2、霸王别姬--论蝶衣 ...
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“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这首《垓下歌》是楚霸王项羽被刘邦逼到垓下时，与宠妃虞姬所唱的曲。一曲既罢，虞姬自刎而死，项羽则率精锐突围，但仍被逼困在乌江，最后只留下“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”后也自刎身亡。项羽与虞姬最后的诀别，就这么成了传唱千古的凄美绝响。
陈凯歌导演根据李碧华小说《霸王别姬》，改编成电影《霸王别姬》，张国荣饰演风华绝代的程蝶衣。
一曲《霸王别姬》，从民国唱到了□□后，亦戏亦梦亦人生。
戏如人生，人生如戏。当一个人的一生都奉献给艺术时，他，是幸运的还是悲哀？
程蝶衣，为戏而生，是戏中的虞姬；也为戏而亡，演绎了那段凄美的爱情绝响。他已经分不清戏里还是戏外了...
“我本是女娇娥，又不是男儿郎 。”看过《霸王别姬》的人必定对此印象深刻。程蝶衣在这句词上吃了不少苦，因为他知道“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，所以，潜意识里他一直明确的知道自己是男儿郎，不是女娇娥。为此，他差点断送了他自己的戏路。可是，又有谁想到，当他真正念对这句词的时候，却也深深相信了这句话，深深陷入了这句话，无法自拔，一辈子都难以走出来...
戏中的开场便是一场人生如戏的感谓，霸王忘了自己是霸王，但虞姬还记得自己是虞姬。其实终其一生，虞姬都记得自己是虞姬。少时的残酷，早就使蝶衣忘了自己本是男儿郎，他只愿自己是虞姬，与师兄唱一辈子的霸王别姬，他说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算的一辈子。蝶衣已经离不开小楼了，虞姬已经离不开霸王了。戏里戏外，他已经不想分清了，只希望一生，他都是虞姬，师兄都是霸王。
可悲的是，段小楼是假霸王，而蝶衣，却是真虞姬。段小楼在戏与人生里挣扎，戏中的霸王在生活中确是外表刚强，然而他是现实的，抗拒与妥协交替支配他的人生。随着时间的流逝，刚强的霸气被一系列动荡渐渐涤荡，从一个豪放不羁的堂正男儿成了一个灵魂睡去的假霸王。从一个为了小豆子要和师傅拼命的小石头，从一个行侠仗义救菊仙的大丈夫，从一个宁死不给日本人唱戏的硬骨头，从一个蔑视权贵戏霸袁世卿的楚霸王，成了一个□□时揭发蝶衣、与菊仙划清界限的胆小鬼。让人悲叹。生活的力量总是如此强大。
悲哀，莫过于此，霸王别姬，对于小楼来说只是戏，一曲唱戏，戏终，则人散...
而对程蝶衣来说，那不是戏，那是他的一切。戏就是人生，而真正的人生只是梦境，他在其间飘浮而行。这个戏痴，戏疯子，不去管世事变迁，不理会人情世故，他的眼里，只有两类人，懂戏的和不懂戏的。台下不管是什么阶级，不管是什么人，他都卖力的唱，玩命的唱。为救小楼，他去给日本人唱戏，见了小楼第一句话就是“青木，他是懂戏的”。受审时蝶衣的那句“要是青木还活着，京戏早就传到日本国去了”，多么不合时宜的一句话，然而蝶衣说了，不疯魔不成活的蝶衣，眼里只有戏，他从来不知道这些话将给他带来什么灾难。在程蝶衣心里，戏就是命，命就是戏。活在梦里的蝶衣，像个不食人间烟火的仙子，然而终逃不过真实世界里的劫难。“理想与现实、舞台与人生、男与女、真与幻、生与死的界限，统统被融合了，以至当他最后拔剑自刎时，我们仍然觉得在看一出美丽的戏剧。”
“大王意气尽，贱妾何聊生”虞姬自刎！
“我本是男儿郎”蝶衣自刎！
活在虞姬的世界中，对霸王从一而终。活在陈蝶衣的世界中，对自己的事业，对艺术的追求从一而终。
戏里与戏外，过去与现在，历史与现实，一切的一切伪装与面具，破碎了所有的隐藏，记忆了所有的可以遗忘，直击着蝶衣的灵魂深处。他终于无可避免的忆起了“我本是男儿身，又不是女娇娥”。他终于清楚了自己到底是谁。蝶衣，虞姬，一瞬间，一切都在一瞬间崩塌。程蝶衣彻底从梦中醒了过来。他才意识到，这一辈子，什么都失去了，失去了霸王，失去了师兄，甚至连自己都不是自己。那么，还有什么值得坚守？还有什么可以留恋？于是，段小楼撕心裂肺的一喊，圆满了戏里戏外的虞姬，圆满了一出千古绝唱。
程蝶衣是悲哀的，人戏不分，雌雄难辨。这不知是个人的悲哀，还是一个时代的悲哀。现实的世界太残忍。残忍到他不能追求完美追求艺术。用自己生命来结束，为那个纷扰的世界敲声钟响。所谓“不着魔，不成活，一笑万古春，一啼万古愁。”没有人懂蝶衣，更没有人懂虞姬--“此境非君莫属，此貌非君莫有。”
唉，“...虞兮虞兮奈若何...”？
奈若何呐...
虞姬兮？
蝶衣兮？
只叹“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿...”
他的戏落幕了，不管虞姬还是程蝶衣...
作者有话说
第2章 霸王别姬--论蝶衣
