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12、否卦 ...
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贞观十年,朝廷下令将全国各地军府改称为折冲府,各府二位统将则改称为折冲都尉、果毅都尉。同时对府兵制进行调整,设立十二卫和太子东宫六率统管全国府兵,太宗通过兵部掌握了十二卫与六率所统府兵的发兵权,将全国兵权尽皆收纳于手掌中。
武德元年,高祖李渊入长安,下令沿用隋府兵制。府兵意为军府之兵,是兵农合一的兵制。府兵平时务农,农隙训练,战时出征。各地折冲府负责府兵的选拔训练,官府提供甲、槊等武器,其他参战武器和马匹由府兵自备,每一火(一火十人)还得共备供运输的马六匹(或用驴),即所谓“六驮马”。因此兵士一般来源于较为富裕的农家。唐初士兵地位很高,可以获得勋田和勋官,免除一部分租庸调,某些重要职位只有世家子弟才有资格入选,甚至有“柱国子有白首不得进者”。当时军队战力极强,太宗李世民曾经骄傲的说:“我徒兵一千,可击胡骑数万”。
卧于病榻之上的长孙皇后闻听此事后,一时兴起,让随侍在侧的杨法门起了一卦,卜算此举对大唐国运之影响。
杨法门于是起卦,得卦为:否。
否卦是六十四卦之第十二卦,下坤上乾。卦辞为:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”意为:“被强人否定,您不宜再坚持下去;付出大回收少。”
杨法门心中诧异,此卦:“坤为地,乾为天,此卦意为天地之气不交,主闭塞不通。预示着相互闭塞、互为对立、只求己为,将使盛大的基业趋向衰亡。”杨法门百思不得其解,府兵制明明是强兵之策,为何会得如此凶兆?
杨法门看着病榻之上的长孙皇后,陷入沉思,久久未曾开口。长孙皇后耐心等待,没有催促。沉默中,太宗来探视,于是这个话题便被隔置一侧,未再提及。数日后,长孙皇后因病去世,死时年仅三十六岁。月余后,杨法门被放还家中。回到家中的杨法门回想起这一卦时,觉得或许长孙皇后之死可应了“大往”。但此后数十年,杨法门一直在想,府兵制“否”在何处?
此后数十年间,土地兼并日益严重,民生日艰,无力负担自备资装,士兵大量逃亡隐匿,到了玄宗时代,“折冲诸府无兵可交”。募兵制取代府兵制走上了历史舞台,国家兵权于是被掌握一方财政、行政大权的藩镇势力握在手中,大唐进入了藩镇割据时代,拉开了帝国由盛转衰的序幕。
否卦者,只求己为呀!