《(杂谈)梦消失的地方》淡暮霭

47、日本妖怪笔记（一）

　　1.青灯行：玩‘百鬼灯’游戏的时候，点上一百根灯芯，每讲完一个故事就熄灭一根灯芯，当灯芯群不熄灭的时候，就会有鬼怪出来，快捷（高效见鬼）版就是用青纸做的行灯，灯光熄灭后妖怪青灯行就会出来。相关传说：厩桥（今群马县）一群武士玩百鬼灯游戏，除了百鬼灯还另外摆放一面镜子，每讲完一个故事，讲故事的人灭灯后照照镜子再回来，以此壮胆，第八十三个讲故事的人看到墙上有一具吊死的年轻女人的尸体，尸体到天亮都没有消失（无聊的故事，但那具尸体怀疑是假借恐怖传说行谋杀之举）

　　2.青鹫鸟：又名五位鹫，嘴巴尖利恐怖，年老（年轻的不行吗）的青鹫在夜间飞行时羽毛会发光，呼吸时像一团发着青光的火

　　3.青女房：原指少不更事的黄毛丫头，后指一种无人的冷宫里眉毛蓬乱，牙涂黑铁浆（已婚女性用来染黑牙齿的液体）的女幽灵，相关传说：一个男人从京城出发去美浓一带，深夜遇到身穿青色衣服的女人，女人请求他带路，到了目的地女人消失，随即听闻该家邸有人死去，次日打听，方知该家主被抛弃的妻子化作幽灵前来索命，家主被诅咒而死

　　4.赤头和妖怪小僧：鸟取县（今西伯郡）有一力大男叫赤头，一次能搬十二袋米，一次休息时来了一个四五岁的小和尚，小和尚力气比他还大，能用一根指头把钉子钉进柱子，又徒手把它拔出来，反复多次之后赤头不服气了，他也试着徒手钉钉，结果自然比不过小和尚，小和尚见状笑着消失了，故事到此结束，只说赤头死后，人们也想像他那样力大无穷，就去他坟墓里修炼，修炼的人半夜时常能感受到仿佛有人在大力推背（所以为什么不学那个力气更大的小和尚？？？）

　　5.赤魟：野岛崎（今千叶县）出现体长三日里（十二公里）的大鱼，这种鱼因为体大背上会聚集泥沙，不时浮上海面抖沙，赤魟远看如一座小岛，上有植物枝叶缠藻，下有夯地岩缝卧鱼，稀奇古怪，传言船只看见靠近它便快速沉下，此造成的滔天海浪会让船毁人亡

　　6.赤发怪：又名树精/水精，生活在冲绳（琉球）一带的妖怪，五六岁模样，头发蓬乱，发肤呈红色，性格活泼开朗，从不害人，会在渔业方面给人提供帮助，但十分讨厌章鱼，看到会逃走，用章鱼逗会引来报复。和赤发怪结交能在海上如履平地。

　　7.赤舌：别名赤口，可能源于阴阳道中的赤舌神，该神掌管赤舌日，这一日十分不吉利，不宜做公事、诉讼、签订合同，只因舌头是万祸之门的流传，加上赤有水之意，祂的形象也多做水闸守护神，赤舌的口和水门含义相同，作为万祸之源的口和水门打开，就预示发声不吉利的事。

　　8.阿卡纳：月亮上的影子里的一个妖怪，长得像猴子，心地善良，从前在天久山和猴子住在一起，但猴子视他为眼中钉，因为他们生活的院落中长着一颗桃树还是杨梅树，猴子想将树据为己有就要除掉阿卡纳，猴子和阿卡纳比赛谁卖桃子卖的多，输的要被杀死，但狡猾的猴子只把青涩的桃子分给阿卡纳，当然阿卡纳输了，他流着泪像十五的月亮求助，月亮便从天上放下一个筐让阿卡纳上了天，从此月亮上就有了阿卡纳打水的影子。

