《也谈人性》浮生偷欢

1、第1章

　　关于人性，千古以来，我想苟孟二家的说法已是经典。这里，就无须我的多言。
　　这里我所要说的，只是表明我的观点——我是苟子的信徒，我支持性恶论。
　　对于人而言，幸福的本质就是自私。－－不自私，是绝对无法拥有属于自己的幸福的。
　　在知悉了人性恶后，是很可悲的。于是，在与人的相处上，就只有两种情况：
　　1.装傻。对于身边的人，哪怕很明白的知道他和自己的相处不过是出于一种自私——为了满足他自己而已，但你仍不能点穿。于是，相处和谐却貌和神离。心中不断的猜测对方的企图，不断的怀疑却不说。怕一说了，眼前所拥有的一切就破碎了。为了维持现状，选择装傻。但实际上，心上仍是不安的。于是，就有了第二种情况的出现。
　　2.不断的去挑战人性，实验人心，妄想会有例外。而人性，怎容得试验？于是，失望受伤的总是自己。
　　这种人，庄周就是一个典型。开始，他只是前者，但心上的疑惑久了，终于发展为后者。于是他装死，再化为俊美的青年来诱惑妻子。在妻动心后，唆使她取出已死的男人的脑子来给他治头痛。庄妻在已死之人（即：对于她而言，已无利用价值的人）与眼前人（即仍有利用价值的人）两者间，毫不犹豫的选择了对自己最有利最有价值的后者。当庄周看到了这一幕时，也许他心中会有悔恨吧？会恨自己为何想到去挑战人性？
　　——人，均如庄妻般现实。
　　——于是，庄周再一次验证了人性的凉薄。
　　
　　
　　这两种情况无论哪一种，都让自己不好过，且前者总易发展为后者。
　　那么，亲爱的朋友，你会选择哪一种呢？
　　而我，在这两种情况中，我宁愿选择前者，尽量不让自己成为后者。
　　因我知，再好的爱人同志都是人，不要试炼他。考验与比较都是最残忍的事。
　　只要有人对你好，不必去追究原因。否则，你就太想不开要求太高。
　　只要有人对你好，我们接受就好了，同时尽可能的把自己手上所拥有的变多变大，以备不时之需。
　　请记住，永远不要去挑战人性。