《无相观音》相忘江湖的小鱼

2、拷 问

　　阴暗的牢房中霉湿的气息隔绝了外界的一切，几条指头粗细的铁栅将窗口那片天空残酷地分成几块。这里，阴暗潮湿、毒虫横生，只剩下死一般的寂静。

　　突然，黑暗中响起了一阵锁铐冰冷的声响。牢门被打开了，透过微弱的光芒，能看到牢中情形：一个披头散发的人被锁在桎梏中不能动弹，他的双眼空洞无物，而且遍体鳞伤，显然已饱受了酷刑，只是一副行尸走肉而已——他就是前元的皇族，元顺帝贴睦尔的胞弟图其格。没有多久随着一阵沉重的木门声响，一个身穿黄袍的人走了进来。

　　“你们都退下，没我的命令不许进来！”声音低沉略带沙哑。

　　“是！”又是一阵门响，彻底隔绝了这里的一切。

　　黄袍人走到了图其格的面前，抓起了他杂乱的头发，轻蔑地看着掩藏在须发和伤痕后的那张干瘦的脸，试图看穿图其格想要隐瞒的一切真相。

　　“你以为你的坚持会有任何作用吗？”这黄袍人就是那个攻破大元皇宫的新统帅——朱元璋，他一直囚禁着图其格，是为找到一件重要的东西，一件关乎国室正统的东西——传国玉玺。

　　“莲花心，观音像；明君出，国宝现。”这是前朝流传的街知巷闻的几句谚语，到底指的是什么没有人知道，但朱元璋迫切地想向天下人证明自己就是真命天子，所以他相信这几句话与那几经波折的传国玉玺有关！

　　传国玉玺为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。此后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。

　　凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。

　　传国玉玺由古之名玉和氏璧制成。秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。

　　据传，秦王政二十八年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落，而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，那玉玺随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，秦王子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

　　至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂派人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺下玉玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺又重归汉室。

　　汉献帝延康元年，献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证明其并非“篡汉”。魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得到玉玺后更是别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又过了二十年，再传于冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺被东晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康，由此，传国玺重归晋朝司马氏囊中。

　　南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将那传国玺收入隋宫。大业十四年三月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋朝灭亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等“玉玺”，聊以自慰。贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

　　十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。宋靖康元年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，传国玉玺又被大金国掠走，其后便销声匿迹。

　　前元三十一年，世祖忽必烈驾崩。传国玉玺忽然出现于大都，并且叫卖于市，元相伯颜立刻命人前去寻找，可不想却被别人捷足先登。伯颜大怒，立刻在全国范围内抓捕这名购买者，可那人如同人间蒸发一般，和那方传国玉玺一同消失的无影无踪。在一个月后的一天夜里，整个大都城内到处都贴满了黄色的纸条，上写着：“莲花心，观音像；明君出，国宝现。”

　　众人纷纷猜测，此乃上天示意，元主无道，菩萨收回玉玺，直待有道明君出现，玉玺才会出现！

　　在两年前，岌岌可危的元朝政府为了寻求更多的邻国帮助，决定与戎止国联姻。当时戎止国王昭仁排昆刚刚丧偶，于是元顺帝贴睦尔决定将自己的女儿曲比乐沙嫁给昭仁排昆。当时已年过半百的排昆早已听闻这位乐沙公主是大都最美丽的贵族女子，为示诚意便将国中最珍贵的国宝——无相观音作为聘礼，亲自去大都迎娶乐沙。

　　据说这件宝物是梁朝时的珍宝，乃是一尊晶莹通透的翡翠观音雕像。雕像装在一个名为七巧珍宝盒的紫檀木盒中，雕像的四周有四朵晶莹的水晶莲花，此像雕琢传神栩栩如生，更神奇的是，当打开七巧盒时，四朵莲花便会缓缓开放，散发出阵阵莲香！此时若诚心向观音大士祈求，问所求之事，观音雕像便会幻化出各种幻相，给所求之人以神示。由于它能幻化出各种奇异景象，无形无相，故称无相观音，但只有诚心在佛像前祈求之人才能看到神示，其他人若无诚心祈求，便看不到任何物象！不但如此，装此宝物的七巧珍宝盒也是一件奇物，外观平淡无奇，却不负七巧之名，木盒内置着精巧的机关，要有两把特制的钥匙按顺序方可打开，若要用器械强行打开，里面的装置便会发射出三十六颗钢珠将装在里面的宝物击碎！当初设计此盒的工匠就是不想稀世珍宝落入贼人之手，才有此玉石俱焚的杀招。据说此盒是根据《鲁公密录》中的记载而造，当世已无人能拆除盒中的装置，所以能装进这个宝盒中的宝物才能保存完好。

　　这件宝物上京也是一路坎坷，由于“莲花心，观音像；明君出，国宝现。”
　　的预言，让很多人都揣测这件宝物会与传国玉玺有着莫大的联系，当时四处有乱民起义，当中有不少得知排昆带宝上京的消息，便欲中途截之。排昆一行中伏之时，幸遇贵人相救，才能人宝平安，排昆万分感激，可救命恩人却不求回报，后多方打听才知道了这个人的姓名，原来他是个汉人，名叫沈万三。元顺帝贴睦尔听闻此事，觉得这是个向汉人示好的契机，借着表彰这个沈万三，来安抚那些蠢蠢欲动的汉人，于是大张旗鼓在全国寻找这名排昆国王的救命恩人，欲重赏之。

　　可这个沈万三却没有让元顺帝的如意算盘打成，始终没有出现在大家面前，只是知道他是个居无定所的商人。无奈之下，元顺帝只好作罢，而汉人的起义并没有因为他表彰汉人的行为有所减少，反而愈演愈烈！

　　这件珍宝的来到没有使得这个昏聩的政府得以延续，原本叱咤草原大漠的成吉思汗的子孙们，像是失去了利爪钢牙的猛兽，在起义军面前节节败退，直到现在连皇帝都仓皇的逃出了大都，而那无相观音早被遗忘在皇宫的角落。

　　朱元璋过去曾当过和尚，也受过些佛学熏陶，年轻时就曾听他师父广智大师说到过这件珍宝，并且与传国玉玺有着莫大关系，如今打开了这皇宫的大门，他是一定要得到无相观音的！

　　“快说吧！无相观音在哪里？免得受皮肉之苦！”朱元璋语气虽然平静却也难掩他快被磨光的耐性。

　　图其格没有任何反应，牢中的气息一时变得局促，朱元璋显然被激怒了，他狠狠掐住了图其格的脖子，想要惩罚这个蒙古蛮子对他的无礼，却见图其格安心的闭上了双眼，欣然接受着这种致命的窒息——他一心求死！

　　朱元璋立刻松开了手，他绝不让图其格得逞！他还要知道关于无相观音的秘密，不能让图其格这么轻易死掉。

　　眼见问不出什么，朱元璋悻悻地离开了黑暗的囚室，并吩咐内侍急传李善长、宋濂和刘基去大殿议事。