　　9.垢尝：夜深人静出现专门舔舐澡堂污垢的妖怪，想要阻止它进入家里就要把洗澡桶打扫干净（古代木质的澡桶长年阴湿，容易进蛞蝓和癞蛤蟆）

　　10.灯无荞麦：江户本所（东京都某区域）七大不可思之一，大概是下所一家总是无人光顾荞麦面馆，门店外挂着一盏无法点亮的行灯，行灯上书‘二八荞麦、分切乌冬’，虽营业灯却不亮，如此吸引好奇心旺盛的路人，试图给它点灯的人回家之后会有不幸的事发生，与它相对，还有一种不灭行灯，除了灯整晚亮着其他和灯无荞麦一样，也是挂在一家无人光顾的荞麦面馆前（但它就不是本所七大不可思之一）。

　　11.恶四郎妖怪：石川恶四郎，艺州（今广岛）真定山的妖怪，山脚名叫五夫太的少年武士应人邀一起去山上看妖怪，二人爬上山顶忽逢狂风暴雨，因觉夜路危险留宿山顶，次日平安下山，从此家里就出现了妖怪，妖怪在家里进进出出但武士却镇定自若并不害怕，几日后妖怪被他的胆量折服，它化作一位僧人与武士道别，称自己决定离开真定山，话落只留下一根三尺（九十厘米）大棒消失，武士就把它（恶四郎）送给当地的慈光寺。

　　12.恶路神之火：伊势国（今三重县）的雨夜曾出现一种奇怪的火，离地二三尺飘来飘去，相传遇到这种火会染上瘟疫（该瘟疫不传染的），破解法是遇到恶路神之火要立刻趴地等它飘过去，只要不正面迎上就不会生病「其实就是磷火吧」

　　13.足洗邸：江户本所（东京都某区域）七大不可思之一，大概是本所一处宅子的天花板会伸出一只血淋淋的大脚，相传一个叫小宫山左膳武士救了一只被欺负的狸猫，狸猫警告恩人当心身边的女人，左膳没有当一回事，他家有独子和一个女仆阿玉，阿玉想将主人的家宅据为己有，就伙同丈夫趁着左膳独子外出时一起谋害了左膳，狸猫变成左膳的样子出现在找不到凶手的独子面前告诉他真相并帮他复仇，从此小宫山家要有厄运发生时，天花板上就会伸出血淋淋的脚，同时传来‘洗脚’的声音（所以这个故事从头到尾和脚有什么关系...）

　　14.足长手长：足长国和手长国的故事，足长人（腿长2.7米）总是背着手长人在海边打渔（狼狈为奸？长足人比长手人的传说更多一些，据说能长到跨山），只要他们出现就会变天，传闻在长崎县附近的海上，有个在夜钓的人在海边看到了长足人，出发时风平浪静，遇到长足人后没多久变天下雨无法回城。

　　15.足勾：出现在香川县的妖怪，被认为是狸猫作怪，通体棉花一般软，喜欢缠赶夜路的人的脚，被缠住的人寸步难行。只能自认倒霉

　　16.小豆洗：又名：小豆磨、小豆淘、小豆投，一般出现在夜间的溪畔或桥下，声传十里，不见其形，会发出淘洗红豆的窸窸窣窣的响，唱‘淘小豆，抓人吃，刷拉刷拉’的歌，有癞蛤蟆变得，只在除夕夜出现的传闻。
　　当它是老婆婆形象的时候又被称作小豆婆，小豆婆比较邪恶，琦玉县传说会吃掉快要下雨的傍晚去河边玩的小孩，群马县传说有人从小豆婆领地经过会被光亮包围，此时要静心握住拇指等待光亮消失，山梨县的小豆淘婆则多栖身在神社附近的树上，吓唬行人将他们用筐吊在树上

　　17.小豆量：传说一位江户武士家里出现的妖怪，时常闹出撒豆子的声音，因为住在天花板上，会导致天花板上掉下许多土和纸屑

　　18.畦走：佐贺县把一些被无名狐狸精附身做出怪异行为的人这一现象称作畦走，可能是‘被在畦田的埂道上奔跑的动物附身’的意思，类似的情况在大阪则是两只有名字的狐狸，难波的阿福，附身在一个人偶身上的狐狸精，在一家饭馆里，被附身的人时常会做出拨弄头发的动作。另一只是阿波座的团尻吉兵卫，会让附身的人又唱又跳。

