11、鬼畜R中的佐伯 ...
-
关于佐伯：
最开始的时候，觉得对于佐伯的内心最接近的时候，也许就是看到佐伯在看到了泽村“欺负”御堂后却仍然选择了“不报复”的选项之后吧。
简单的来说，佐伯对泽村应该可以肯定是不喜欢的，可是却没有办法不“在意”。因为他对于这个家伙，实在是没办法仅仅只用单纯的喜欢或是讨厌来形容那份感情，而是应该用更暧昧或是更混沌的言辞来形容。
一方面来说，真的要原谅他的话，心里却总是有种不甘心，为什么自己非得原谅他不可呢？明明错误的是那个人，任性的也是那个人，却非得要自己去原谅包容他，这不是本末倒置了吗？
可是另一方面来说的话，真的要报复他，却又觉得很无趣，有一种“我是为了什么才在这么幼稚的家伙身上浪费感情和时间，那实在是太愚蠢了”的感觉。
除此之外，又对那个样子的他感到怜悯，因为自己已经从名叫“过去”的那个茧子中成长蜕变，破茧而出了，可是那个家伙却仍然深陷其中不可自拔，从这个角度上来说的话，自己完全有资格来怜悯他，虽然他知道了的话会很生气。
同时，却也混合了一点点的自责，无论怎么说，那家伙会变成现在的这个样子，也的确是因为自己，虽然感到自己会这么深刻的影响他并没有什么值得骄傲的地方，却对他的那份偏执感到一点点的抱歉，虽然只有一点点。
还有的，却也对自己居然会对这家伙做了这么多自己讨厌的事，还对他有着想要原谅他的自己而生气。
所有的感情都混合在了一起，没法子能一下子用什么语言说的清楚具体是什么。
但，自己真的有了决心与觉悟将这段扭曲的感情彻底的斩断，却又有了一种近似于不知道是不是应该用“不舍”来形容的感觉，所以才会在泽村离开后，紧紧的抱住了御堂，因为泽村离开后，自己心中似乎有一小块碎片也被他带走了，明明那只是长久以来让自己痛苦的东西，可是在陪伴了自己那么多年以后，也多少对其产生了莫名的感情，虽然不是喜欢，但仍然不舍，所以才会像为了填补心中空了的那一块一样，用力用力的抱紧了御堂。
而御堂给予佐伯的回抱，则更是温柔的让他莫名的想哭。
一只装满了水的杯子，必须先倒空之后，才能再继续装其他的东西，也许那是茶，也许那是酒，但是如果他本身就是满满的，那么即使再怎么美好的东西——甚至是比现在他所抱持的东西更加的美好，也没有办法装的下了。
佐伯对泽村的感情，也许就是那填满了杯子的东西，在他没有将这份感情彻底的放弃的时候，即使御堂再怎么温柔体贴，对于他来说，仍然无法有安定的感觉，就像是我过去曾经在其他的帖子里面所说过的那样：
由于幼年的原因，无论是佐伯还是克哉，都对“依赖他人”感到了本能的畏惧，所以没有办法“依赖”他人（这一点其实在R中的御堂线体现的特别明显）只好去依赖另一个自己了。
在鬼畜R的克御线中，可以明显的感觉到这一点，御堂说希望他能够再多依赖自己一点，可是克哉却做不到。
我想，也许并不是他不想这么做的原因，而是虽然想依赖，但是身体的本能却在拒绝，就好像是某种强迫症似的。
个人觉得这也许是因为当初泽村给他造成的心理阴影过大，所以他害怕别人看到自己的内心，即使明知道御堂是不会伤害他的，嘴巴上也说要信任，但是仍然放不开，或者说明知道自己这样很不正常，也很努力的想信任对方，但是身体本身却下意识的拒绝着别人的接近，就像是小时候被火烫伤了，长大以后明知道小小的火苗并不可怕，但是看到之后仍然条件反射的讨厌或是恐惧，总之，只要有机会就会下意识的回避，所以感觉有点可怜。so泽村，你真是罪过，居然让佐伯和克哉都这么的被你所影响，以至于变成了一种本能……
