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6、【5】雅乐 ...
(BGM:《南风歌》,别问我是哪个版本,因为我也不知道,反正我熟悉的没找到)
子服景伯离去之后,孔门中人的生活恢复如常。
看出来夫子有意想在陈国住得久些,端木赐与同门商议了之后,便在司城贞子家的客院中布置了一番,添置了不少乐器,不消几日已是八音齐备。
言偃擦了擦汗,看着仿佛是焕然一新的院落,难掩兴奋与期待之色:“看来,夫子要给我们上音乐课了,子夏师兄,你开心嘛?”
卜商将自己的竹箎放在手上把玩,眼中笑意满满:“那当然,前两天你也感受过,夫子那曲《猗兰操》啊……我真的是迫不及待想听夫子再弹唱一曲了!”
言偃也露出回味的神情:“是呀,夫子的琴声好像特别能感染人啊!唔,希望有朝一日,我们能为夫子伴奏,八音迭奏,音声相和,那样的场景,才真是令人心驰神往啊!”
卜商也被带起了兴趣:“来来来,我想想啊……金石丝竹匏土革木,金可能有些麻烦,编钟这等青铜乐器逾越礼制,夫子如今只是游士,断断不可能用上,镈的话……”说着说着,他陷入了思考,而这个问题又岂止是礼制的问题呢?
言偃突然有些泄气:“唉,编钟的声音多好听啊,可惜了!”
卜商的思考被打断,他看向言偃,脸上出现了一丝莫名之色:“子游,莫非你以前经常听那编钟之乐么?”
言偃抬头,看着师兄一本正经的面孔,心中莫名有些忐忑:“周礼规定,天子三架编钟三面摆置,诸侯两架编钟两面摆置,大夫一架编钟一面摆置……我也只是为夫子的有德无位感到可惜啊!若干年前,夫子在鲁国为大夫的时候,宴饮上本就可以有专人来演奏编钟,甚至可能吃每顿饭时都有这种享受啊!”见卜商的目光更加沉凝,言偃目光游移,有点自暴自弃地说:“好了好了,我承认,我来自蛮夷之地,僭越礼制之事自然见得不少,吴楚之人又格外喜欢音乐,平时听音乐的频率难免高了些,不过还不算沉湎啦!师兄,你不要这么严肃好不好,以后我不乱说话了。”说罢,言偃轻轻拽了拽卜商的衣袖,微微仰头看向对方,目光澄澈清明,真诚中带了些恳求。
卜商不动声色地将衣袖从对方手中解救出来,然后用竹箎戳了戳言偃的额头:“你呀,刚来的时候礼仪那么周到,都快赶得上颜渊师兄了,没想到啊没想到,你实际上居然是这么不拘小节的么?小心被夫子发现了说你。何况,你知道你错在哪了么?你不该沉迷于声色享受,耳目之乐何足道?刍豢之悦我口,终究不如礼义之悦我心,你可明白?”
言偃讨好地笑了笑:“哎呀,礼仪什么的也是要看场合呀,你我师兄弟之间平时相处,何必那么严肃呢?礼义方面,从大处把握就好,若是每时每刻一言一行都必须依礼而行,你说那累不累呀!话说回来,还是师兄的乐器最方便随身携带呀,我的埙就不成了,陶土所制的太容易摔坏了,还有点重,我就不敢天天带着。”
卜商摇头:“罢了,我现在不和你争,回头看夫子怎么收拾你罢。还有啊,我的箎是竹木所制,若是天阴,音色会有呜咽之感;若是天旱,还要担心是否会开裂,反倒是不如你的陶埙更好保存呢。”
两人相视一笑,将方才小小的插曲抛入脑后。
众弟子的期待并没有落空。次日,夫子似乎心情很好,他端正地跪坐于堂中,将琴放置在身前的桌案上,调试了下琴音,见众弟子也都正襟危坐,目露期待之色,便含笑开口道:“今日无事,我与你们说说这音乐之道吧。”
说罢,夫子右手动起来,抹挑勾剔,指尖与琴身若即若离,速度虽慢却似行云流水,仿佛在指点江山。
一曲罢了,众弟子久久不能回神,端木赐率先打破沉默,只见他神采飞扬地从席上起身,向着夫子躬身长揖,衣袖几乎要贴到了地面,然后他起身站定,朗声笑到:“夫子琴艺又精进了,赐只觉仙音渺渺,不图为乐之至于斯也!”
仲由突然咳嗽了两声,面色古怪地看向端木赐:“子贡师弟,最后那句话好熟悉啊,如果我没记错,当年我随夫子去齐国,听到《韶》乐,夫子就是这么感慨的。”
端木赐微微惊讶,随即脸上出现了欢喜之色:“莫非夫子方才所弹奏的,便是《韶》这曲上古雅乐?”
夫子又好气又好笑,拿出一册书简,遥遥指向端木赐,“慎言!不知道不要瞎说。赐啊,你可知这是何曲?”