　　19.安宅丸：曾为德川家光最喜爱的船，江户时代第一大船，长六十九米，有罪者踏上甲板船会发出咆哮拒绝他登船，传说有船灵，曾在狂风中发出要回到建造自己的地方的呼唤而逃走，最后在三浦半岛被抓住而后废弃，有个酒馆老板买下它废弃的木料，后称自己的女佣举止诡异，被邪魔附身，等老板将木材供奉起来女佣就恢复了正常

　　20.恶鬼：一般指作恶多端的鬼，认为恶鬼带来瘟疫，所以平安时代起就有举行驱鬼仪式祛除瘟疫的记载，相关传说：但马（今兵库）有一老一少两个和尚迷路不得不在一座寺庙里过夜，夜里老和尚被恶鬼咬死，小和尚靠着抱住一尊毗沙门天像的腰，心念法华经之举躲过一劫。

　　21.后追小僧：多被认为是亲近生者的幽灵，神奈川县一山中，行人有一种被人跟踪的感觉，此被认为是山灵或者后追小僧作祟，大多在下午出现，偶尔晚上会打着灯笼出现，人和他打招呼会他会立刻不见，一般不伤人，当地人在产生这种感觉时会在岩石或者树桩上放饭团柿饼糖块地瓜之类的食物。

　　22.镫口：又叫舌镫，武将骑马所镫之马镫所化的妖怪，舌镫与武将同生共死，武将战死，舌镫也被弃在野外不久就化作镫口，忠心的等待永远不会归来的主人，此为付丧神，器物妖怪的统称，为人的意念附到器物上成为的妖怪。

　　23.油赤子：近江（今滋贺县）出现的一种飞舞在空中的类似火球的东西，传说是一个偷地藏菩萨油的卖油郎死后无法超度所化，怪谈的话例如某家孩子偷舔灯油就被认作是卖油郎转世，油赤子会偷吃灯油然后跑掉，原理可能是把偷吃灯油的猫（那种灯油一般为鱼油）看成妖怪。

　　24.油返：摄津昆阳（今兵库）流传的火妖，被称作鬼火，在初夏或寒冬的夜晚出现，路线固定，从昆阳的池塘北堤南边的千僧墓出来，穿过昆阳池和瑞池的堤坝，从天神川的河畔飞向山中，会发出啪啪的声音，它向前飞绝不回头，此地传说还有一片名为逆上的松树林，传说人在这里会瞬间倒地死亡。

　　25.油须磨：出没在熊本天草一条名为草隅越的山道，常有赶路人途径或言此地曾有某种异象（例如有油须磨/掉下断手/掉下人头）出现，耳边便传来：“至今仍在/现在也有哦”的应答，然后异象出现（油须磨出现或者断手/断头掉下）

　　26.油坊：近江欲贺村（今滋贺县）每年春末夏初夜出现的一种怪火，火焰里能看到许多和尚的身影，传说是从前比睿山上偷灯油钱的和尚死后所化，另有传说比睿山在全盛时期仅中堂的油料就有万担，当时专门由一个当地人掌管，然随着时代变迁，油料不再不需要专人管理，此人忧郁而死，因对着油火的执念每晚化作一团发光的东西从他屋子里飞出来飞向中堂。

　　27.天草的河童：熊本天草一个河童向一个喝酒的老头要酒喝，老头说只要他们答应帮他插秧就给他们一点酒喝，河童信守承诺，喝了酒之后果然帮忙把老头的一大片水田插满了水稻，可能是因为酒太难喝了或者别的什么原因。老头遭到了河童的报复，没过多久就疯了。