佐伯拒绝别人接近的做法是用骄傲和暴力武装着自己的心灵的话，那么克哉就是用谦卑和距离隔绝着自己的心灵，方式不同，但是效果却是一样的。
另一点就是我后来才隐约有所感觉的：
“佐伯克哉”对于伤害他的人、事、物，也许比我们所想象的更加的无情更加的残酷，对于自己真正重视的人，极度的宠溺，容忍的度也非常高，这一点不仅仅是体现在佐伯宠溺克哉的一点上，包括R中的御堂线，甚至是“记忆的果实”里面也都有体现。
容忍度很高这一点，其实是体现在“无论你对我做过什么，我都愿意原谅。”的方面，无论是御克线的末尾乃至鬼畜R中，还是记忆的果实中，明明听到了一切却仍然愿意相信泽村，都可以当成是这点的具体表现。
明明是伤害自己的人，明明是背叛自己的人，可是仍然愿意相信他，爱他，希望能一直一直的和他在一起，即使过去那些不愉快的一切无法抹杀，但仍然愿意包容，甚至可以把那当成了过去相识的契机，那样的克哉，我觉得非常的可爱。
而所谓的极度宠溺与容忍度很高，也不仅仅只是“保护”和“独占”这两点，而是更加隐性的“依赖”这点上，如果有人能令佐伯或是克哉真心的“依赖”了，那也许才是他真正可以被归类于为“重视”或者说是“喜欢”的人。
但是如果他真的意识到即使是那样努力也无法挽回那个人或是那段感情了之后，那么他就再也不会和“他”再纠缠不清，而是彻底的丢弃！丢弃的干干净净，半点也不剩下，这种残酷不仅仅是对那个“特别的人”，也包括他自己。
或者可以说，对于他自己，也许会比他人更残酷十倍吧，为了令自己的身体或是本能牢牢的记住，刻入骨血，印入灵魂，以便永远不会再犯同样的错误。
最开始的时候其实连我也没有注意到这一点，可是后来玩了几次以后，却隐隐的感觉到了这一点。
即使自己曾经再怎么喜欢的东西，一旦确认了不再属于自己，或是觉得有了瑕疵，那么就会毫不犹豫的丢掉，无论是朋友还是感情，亦或是御堂。
“佐伯克哉”也许比我们所想象的更坚强？亦或是可以说是更无情？因为他一旦对什么人、事、物做好了选择，下了决定的话，就会头也不回的向着目标前行，绝不会回头，也不会后悔，即使那曾经是非常喜欢的东西，一旦舍弃的话也永远都不会再回头捡回来，从某种意义上来说，其实这也是一种残酷吧，表面上虽然温柔，实际上却一直把命运掌控在自己的手里面的，无论是以克哉的身份还是以佐伯的身份都是一样的，虽然从不决定什么，可是一旦决定了，那么任何人都不可能再动摇的了他。在某种意义上来说，其实他的自尊心还是非常重的，或者说是比任何人骨子里来的都更加高傲？也许那个时候御堂没有主动的叫住他的话，那么（无论是佐伯还是克哉）他绝对就会就此将他们之间的关系彻底的完全斩断，就这样和御堂擦肩而过，绝对不会再自讨没趣的主动去和御堂打招呼的，这或许也是泽村和御堂最关键的不同点，也许时间过的久了的话，他对待御堂的态度会和在R里面对待泽村一样。
这一点其实有点让人心里发寒，起码我对此有点害怕。
不过幸好相对比较年长御堂毕竟不是当初未成熟的泽村。（其实泽村现在也一样没成熟，更不用说什么包容心了）
所以他们之间才有了不同的结局。
作者有话说
第11章 鬼畜R中的佐伯
