21、藏书阁 ...
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怀揣着对学习术法的向往，颜逸初七一大早便来到了藏书阁。
或许是因为藏书阁推出的那一款推广旧书活动，虽然颜逸天不亮就乘云腾飞舟（相当于公交车，有固定的飞行路线）抵达，但是藏书阁里已经有了不少人。
将这一大片建筑物单单被称为藏书阁，或许有些不妥了。
玄天仙宗，立宗近百万年，在这期间或是由门内弟子创造或是从外收入的各类书籍多达近千万册。仅仅是供初级弟子学习的术法类书籍便多达二十余万册。除了修行有关的书籍以玉简储存，大多数游记或者是图鉴皆是用书册的形式保存，因而为了储存这些书。整个藏书阁除了六层主阁，另外还有十六座副阁 ，规模不可谓不庞大。
藏书阁位于太玄主脉的副峰灵简峰上，驻守着近百来位金丹真人，以及数十位元婴真人。而作为宗门最重要的几个地方之一，为了保卫灵简峰的安全，仙宗的执法堂便修筑于灵简峰的隔壁灵刑峰上。在云腾飞舟之上颜逸便地看到了有些古怪的一幕：相隔不远的两座山峰，一座仙气飘飘林海茵茵，一座乌云环绕阴气阵阵，气质相去甚远。
驻守弟子的指引下，颜逸进入了副六阁中，按照藏书阁的排列，主楼之外副楼的排名越靠前，其中储存的书籍越重要。而副六阁便是储存了所有低级术法玉简的地方。
想要在这近二十余万书册中找到适合自己的术法，一册一册慢慢去找自然是不现实的。宗门初建之时倒还可行，但是当书册慢慢增多之后，每次进藏书阁挑选功法弟子总是苦不堪言，为了挑选功法有的甚至要在藏书阁内待上十天半月，为了解决这一问题，第三十二任阵玄一脉脉主对整个藏书阁进行了改造。他设置了一种名为牵灵台的阵台，修士站于阵台中向阵台输入自己的神识和灵力，便可借助整个法阵之力，迅速找到最适合自己的术法，整个过程方便快捷简单，省时又省力，一经推出便受到了绝大多数弟子的好评。
然而这个功能却也被一部分弟子弃之不用。因为在此阵法尚未推出之时，时常会出现某某弟子在藏书阁中发现了上古丹方/天品灵术/神修功法/远古阵法残卷的传闻，因而总有那么一些人认为自己气运不凡，乃是天选之子。不愿意借助阵法之力，非要自己亲自去挑选。
对此，灵简峰弟子表示，捡漏不是那么容易的，虽然千万册很多，但是修士的工作效率也是杠杠的。早在重新布置阵法之时，便有人专门将藏书阁里的所有书籍整理过一遍。而每一任驻峰弟子的责任之一便是整理藏书阁中的书籍，若真能让你捡漏，岂不是说他们这些驻峰弟子在整理书籍的过程中没尽职吗。
话不多说，总之通过牵灵台。颜逸找到了适合自己修行的术法——
散发着浅紫色荧光的玉简上，“雷术”二字犹如流动的墨汁烙印其中。
“小师弟运气不错呀！”驻守在牵灵台边的弟子看见颜逸手中所持玉简：
“这算是低接术法当中攻击力最顶尖的术法之一了，只不过修行它所需要的条件也很苛刻。非得有七成以上的雷灵根。”
随方糖看了不少六仙书斋的话本，已经略微受到茶毒了的颜逸本来还因为自己所选择的书法名字不够酷炫狂而有些失落。听见身边师兄的话不由得为自己先前的失落而感到羞涩。
选定了术法书，颜逸立即在管事处缴费，由管事施法储存在了一次性玉简之中。随即他便带着这一枚一次性玉简以及弟子证中的两个免费权限前往了副十一阁。
自从看见严先生第一次摆出聚灵阵开始，颜逸心中便对阵法一道有了十足的好奇心。面对这次免费的机会，他左思右想决定摹印两册阵法相关的书籍，既是为了自己的兴趣，也是为了两年之后选修做准备。
由于副十六阁至副六阁所储存的大部分皆为非玉简类书册，与修行功法等无关，因而便没有设置牵灵台。在这里，普通的纸质书籍尚且称得上是正常，还有许多写在兽皮/骨头/丝帛上的书籍。