　　28.尼入道：女性版的‘见越入道’，见越入道是一种只要盯着看就会一直变大，直到观看者昏迷的妖怪，传说是黄鼠狼变得。
　　尼入道常见于山路，盯着看它脖子会边长，上面长满了粗毛。咧到耳根的嘴巴舌头长得吓人，被它舌头舔到的人会气绝身亡，破解法是喊：见越入道，我看穿你了。

　　29.天逆每：天邪鬼或者天狗的祖先，人身兽首，人称天狗神的姬神是须佐之男（天照大神的弟弟）体内积攒的戾气所化为呕吐物吐出口外变成的女神，体似人，高鼻，大耳长獠牙，性暴躁，稍不如意便动怒，大力神也能被她撞到千里之外，能咬烂坚硬的刀枪，因为做事不稳重，毛手毛脚张冠李戴，自称天逆每姬，该性格偏激的女妖怪无论做什么事，不做得一团糟决不罢休。

　　30.天邪鬼：性格狡猾，据说天探女（天上派到人间监视人类）是这种专门教唆他人，引诱别人作恶的妖怪的原型，被看作与佛祖对抗的一种妖怪，类似大多罗怪的巨人，在民间故事《瓜子姬》中广为人知，它不仅吃掉了瓜子姬，甚至还剥下瓜子姬的皮披到自己身上冒充瓜子姬。但民间传闻它曾是一个善良的天神，因为帮助贪婪的人类实现了打破年月日轮回的顺序，想过哪一天就过哪一天的愿望，因此遭到了日天子和月天子的斥责，从此开始仇恨人类「这理由很难评价」

　　31.尼彦:弘化三年（1846），肥后（今熊本）的海中出现的能在夜晚发光的生物，长得很像人鱼，长发鸟嘴自称尼彦，能佑各国六年之内五谷丰登，代价是发生瘟疫时人们必须供奉它的画像，人们把它当做能做预言的神怪，可能是拥有人鱼长相的神社姬或者能准确说明牛分娩日期妖怪的近亲

　　32.天人：出窍的灵魂，又称游离魂或生魂，一般出现在人临终前极端的时间，犹如幻影一般行不可思议之举

　　33.网切：夏日蚊帐被割坏，渔夫的渔网被剪破，人们都认为是网切这种妖怪在搞鬼，以及蚊帐因为其能营造出的神秘氛围而颇有诡谈，比如雷雨天挂蚊帐能避雷。

　　34.雨女：没有太多的介绍，直说更接近雨神。

　　35.雨降小僧：一种服侍雨师的小妖，雨师指中国的雨神（赤松子），雨降小妖是雨神的徒弟，相关传说：一只狐狸用一条鱼的报酬请求雨降小僧在它女儿出嫁之日下雨。
　　类似的雨妖还有撑伞狸，常在下雨的傍晚出现把被它迷惑的人带到奇怪的地方。

　　36.糖果店的幽灵：育儿幽灵，一家糖果店遇到一个每晚都来买糖果的丑陋女子，老板好奇跟踪，发现她进入了一座坟墓，原来是怀孕死去的女人死后生下孩子买糖果养育孩子，老板收养了婴儿，幽灵母亲也时常出现照看，帮助老板哪里能打出水井，老板的生意也变得十分红火，值得一提的是该婴儿后来成了一名高僧，常为各寺的开山传说广为流传。

　　37.海怪：又名伊库奇，海幽灵，长得像鳗鱼，没有眼睛和嘴巴，身长数千米，香车轮一样在海面翻滚，若缠绕船身需要花两三天，经过船上方时身体渗出的油会滴到甲板上把船弄沉，船员必须把油接住倒进海里，日语里没出息源自该海怪。

　　38.生魑魅：活人灵魂呈现出的面貌中一种，非本人面貌而类似意念的无形之物，会报复让自己心生怨恨的人，附身到那人身上就能让其生病，有名的故事当属源氏物语中光源氏的恋人六条御息所嫉妒正室葵，灵魂出窍化为生魑魅折磨即将临盆的葵，导致她生下孩子后就去世了。

