《陌上谁家少年郎》左奥淇

67、陌上谁家少年郎81

　　濮阳攸再次踏上连江山，来到山门前见到有扫地僧。颇有回到法净离开他时他上山求见法净的光景。一晃居然有五年多过去了。
　　那时候纵使自己悔意浩然，也不免有些怪法净的意思，可是这些年过去了，记得或者不记得，那一份仅有的责怪也荡然无存。
　　今天的风依旧像前几日一样，却更有一种山雨欲来风满楼之感，天上的颜色甚至可以用惨烈来形容。
　　濮阳攸庆幸自己再暴雨之前来到了山顶。这就是仙山幽寺最不好的地方，每次暴雨雷电天气就要万分小心殿堂被劈。这个时候纵使吃斋念佛也无济於事了。不过反过来说，这也是为什麽卧莲寺成名的原因，在数百年的历次灾害中，只有五人受伤。在山下的人口中就成了佛主保佑。
　　其实地上很干净，扫地僧不是以前那个的扫地僧，可都是一样扫各位施主心中的尘埃。
　　他看见濮阳攸很恭敬得行礼，佛徒都会礼节性的做这些，外人看来理所当然，可想来是要练得对世人皆有一份善意。
　　法净也是这样，善意化成了爱意，自己却唐突了。

　　左脚跨进了正门，他并不打算走後山。他和法净都需要一个名正言顺，於是门口便有人拦住了他。
　　濮阳公子不是所有僧人都认识的，赶巧今天当班的就不认识他。他和濮阳广怀来的那日正逢初一，十五，山门大开，而今天不是。
　　他行了行礼，只得对那个拦住他的僧人报以身家，说要面见方丈。
　　等回来，方丈回话让他自行方便。
　　濮阳攸看了看手中的花，父亲说这是方丈送的。

　　其实濮阳攸很不明白，为什麽方丈和海空大师都不反对，甚至帮助他和法净在一起。
　　这与礼法，与教义，与道德都不符。身为方丈，更是应该严持戒律才对，或者这就是得道高僧与自己俗人的不同吧。
　　濮阳攸忽然想起一句话，宁拆十座庙不毁一桩婚。虽然用在他和法净身上不太恰当，却是同一个道理吧。
　　止住胡思乱想，濮阳攸径直往後山去了。

　　这时候的天，已经开始下零星的小雨了。他快步得跑过去，越跑心里越没底。小雨还没下利索，天上就闷声想起了雷，於是大雨就倾盆而至也只有短短五分锺的事情。
　　濮阳攸没有迟疑停顿，後山前也有屋子，他想先跑到那里再说。
　　然而跑到了屋子旁，濮阳攸的心就像被这天上的雷吊了起来，他甚至怀疑自己在雷声中也听见了自己的心跳。
　　手中的花，显然经不起被打湿，耷拉著，倒是依旧红豔。
　　近在咫尺了，穿过那片竹林就是了。
　　濮阳攸望著天空，用袖子护住那盆花冲进雨中。

　　然而，桥门大开。哪有法净的影子，什麽经书床铺全然不见了。
　　仿佛濮阳攸前几日是做了一个梦。
　　是时，雷声作响，一道闪电劈在了思过崖上头的山顶上，有少许石块滚下来。
　　濮阳攸却一动不动，是惊多於吓。

　　又逃了？法净又逃了？？
　　濮阳攸脑子里的第一反应便是这个。好你个法净，口口声声点头答应等自己来找他，这才几天又不见了。这猫捉老鼠的游戏再玩下去自己一定会精疲力竭，心力交瘁而死。你不知道你的每一次逃脱就想活生生在我的心口上剐了一刀。
　　次下便生出了怒意，当然他也没有那麽不要命站在这边等雷劈。他看准了时机，乘著雷作之後，跑回了那房子的屋檐下。
　　他需要冷静下来。狂躁的雷声已经让他焦躁不安了。他自以为收敛的脾气又一次倾巢涌出。
　　克星。真是克星，这和尚真是自己命里的克星。
　　他无可奈何的叹了口气，抱著那盆花，索性坐在了地上，等著雨过。

　　这门锁著，上面屋顶盖的是稻草，雨水顺著一跟跟湿嗒嗒的稻草滴下来，濮阳攸坐了不是站了不是，看了看天雷声小了起来。於是干脆，进了雨里，不管三七二十一了。
　　好死不死，偏偏这天好似跟他作对了起来，刚来到结心藤处，後面一个雷劈在不远处的大树上，树著了起来又被雨水打灭了。濮阳攸脚下一个踉跄，绊倒在露出头的结心藤处，好好得摔了个狗吃屎，手里的花瓶随即哗啦啦的碎了。濮阳攸懊恼得用手捶了捶地，泥土溅起来打在了他的脸上。
　　不用想就知道自己有多狼狈。在那阵狂躁後好似被雨水冲掉了，他慢慢悠悠得站起来，却看见有一罗汉鞋。
　　濮阳攸问过法净为什麽僧鞋会有六个洞呢，既不是为了清凉又不是为了美观，难不成是为了省布料吗
　　那时候，法净笑盈盈得指著那双僧鞋说，这六个口意义深远，佛家有很多与六有关的事物，比如六根：眼、耳、鼻、舌、身、意；六尘：色、声、香、味、触、法；六大烦恼：贪，嗔，痴，慢，疑，恶见。六道轮回：天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。六根虚清静，堪破六尘，六烦恼，参破六轮回。这一切把人世间所有的形与神都包括了。当每一施礼鞠躬，虔敬有礼时，僧人都会低头往下看。正所谓“低头能看破”“低头看的破”。
　　当时的自己抬头看，看见的是法净温暖如水的笑。
　　现在呢？
　　他猛地抬起了头。