端木赐有些心虚地摇头:“学生不知。”
夫子轻笑:“你坐下,好好听就是了。”随后双手再次抚上琴弦。
在众弟子一言难尽的目光中,伴随着缈缈琴音的再次出现,他们的师尊开口吟唱:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮……”一唱三叹,其音低回,与琴声和谐交融,浑然一体。
言偃在之前接触的音乐着实不少,因此,并没有像其他同门那样心神完全沉浸其中,他凝神听了会儿,然后微微侧头,低声与卜商耳语:“话说,夫子似乎一天都离不开音乐啊,他好像真的很爱唱歌!不过,夫子唱得还真不错,反正我还没见过有人比他唱得好听呢。”
卜商斜了他一眼,示意他动作小些,然后小心地用眼角余光扫了一下周围,见众人都聚精会神地在听夫子的琴歌,然后嘴唇微动,轻声说道:“你不知道吗,夫子最喜欢唱歌了,在路上遇到别人唱歌唱得好的时候,都会要求对方再唱一遍,然后自己和歌一首呢。哎呀不说了,你小心些,被夫子发现我们走神可就惨了。”
言偃闻言连忙点头应是,机敏地左右张望,见无人注意到自己,立刻小心地挪动了一下身躯,很快恢复正襟危坐的样子。
卜商将他的小动作看在眼里,心中暗暗发笑,自己这位师弟,初来时礼文周道,如今与大家日渐熟稔,看来是恢复本性了。
一曲终了,众人似乎还有些愣怔,没缓过神来,毕竟夫子不仅技巧纯熟,琴道高深,就连在吟唱中也充满了让他们无法完全理解的深情。
夫子却忽然开口,声音温和:“卜商,言偃,你二人对我方才的琴歌,可有什么看法?”夫子神态依然和煦,但看在众弟子眼里,却有一种难言的严厉之态。
卜商与言偃心知不好,怕是方才那些自以为能掩人耳目的小小互动,根本瞒不过耳聪目明的夫子——夫子纵然全情投入于音乐,却也对身边之事明察秋毫——即使他俩的位置距离夫子并不很近,中间隔了好几个人。
夫子如此心明眼亮,对于做弟子的来说,可真不知是好还是坏了。
二人迅速交换了个眼神,然后长跪起身,向夫子深施一礼,然后起身,双手交叠,以叉手之礼肃立。卜商年长,入学也更早些,又是夫子先点到名的,便向言偃微微点头示意,随后率先开口,声音清润:“夫子方才所琴歌者,是上古雅乐之《南风歌》,当为虞舜时之民歌。此古谣以舜帝口吻,说世间万物迎承薰风的恩泽,民众在夏日炎炎之时劳作虽辛苦,但那东南之风适时的缓缓吹拂,仿佛可以解除万民的愁苦,可以丰富万民的财物。”
夫子微微颔首,却也没有开口点评,而是看向言偃:“偃,你可有什么要补充的么?”
言偃面上镇定,但声音仍有些心虚气短:“回禀夫子,子夏师兄所言,偃甚为认可。而且,这首歌谣与尧帝时期之《击壤歌》似也有相通之处,所谓‘日出而作日入而息,帝力于我何有哉?’只是此歌谣是否果真舜帝所作,偃仍有不明之处,请夫子解惑。”
夫子稍稍沉吟了一下,这才谨慎开口:“以我目之所及,尚无证据可证明,此歌谣确为舜帝所作;但若说此歌谣并非舜帝所作,我这里亦无实证。唉,吾犹及古之阙文也……姑且存疑,此事且待后之君子罢。”
言偃没有想到,自己未经深思熟虑之下的仓促发问,夫子竟也会如此认真作答,心甘情愿表示受教:“多谢夫子解惑,夫子有古良史之遗风,偃望尘莫及也。”
夫子摇头轻叹:“你们呀,称许之言未免太过了,我哪里敢当?不过是随便感慨一下今不如昔而已。古之人若有马,如果自己不会调教,也会借给别人乘骑,史官也是,若有不确定之处,宁可阙疑也不愿仅凭臆测便仓促写就。如今的世道,往往却并非如此,文史书多虚华无实,妄语欺诈……文胜于质,终究不如文质彬彬,方可为君子啊。”
言偃心下愈发惭愧,此时更是讷讷不敢言了,心下甚至有几分羞恼,觉得今儿真是丢人丢到家了。
夫子却依然态度温和:“商,偃,你二人坐下吧。”
卜商与言偃应诺,跪坐于席,再也不敢走神了,至少这天是这样。
夫子又拨动了几下琴弦,徐徐开口道:“既然方才提到了尧舜,我便随便说几句吧。学生们,你们知道我素爱雅乐,可知道是为何么?”
虽然夫子依然是那副人畜无害的样子,但众弟子却心下凛然,知道夫子要开始讲大道理了,一个个正襟危坐,神情恭谨。
(本节涉及典故:《南风歌》,《击壤歌》,《论语》7.14,7.32,6.18,15.26。)
(我的人设崩得更狠了……求求喵做个人吧hhh)
作者有话说
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第6章 【5】雅乐
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