　　39.生灵凭：1729年，京都一位批发商松任屋德兵卫的儿子松之助被用情太深的暗恋者意念化作的生魂折磨病倒,高僧为他驱邪祈福，姑娘突然死去，生魂化作幽灵附身松之助，最终在僧人又一次做法后幽灵恭敬离体。

　　40.池魔：有些地方，一些人在那里会突然跟着了魔似的往水里跳，就演变成了所谓的自杀圣地，三重县（今伊势市）有这样一处池塘，人站在它的身前会产生下陷的感觉。不知不觉就被池塘吸进去，一位兴于新婚妻子团聚的商人在此投水自尽。

　　41.围棋精：江户有位叫清水的人酷爱围棋，在柏木村（今东京）圆照寺散步时遇到一个住山里的黑脸人知玄和一个住海边的白脸人知白和他打招呼，他们打完招呼就消失了，这便是围棋精，拥有同样爱好的精怪出现在拥有同样爱好的人面前，新泻县传说有位围棋幻化的神出现在一位爱好围棋的村长前，教授他围棋秘笈。

　　42.婴儿笼：火妖，必须挂在树上，青森的羽黑平传说有片杉树林，时常有婴儿笼出没，稻草编制挂在杉树枝上像个火球熊熊燃烧着，发出婴儿的啼哭

　　43.石投尉：九州的旧历五月的海峡会出现，梅雨季节的深夜，捕鱼的渔夫会看到小岛一般巨大的岩石和它瞬间崩塌的声音，据说闭目念佛‘山’会自动消失

　　44.笊转：长野的一座古老佛堂里深夜出现的妖怪，笸箩滚到人的面前变回化作人形，专爱吓唬小孩，类似还有奈良的滚篓子妖怪‘篓卷’，这种鱼篓会装着不听话的孩子。

　　45.异兽：越后（今新泻）一个送货人在山里吃饭时看到一头很像猴子，头上毛很长，体型比人大的怪兽向他要饭吃，怪兽吃完饭后帮送货人把货物背到了山下，干活速度十分快

　　46.矶女：生活在海边礁石堆里的妖怪，凶残，吸血。胸上是人形，胸下如幽灵飘忽不定，会袭击船只，会用长长得毛发伸到熟睡的船员身上吸血，被吸过的人会死去，据说事先在衣服上放三根草苫子毛就不会被吸血了，鹿儿岛有绝色的矶姬，看一眼即死

　　47.忙：被它附身人会莫名其妙地忙碌起来，一刻也消停不下来，否则会觉得自己做错事一样。

　　48.矶抚：近海的妖怪，长得像鲨鱼，喜欢悄悄靠近目标，然后用尾鳍上的刺将船上的人拖入海中

　　49.板鬼：凸起的板子将一群熟睡的武士压死了，两个带太刀的武士见了这一幕躲过一劫，从此告诫无论什么情况都不能忘记带刀（不会是这两个武士杀的吧...还是地震？）

　　50.市子：巫婆。人们把民间巫婆召唤魂灵与其对话的行为叫做市子叫魂，巫婆一般是盲女，念咒催眠自己不就死者的灵魂就会出现，讲起生前嘱托事，成为市子的女性盲，需从小拜师，修行三四年，通过入巫式（过程中能进入神灵附身状态，之后继续帮师傅义务帮工一年就可自立门户了），青森七月二十至二十四的恐山大祭因吸引了众多市子闻名，市子招魂有三种：召活（召唤活人灵魂），召死（召唤死人灵魂），召神（召唤神灵进行占卜）

　　51.鼬寄：福岛召鼬的巫术，召者能借助鼬鼠的灵力占卜天气收成预测疾病的痊愈状况，一般在神社前设祭坛，双手拿币帛坐下。五至十人将其围住，念诵大剑日尊日神，大乘活尊月神神灯，一面结印。继续念诵如玉如镜如剑，清莹美丽，替身进入状态鼬仙附体答疑解惑，不过请神容易送神十分难

　　52.生邪魔：活人的生魂，以及下咒让生魂附到别人身上折磨人的人也叫生邪魔（这生似乎不是动词而是名词。）将生邪魔佛的人偶放入锅中，一边煮一边吟唱头头头，被诅咒的对象就会突然感到剧烈的头痛，有些厉害的生邪魔不需要施咒，心中动念就能让怨恨的人头痛或生病。

