10、关于服饰 ...
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衣裳：上衣下裳。
上衣由衣领【衣服领子】、衣襟【要知道在古代衣领都是连着衣襟的，左右衣领在胸口的地方相交。衣襟分左右，古代中原人一般都是左衣襟压右衣襟，称为“右衽”。那么毫无疑问也是有左衽的，萌汉服的小朋友应该对这个是很了解的】、衣裾【有长有短，长的可到脚面，叫“长上衣”，短的一般到腰，叫“短上衣”】、衣袖【多为长袖，据听说是胳膊长度的1.5倍。但是后来受到胡服的影响，出现了半袖。其实蠢作者还是很喜欢半臂的，可以悄咪咪来个安利吗（狗头保命）东月裳的鹤棠，老喜欢老喜欢了】、衣带【有丝带和皮带等，丝带系在衣外，用于束衣；皮带多盖在丝带外，用来佩戴饰物】组成。
裳，专指遮掩下身的裙子【古时候的一条裳需要七幅布，就像郑玄说的：“凡裳，前三幅，后四幅。”，这种下裳一直持续到周代，还作为礼服的一波分保留，在祭祀和朝会的时候都会穿用。后来衣裳就泛指衣服了，裳（chang，二声）也改读（shang）。】
深衣：说的是上衣下裳相连的一种服饰，上下连裳的衣服也称作“深衣制”。深衣由襟【衣的前幅】、交领右衽、袪（qu，一声）【袖口】、裳【裙子】、曲裾等几个部分构成。【听说这里的下裳用布12幅，看到这个数字是不是很夸张啊？不过别惊讶，因为它象征着一年的12个月】深衣既可作常服也可作礼服。【这个常服是大范围的常服，上到诸侯、大夫、文士等，下到平民都以深衣作常服】
裘：古人冬季穿的皮衣，毛向外。用来做裘的皮毛多种多样，由狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂等等，其中狐裘和豹裘最为珍贵，为达官贵人所用，鹿裘、羊裘则最一般。【不知道为什么，我突然想到了“狐裘不暖锦衾薄”，emm…突然感觉这保暖效果不行啊】因为裘衣的兽毛外露，通体一个颜色，不好看，所以贵族穿裘，在行礼或待客时，外面要加一件袖口略短的罩衣，叫“裼衣”，否则被认为不敬。【其实我很好奇为什么要袖口略短，缺那块布吗？还是赶潮流，觉得露一截毛茸茸的袖子出来比较时尚？好吧，后来了解了一番：为了露出毛色，显示自己的身份地位，叫作“出风“。emm…行吧，这也是一种潮流啊】朝会时，需要再加朝服在外。平民百姓多穿羊裘或者犬裘，不加裼衣。
袍：长衣服的通称，也是御寒的衣服。古时特指装旧丝绵的长衣，及长袄。《礼记·玉藻》有云：“纩（kuang，四声，新丝绵）为茧，缊（yun，四声，旧丝绵）为袍。”以及《送东阳马生序》中的：“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”等等可知穿袍和穿裘是由贫富差距的。再汉代以后则有绛纱袍，皂纱袍，袍也成了朝服。
衫：单衫，短上衣。上古时期称长衣（长衫）为深衣，短上衣则叫中单或短衫。在《释名·释衣服》中则解释道：“衫，芟（shan，一声，原意是除草，引申义是删除）也，衫末无袖端也。”【由此也可对其形制进行想象】
儒：古代妇女穿的短衣、短袄。但是儒其实又有长儒和短儒的区别。长儒也叫做褂，僮仆的长儒叫裋（shu，四声），短儒又叫做腰儒。但是在古文中一般只称作儒，不分长短。
【简单做个归纳：儒是一般人（包括奴仆）平时所穿，深衣（中衣，长衣）则是贵族商超和祭祀时穿的，庶人则是以深衣为礼服】
裙：下裳。在上古时期，无论男女，都是穿裙子，而不是穿裤子，只有在天冷的时候才穿上套裤。隋唐以后【敲黑板！！！】男子以袍为常服，女子以裙为常服，所以“裙钗”则成了女子的代称。【不同时代裙子的形式也不同，汉代的裙类似于现在的连衣裙，但是隋唐时期则多是长裙，裙裾长可以拖地，裙腰也高，上杉束在群内，裙形窄瘦，裙上多刺绣花纹】