颜逸来到阵法类专区，选定了一本被裴景乐，方糖，步云殊强烈推荐，据说很多高年段的师兄师姐们都在用的《初级阵法基础大全——金渊版》后，并没有立即寻找他们大力推荐的另一本《阵法的另类应用》，他掂量了一下有他一个手掌厚的初级阵法基础大全。深深感觉自己半年的课余有的用处了。多贪嚼腐烂，他索性来到了游记区，翻看了片刻，本着字儿多就不亏的心理选择了一本与初级阵法基础大全差不多厚度的游记。
撰写这个游记的人一定是个话唠！颜逸默默的吐槽，瞄了一眼作者——荀凌子 （落星四十三万七千五百五十三年著）
现在是落星四十三万八千零三年，没准儿这个作者现在还活着了，他想着，在管事处将这两本书摹印了下来。
于此之后，颜逸的生活便又恢复了平静。除了在万象书院的学习和回宿舍的修行，便是与朋友聚聚会，看看自己从藏书阁摹印下来的两本超厚的书，偶尔听一听外门各个峰的八卦。
那《雷术》不愧被誉为低阶术法之中最顶尖之一，它分为两层：引雷，落雷。引雷是指可借助雷电之力使自己的动作变得极为迅速，而且在施展术法之时，施术者灵力吸收的速度会变得极快。施展书法所需的消耗近乎于微。续航能力极强。是不可多得的逃命类，啊不，是身法类术法。而落雷则又分为两类，第一类是施术者借助体内雷灵根之力模拟天雷对敌人进行攻击，撇去雷电本身的攻击力不说。还能模拟一丝一毫天罚之力，是伤害极难被治愈。第二类则是在雷雨天气直接引自然之雷，算得上是需要天时地利人和派得上用场 ，但其好处是一旦凑齐天时地利人和，施术者发动攻击对灵力的消耗接近于无。
当然这门术法也有不足之处，它对于灵力的要求不高，但是对于神识的要求却相当高。无论是引雷还是落雷，都需要施术者以神识进行锁定和牵引。
颜逸修行了两个年头，也不过是迈入了落雷中期。然而这个进度已经算得上是极快的了。
在这两年期间，《基础阵法知识大全》颜逸已经算得上是啃得差不多了。倒是另一本荀凌子所著《XX游记》给了颜逸一个惊喜。
这本游记虽然十分之厚，但是内容并没有颜逸之前所以为的“注水”，恰恰相反，它的内容质量相当之高。作者游历的范围囊括了整个翰域四洲，道门十一宗。不仅记载了各地的风土人情，还有不少荀凌子游历之时遇到的趣事。方糖甚至还在书荒之时将它借去一个月当话本看了一遍。
而让颜逸感到惊喜的是游记当中关于禁制的描写部分。
荀凌子在游记中写道，他曾于青洲某处误入了一个上古大能洞府遗迹，那个遗迹虽然已经被前人“光顾”过不止一次，什么法宝灵材都没有留下，但是或许是第一次进入者破阵十分的小心精密，原本保卫洞府的阵法残留还较为完整，只不过用来刻画阵纹的符纹居然连自诩为阵道小天才的荀凌子都认不出。
本着雁过拔毛，兽走留皮，既然来了一遍就不能空手地离开的良好习惯，荀凌子干脆便将刻画有阵法的那些石板敲下来带回了宗门。经宗门内师长探查介绍，荀凌子得知书写防卫阵法的是上古时期独有的一种布阵法门：禁制之术，这一法门修习的难度尚在普通阵法一道数十倍以上。虽然禁制威力更大，但是碍于其难度，修真界修习禁制之术的人越来越少，到了落星纪元，仅有少部分专精阵法一道的宗门家族尚有传承。
荀凌子还在此处备注了一下，表示有机会一定要去系统的学习一下这个禁制之术，看看所谓的比主流阵法一道难上数十倍的禁制一道到底有多厉害。并且将自己所看到的禁制残阵刻录了一份与游记之上。颜逸也是在看了图之后才发现原来自己在两生镜中看到的神秘符号便是用来书写禁制的符文。
原本便对阵法充满了兴趣的颜逸因此而下定决心在选修时一定要选择与阵法所相关的。为筑基之后拜入阵玄一脉深入学习作准备。
时间过得飞快，颜逸顺利突破练气九层之后不到一个月 ，新进弟子们迎来了选修新的课程的考验。
作者有话说
第21章 藏书阁
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