　　53.一目入道：加茂湖生活的头顶生一只大眼睛的精灵，传说在捉弄马时被马主抓到，承诺每日用琉璃钩钓一条鱼给马主，求他放了自己，条件是马主必须在每次得到鱼之后把琉璃钩还给一目入道，马主果然从第二天开始收到鱼，每次他都把琉璃钩放回水中，直到有一次忘记了，结果一目入道不仅不给他送鱼，每次正月十五还要去他家作祟，马主开始诵经念佛，后来一目入道不作祟了，马主便修了一座观音堂将琉璃狗嵌进本尊的白豪（佛像眉间会发光的白色毫毛）间

　　54.独屋的妖怪：沿着屋子的房梁爬进来的两只妖怪，人面兽身，身上长满了浓密的毛发，不伤人但在人家里幽会

　　55.伊邪：长得像头顶破伞，身穿蓑衣的小孩，总是单腿跳来跳去，鹿儿岛传说它会在下雨的夜里从犬田布岳上下来，遇到它时要拿一根玉米杆夹在两腿之间晃来晃去，这样会被伊邪当做同类就不会被它作恶，否则它会让人迷路，几天都走不出去，海上功夫了得，若渔夫夸它尾巴漂亮，它便会高兴的帮渔夫捕鱼，只要由它划船，船能如离弦之箭快速，伊邪只吃鱼的一只眼睛，因此被它捕捉的鱼几乎都是独眼鱼，若将伊邪吃剩的鱼眼供奉，就能捕到很多鱼。

　　56.一反木绵：鹿儿岛傍晚在空中飞来飞去的一反（约十米）白布妖怪，会缠人的脖子或者蒙住人脸让其窒息的方式袭击人

　　57.五冢的怪女：新泻某村（今长冈市）附近的荒地，修有五座并排的坟墓，里面生活着一个面目凶恶的女妖怪，遇到她的人不能把遇到她的事情说出去，一个男子在遇到之后的十几年后不顾怪女的警告和人分享这件怪事，随后惨死在五冢附近的悬崖下，且十分诡异的失去了gao丸

　　58.一本足：奈良的伯母峰出现过一种名为猪竹王的单脚妖怪，是被猎人杀死的野猪的亡灵，为复仇变成妖怪抓食旅人，一位法号丹诚的高僧将它封印，只在每年十二月二十日给它一天自由，当地人至今视这一天为不吉利的日子

　　59.一本踏鞴：会在雪地里留下三十多厘米的大脚印，是纪州（今和歌山县）一种独脚妖怪，有说像人的，也有说像长着眼睛和鼻子的电线杆的，仍旧是十二月二十日这一天，传言人们进山会遇到这种妖怪

　　60.以津真夫：1334年秋每日夜晚在京城紫宸殿上空飞过的怪鸟，人面蛇身。脚生利爪，双翼展开足有五米长，口吐火焰，鸣叫声如在吟‘到什么时候’，大臣们认为其为不祥之兆于是派神射手将其射杀，据说是死于瘟疫的死者堆积如山的尸体怨气所化

　　61.犬神：附在人身上犬的灵魂，被犬神突然附身的人会食量大增或者发烧卧病，要找法师驱邪，另有一种家族继承式的犬神，一般被当做神灵供奉在家，犬神的数量与家人数量一致，可以自由驱使，外人是看不到的，起源一说是祭祀，将一只犬捆绑，在它面前放置食物，激起食欲后再斩首供奉，一说是恶犬被弃在海边岩石中，死后化作犬神（真变态啊）

　　62.隐神刑部狸：一位狸猫王国的的国王，手下有八百零八将，意图夺取松山城，该计划因为一名武士的支援破产，因为这名武士是魔王山本五郎左卫门十分器重的豪杰，身上有魔王赠送的木槌，狸猫国王全军覆没后连同八百手下一起被封印在山洞里

