《凤悲鸣》世界毁灭联合会

1、第一章 周山神鸟 周山有先天

　　盘古身殒，日月星辰，山川河岳皆临洪荒。天地万物，唯有四件神物非大神所化：鸿蒙混沌境、道“混沌天外天”；清气九野、乃“天”；浊气八极，曰“地”；天柱，即“周山”。四件神物，除鸿蒙混沌境外，皆有生灵。清气九野载日、月、星、辰，孕太阳金乌；浊气八极承神、魔、妖、精，育地神之灵。唯独周山、有先天灵物，一雌一雄；雄者凤、声即即；雌者凰、音足足。
　　天地初开，万法未定。洪荒生灵，除周山天柱，皆受阴阳隔世、躁乱灵气之苦。
　　周山北有木，名“沉香”，其味中正、甘平，芳香之气敛于内而不散；地火精英加于身始生烟霞，苍天之红灼烧似初舞云罗，劫余静心微动如冉冉朝阳。每五百年，凤啄香木、凰搭楼台，令劫余静心、招苍天之火、引地火精英，燃香木而自焚。
　　凤火冲天、凰焰彻地，令周山一角——生辉！云烟缭绕，香雾蔼蔼，汇天地之灵气，集山川之秀美，有“万道霞光上穹窿，千里周山下方隅”无尽气魄。周山之内，生灵皆拜服。
　　塞翁失马、焉知非福？周山乃天柱，聚天地神秀于一身，怎能不被觊觎？奈何周山有开天三风、弱水三千、陷神劫火及九煞阴雷护持。天地初开，寥寥数位大神还未降世，能破禁制之大神通者怎会现身！
　　开天三风：九味赑风、浩然罡风、无常巽风。九味赑风、摧枯拉朽，所到之处、残垣断壁，切口若镜、能映光华；浩然罡风、无休无止，伟岸巨力、天崩地坏；无常巽风、风之极致。三风合一，任尔神、魔、妖、精、无存于世。
　　弱水三千，三千弱水，天地弱水之源。一滴三千泪，屠神诛魔、片刻足以。若大神通者陷于此地，即便不死，也当被困守于此，孤独寂寞仰天叹。
　　陷神劫火，生灭由心。一恶生而百恶出，百恶出则劫火现，似冰凌、似山川，似戒子、似须弥；艳丽璀璨，瞬闪即逝，空留魅影。
　　九煞阴雷，削元神、破肉身。天地万物，含极数之物本就稀少，极数出、命格动，自此出入周山，不受三风、不沾弱水，不遇劫火。
　　然贪、嗔、痴三毒，自生灵诞世已扎根于心，洪荒处处有宝，唯周山宝物稳坐头筹。开天三万六千载，无一能闯护山禁制。入周山，梦矣……不甘者从未放弃，前仆后继，蔚为壮观。奈何周山当围城之局，神、魔、妖、精想探却终不得要领，凤凰欲游洪荒、徒困灵山、郁郁寡欢。
　　花开自由花谢时，一代新颜换旧貌。时光流转，多少生灵命丧周山，可周山玉门关——开天三风，以万夫莫当之勇震慑洪荒，无一能过。
　　开天七万二千载，大神烛龙诞世。洪荒山川异动，一郁郁葱葱、万仞高山破霄而起。霎时间，灵气化云，聚峰顶而不散。磅礴无边之力忽起，万仞青翠已高悬海外，烛龙居于峰顶，俯视苍茫大地、幽幽碧水，张望天际，曰：“山呼章尾，神名烛龙。司职日月轮转、星辰易位，洪荒生灵皆可依日月行进作息，不再受阴阳隔世之痛。生死别离，尽入章尾——九幽黄泉。”
　　开天十万八千栽，大神女娲诞世。见洪荒灵气暴乱，涂炭生灵，虽有日月盈亏护驾，终敌不过朗朗乾坤。心怀天地，山川河岳自在吾心，日月星辰皆在吾念；心转则天地动容，念起则星辰变换。山河社稷、社稷山河，心中有乾坤、则处处是乾坤；山河社稷图应心入手，忽觉：世间无处不乾坤，大小乾坤皆乾坤。乾坤之内有乾坤，乾坤之外藏乾坤。
　　山河社稷列表，定洪荒灵气。至此，开天辟地方终结，洪荒之日始到来。
　　开天十四万又四千载，洪荒险象不减当年。烛龙遣分身，商谈女娲，欲平周山护持，予洪荒生灵一。女娲允，共往。
　　烛龙开黄泉，引开天三风。无常巽风有灵，遁入天地，不知踪影；浩然罡风登鸿蒙混沌境，借无上神物，格有心之士；九味赑风，除一丝散入洪荒，尽数锁于九幽。
　　弱水三千，三千弱水，女娲长袖善舞，至强之水抛入天际。以周山为基，清气九野为器、各色星辰为链，成天上星河，闪耀四方。
　　陷神劫火肆虐，将为祸洪荒。忽闻周山传来即即足足，一双雌雄精灵食火而欢。一番未启之劫难顷刻消弭于无形。九煞阴雷突至，落于凤凰之身，即即足足不绝于耳，旦见华羽明亮，似不惧阴雷；须臾，凤凰吐火，正是那陷神劫火。此消彼长，周山再不复当年绝境。
　　凤凰游洪荒，共计三万六千载。开天十八万载，凤凰再回巢，集香木自焚。

作者有话说

　　还是觉得，应该先把从前的故事写出来。这是一套书，有四部：凤悲鸣，凰啼血，涅槃火，周山生。
本文属于短篇，大家支持。