纨绔（ku，四声）：绔，无裆的套裤。古时候人把用细绢做成的裤子称作文库，一般为贵族子弟所穿，因此也便有了“纨绔子弟”一词。
裈（kun，一声）：有裆的裤子。在《释名·释衣服》中记载：“裈，贯也，贯两脚【脚说的是小腿】，上系要【就是腰的意思】中也。”
褐：用麻或毛捻成线编织的粗衣，【不但重，不光华，而且不暖和】，在《孟子》赵岐注说褐“若马衣”，这也从另一方面说明劳动者的生活与马羊相等。【但是即使是这样粗劣的衣服，也不一定能得到】“褐不完”、“不得短褐”的情况也是常见的。 “被褐”则是 “下等人”穿衣的情况。
蔽膝：顾名思义，是遮盖大腿至膝部的服饰。在《方言》中：“蔽膝，江淮之间谓之棉，自关东西、谓之蔽膝。”且《释名》中记载：“韠，蔽也，所以蔽膝前也，妇人蔽膝亦如之。齐人谓之巨巾，田家妇女出自田野以覆其头，故因以为名也。又曰跪襜，跪时襜襜然张也。”【个人感觉古代蔽膝的形制与现在的围裙相似，或者说记不记得86版《西游记》中沙和尚的衣着打扮？个人感觉主要作用可能就是一种装饰】
袖：又作衰。因古代的袖子较长，垂臂时手不露出，所以古代作品中常提到“长袖”。如《史记·范睢蔡泽列传》：“韩子曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’信哉，是言也。”曹植《七启》：“长袖随风，悲歌入云。”修有长的意思，所以又说“修袖”。张衡《南都赋》：“修袖缭绕而满庭，罗袜蹑蹀而容与。”曹植《洛神赋》：“扬轻袿之绮靡，翳修袖以延佇。”古代的袖子不但长，而且宽大，所以又称“广袖”。梁简文帝《小垂手》：“舞女生西秦，蹑影舞阳春。且复小垂手，广袖拂红尘。”梁元帝《歌曲名诗》：“縠衫回广袖，团扇掩轻纱。”宽而长的袖子并非只是跳舞时所穿，《后汉书·马廖传》：“城中好大袖，四方全匹帛。”可见是社会风尚。《汉书·佞幸传》载，董贤以仪貌受到汉哀帝的宠幸，“常与上（皇帝）卧起。尝昼寢偏藉（压住）上袖，上欲起，贤未觉（醒），不欲动贤，乃断袖而起。”袖被压而可剪断，可见较长。古代作品中说奋袖、振袖、挥袖、拂袖，也都是因为袖子长。例如杨恽《报孙会宗书》：“奋袖低昂，顿足起舞。”张协《洛楔赋》：“振袖生风，接衽成帏。”《宋史·刘沆传》：“［沆］奉使契丹，馆伴杜防强沆以酒，沆霑醉，拂袖起，因骂之，坐是出知潭州。”也是因为袖大，所以可以藏物，《宋史·石元孙传》：“贾昌朝因入对，探袖出《魏志·于禁传》以奏。”《史记·信陵君列传》写信陵君去接管晋鄙的军队，朱亥“袖四十斤铁槌，槌杀晋鄙”。装书、藏槌，袖子窄小了是不行的。【重点解释：这一小段取自百度百科。个人对这个袖子的解释没有它那么细致！！！！】【好啦，接下来我又开始叨叨了，其实对于这种“袖四十斤铁槌，槌杀晋鄙”的操作我也是很服气的，我曾经一直很好奇，他藏在那，不怕掉出来吗？不过蠢作者曾入手一件琵琶袖的短袄，那段时间有小伙伴做金工实验磨小锤子的，于是我突发奇想，借小锤来一试……emm……画面太美不予描述，自行想象，但是我明确一点，古人诚不欺我也！！！】
袂：（mei，四声）。在《礼记·深衣》中：“袂之长短，反诎之及肘。”也就是说，袖子的长短标准是从手部向上反折，要达到肘部，也就是袖长是臂长的一点五倍。这是“法定”的长度，在实际生活中未必如此严格。因为袂与袖同义，所以也就和“袖”一样，可以说长袂、修袂、广袂、奋袂、振袂、挥袂等。
作者有话说第10章 关于服饰
