3、回家 ...
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少年走到河边，只见三根钓竿一头被石头压在岸上，钓竿的另一头各悬吊着一个竹篾编制的笼子浸在河中，其中两个笼子正不住摇晃，在平静的河面激出阵阵涟漪，铃声就是从此传出。
“哈哈，这鱼笼子就是好用。”话音未落，第三个笼子也跟着晃悠起来。
“去者去，来者来。”如此反复喊了三次，同时学着僧人的样子双掌合十，神情肃穆，声音故作低沉状：“贫僧要广结善缘，自度度人，阿弥托佛。”自说自话还没结束，一鸣就情不自禁的笑了起来。
笑罢，他搬开石头，拽回了一条鱼竿，提起鱼笼子。这笼子是根据鱼篓子的样子改造而来，只是更加巨大，径长三尺，宽高略等，三面开了小隔栅，每个隔栅都是方形，宽约一尺，剪开左右下三边，下边加长，只留上边做个活动的链结，在链结处的内侧安置了加工过的薄铁片，作为一个回弹的卡簧，在大鱼进入笼子后关闭隔栅，笼顶垂下丝线，上挂香饵，有力气的大鱼被香饵引诱，能撞开隔栅进去，隔栅被卡簧压回，隔栅的加长处扣在笼内，奋力闯进陷阱的鱼儿便进得出不得，吃到了想要的美食，却上了别人的餐盘。
从外侧的活扣顶掉卡簧，推开隔栅，一鸣将笼中之物尽数倾倒在草地上，只捉了最大的一条，两尺左右长短，其余的都扔回了河中。少年拿着小刀，将其中一条开肠剖肚，去掉鱼鳞，切开两片，剔掉骨架，然后在河中洗净，用荷叶包好。整个过程利索干脆，一气呵成。他又从草丛里找出来一个小炉子，炉中全是一些鱼骨鱼鳞，分量已经不少。
少年把鱼鳞和鱼骨放入炉中藏好，又将其余两笼中大鱼取出，只是没有宰杀，而是用柔嫩的柳条穿腮结尾，连并先前杀好的两片鱼肉，一起吊在了歪脖将军垂下的树枝上。再把一应捕鱼的物什，放在树下。接下来他后撤几步，骤然冲向大树，几个箭步斜踏树身猛跳，双手轮流奋力撑按，身形“嗖”得窜到了歪脖将军的第一个分叉之处，只见上面一套斗笠蓑衣，蓑衣下面掩蔽着一套细麻衣衫。
“学堂拿来的衣服就剩下一套了，说不得，早晚还得去‘借’。”
他跃下大树，脱了个精光，在河边冲洗了身体，接着就换衣服。
换好了再看打扮，少年一身灰褐色劲装，利落麻溜。
红色裹头盘顶，发髻不甘的露出个头，歪倒在一侧。圆领缺胯袍（隋唐典型男子衣衫），前襟后摆都被割掉老大一块，直接露出了膝盖腿弯，可不是个会当家的伶俐人！贴身长裤，脚踏素面猪皮短靴。
小小少年，偏做了个大人模样，同龄的孩子，都还是不分性别，披头散发，只头顶起两个发髻。
艾草装入挎包，小刀和哨子钩挂在蹀躞腰带上，一切收拾停当，一鸣折断挂鱼的树枝，拿着荷叶包好的干净鱼肉，悠悠的走回家去，边走边唱：
“鱼儿呀鱼儿，莫贪我笼中香饵，贪顾我笼中香饵，就做定我口中之物。”
“一鸣呀一鸣，莫要听先生教诲，听却先生之教诲，会变作先生样人物。”
走在半道林中，又听见年轻男女低语之声，让这少年心中很是不耐。
听那两人卿卿我我，你一言我一语，一句句传来，一鸣便起了促狭之意，细声细气的学那女子：“看我的眉毛，画的美么？”
没等两人反应过来，他又弄粗声学男子：“美，美得很，美得我心肝都在颤。”
那对男女听到之后又羞又气，男子当即走了过来，笑骂：“好你个惫懒的赵一鸣，不是你还能是谁？”
赵一鸣弯腰略微一揖便挺直身板，口中戏谑回嘴：“原来是多情的郎君哥哥，羞也不羞！”
女子见状也被气乐，“等你再长两岁，自然省的，到时看你还能扮鬼？”说罢两人变手挽着手自行走远了。
赵一鸣好半天无言以对，却大不以为然，在俩人身后吐舌头扮鬼脸扭来扭去，心中不快散去才想起来要回家。好在半路再无事，他东北向一路沿河道走去不再停顿。
盏茶功夫，来到一处距离聚居群落半里地的吊脚竹楼宅院，挖来的竹笋已经长成天然的篱笆，荆条编做门扉，幽静雅致。宅院前后桑枣成林，两侧各是菜畦和鹅鹏——一群家鹅遥遥相迎，等少年近前，就围着他鸣叫打转。
山村院落多为茅屋，就地取材，土石砌墙，茅草结顶，门窗多用油漆涂成红色，墙面都是石灰刷白。村中匠人社合计，要把所有的茅屋换成砖瓦顶。除了原本就是砖瓦结构的赵家大宅，现在学堂和社正家的屋顶，已经修葺完毕。其余人家的屋顶改造，也由西向东，逐步开始。
轮到我家怕是要到明年了。赵一鸣略感愤愤。
“鸣儿回来了？”一声女子的询问从屋内传出，声音清丽，透着喜悦。
赵一鸣推开柴门，高声应道：“阿娘，一鸣回来了！”说完将三条鱼放在檐下货架上，“今天吃鱼喽。”
“棚子里取些蛋来。” 屋里又飘来一句。
作者有话说
第3章 回家
