，他的师兄——亦是史书上因嫉妒害死韩非的人——却是将“法”的理念引向实践的执行者。

　　自古忠义不两全。

　　韩非选择了忠，忠于韩国。

　　哪怕他的思想无法得以亲自实现。

　　但是他一定可以预见到，法治的思想在后世必广泛流传。

　　无法做其实践者，便做其殉道者。

　　李斯是一个非常典型的“人”。

　　他有着人性的阴暗面。

　　为自己的官位考虑，为前程考虑..
　　还有嫉妒。

　　他或许一直都在问一个问题

　　为什么是韩非

　　为什么荀子更喜欢韩非
　　为什么秦王更喜欢韩非
　　为什么...能写出这样文章的，还是韩非

　　其实，李斯作为一个官场上的“胜利者”，就必然作为思想上的“失败者”。

　　因为韩非坦荡荡，而他常戚戚。

　　但他还是将法的道路贯彻到底。

　　李斯文笔实美，这也是他骄傲的原因。

　　当韩非死在狱中的时候，他是怎么想的呢

　　“你看，你只能死在这里，带着你未尽的思想，带着你的壮志未酬”
　　“而我，可以将这一切付以实践”
　　“我可以借君王之势行法治，将自己的理念贯彻下去”
　　“秦国才会统一天下”
　　“而韩国，注定是个失败者”

　　这件事，没有对错
　　或许有后世的评判
　　但，这都是那个时代下，真真实实的人性
　　每个人都有自己的坚持，自己的理念

　　最忌有人站在21世纪的上帝角度，对当时处在漩涡中心的人物，说三道四。
　　况史书记载，未必准确无误。
　　史书不过是短短几句罢了。
　　然人内心的思想，内心的抉择，又岂是寥寥几句能阐明的吗？