　　63.蝾螈：高僧尘外修行时遇到一群身高四五寸（12-15厘米）的小人的进攻，后得知此为越前（今福井县）一处古城遗址，曾有许多武士在战场上死去，他们的魂魄化成蝾螈，高僧回到修行地果然在古井里发现了许多蝾螈，将它们超度，蝾螈纷纷死去，高僧将它们火化安葬了。

　　64.否哉：仙台一种专给人落差的妖怪，有点背影杀手的意味，例如看着像熟悉的亲人或者美人，高高兴兴上前打招呼，转过来却是一张十分恶心的老头的脸。

　　65.岩鱼坊主：美农的一些村子流行过把花椒汁倒入河流把鱼毒死的捕鱼法，一条岩鱼精化作一名和尚劝人不要用这种方法捕鱼，人们不听他的话，请他吃饭团，吃饱喝足人们继续捕鱼，抓到了一条等人大小的岩鱼，杀了它之后才发现它肚子里装得都是刚刚和尚吃下去的食物。

　　66.阴火：鬼火中的一种，阳火热，会引发火灾，可以用水扑灭，阴火则相反，手触不热，浇水会少得更旺，所以常在下小雨的夜晚出现，像磷火一样发光，多为白色或青色，缓慢而安静的燃烧，看起来十分凄凉，会和幽灵一起出现，雨天出现的火妖多为阴火，例如蓑火，蓑虫，河萤，钓瓶火等等

　　67.犬加迈：可能是犬神附身的一种

　　68.隐念：长崎地区将附在人身上带来灾难的（魂、灵、邪恶之物）称为隐念，希望得到生者祭拜供奉的亡魂主要引起内脏疾病，皮肤病，肿瘤，精神异常等方式来告知生者，放人（萨满巫师）能直接看到隐念并与之对话，答应隐念的要求就能消除灾难

　　69.遗念火：阴火的一种，冲绳人将亡魂称作遗念，总是在固定的地方成双成对的出现，因此被看作私奔或者殉情的男女，广为人知的遗念火是一对相爱的夫妇，丈夫被朋友造谣妻子和别人厮混，悲痛之下投河自尽，行商归来的妻子得知丈夫死讯在同一条河里殉情

　　70.浮物：新泻一种海怪，常在五六月份出现，人靠近就立刻消失。

　　71.牛打坊：德岛县传说让牛马死掉的怪物，看起来像黑乎乎的狸猫，一般会在深夜潜入马厩牛圈，吸食牛马血液，有预防的方法：举行诅咒牛打坊仪式，制作牛打坊的盆小屋的小房子然后烧掉，仪式时孩子们挨家挨户讨钱、稻子和竹子来制作小屋，遇上不捐钱的人家会遭到报复，被丢和小屋一起烧的茄子进马厩牛圈，如此这家人的牛马必在三天内死去。

　　72.牛鬼：长得像牛的鬼，吃人，生活在山阴的海里，会袭击海边的人，高知县有牛鬼渊的传闻，牛鬼渊多鱼，一人想在深渊投毒捕鱼，深渊的主人牛鬼得知后化作美女入梦劝他不要这么做，那人不听一意孤行，最终遭遇山体滑波家破人亡。

　　73.丑时参：又称丑时拜，源自平安时代的厌魅，一种诅咒人的妖术，通过操纵自己的怨念使其附身诅咒，凌晨一点到三点参拜神佛，将替身稻草人钉在神社的神树上以诅咒仇人，下咒者身穿白衣，胸挂镜子，脚等独齿高木屐，头戴倒立五德（炉子上用来支锅的火撑子），五德上点三根蜡烛，手拿铁锤和一根五寸的钉子，到结愿之日（第七日）对应人偶被钉部位，被诅咒之人会因为这些部位的疼痛而死，这种方法会让下咒者本身丧失人性。

　　74.后神：附身在胆小鬼身上的神灵，常在漆黑的夜晚在人的背后拽人头发，用冰冷的手触碰人的脖子以给人毛骨悚然之感