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24、回到大理 ...

  •   很多人,包括我,从小到大都会被灌输要努力,要打拼,在生活里有如逆水行舟,不努力就只有等着给社会淘汰吧。生活这么多年,一直没有时间,也没有心情去思考这种生活方式是不是对的,又或者是不是唯一的生活方式。在城市里,生活压力比较大,人的想法都比较单一性,基本生活解决了,就想着改善生活;住进小区后就想着买房子;有了房子,就想着买车;有车有房以后又想着改善孩子的学习环境....。人这一辈子就这样跟着生活的步伐走。但是,这是唯一的生活方式吗人到了丽江才发现那城市的模式在这里不管用,又或者另一种说法是,到了这里才有空间,才有时间,才有精力去思考,去怀疑自己原来的生活。
      在这点上大理跟丽江有点相似,相对城市生活来说,这里节奏要慢的多,可是呢,又没有丽江那么散慢,又或者有人说的,大理这里的生活就像这边的气候一样,不温不火的,就是人的性格也一样,带点温吞,没有丽江那样的极端,要么激情,要么懒散。可是呢,正是这样不温不火,带点低调的风格,大理也有吸引了一群爱上这里的人,在这边默默的生活着。
      说远了,还是说回我跟二师兄、磨菇头三人到了大理的情况吧。我们仨跟Seven、小潘和星星他们在客栈碰头后就先回房间里洗澡去了,反正时间还早,大家也没有食欲。我们仨跑了快两百公里路到大理,虽然说这边的天气比较清爽,不怎么出汗,但是风尘扑扑的走了两天路还是洗个舒服一点。
      跟星星约好了六点一同吃晚饭的,饭后星星跟学校的大巴车回昆明,到昆明后星星先跟晓晓见面,再回到丽江找我们。
      吃过晚饭,送过星星回客栈后,我们五人就到大理古城逛街去了。小潘到丽江没多久,大理没去过不奇怪,没想到磨菇头这家伙在丽江待了这么久,却一直宅在他那院了里,别说大理跟丽江有快两百公里距离的地方,就是在离丽江古城不远的拉市海都好像没到过。我们五人中对大理最熟悉要算Seven了,她在到江前在大理待过好一阵子。可是对古城熟悉不熟悉都没关系,因为大理古城的路简单的很,就一条大街,从南门通过五华楼直到北门,过了五华楼不远处就是洋人街,沿洋人街向山上走就是苍山门,也就是西门。出了苍山门就能看到对面有千年一街的牌坊,大理出名的三月街也就在这里举行。到农历三月三的时候,别说三月街挤的水泄不通,就是大理古城也是人山人海,那时候找客房可比找个好对像还要难,像我们今天人均消费二十块拿一个标间,想都不用想,单个床位的价格都得翻几翻呢。在古城大沿洋人街往洱海方向一直走就会到达南门,一般到大理古城旅游的大都集中在古城大街和洋人街一段,较小会走到洋人街下段去的,在那边的大多是在大理长住的人,也有不小原居民在这边生活着。要理解大理的生活真实一面,洋人街下段是个理想的地方。
      我们五人在古城大街逛了一会就没再逛了,走到人民路那边吃烧烤喝啤酒去了。大理晚间比较凉快,可是呢,和丽江相比是温暖的多,这种天气在户外喝啤酒是最舒服的了。喝着啤酒,没想到碰到一熟脸,敢生,他是丽江2416酒吧的贝斯手,也是大理这边的人,我们在丽江去2416喝酒的时候见过他。这两天他过来大理看他女友,刚好今天出来溜狗就给咱们碰上了。敢生跟我们聊了一会后就继续溜狗去了,我们喝过啤酒后也回客栈本息去了。
      看不收费的景点、吃五块一顿的自助餐
      这是我第二回到大理,住的地方跟上回不一样,第一回过来是跟老林他们,住在古城洋人街边上。这回呢,是跟二师兄、磨菇头五人过来,住的是古城外边的客栈,但是有一回事相同的是,我在大理的两回都起的很早,大概七点多就起来了。更没想到的是,我后来再到了大理几回,可是每一次都一大早就起床了。平常嘛,如果我不用上班的话,早上七时到十时可是我睡的最香的时间。我这个人有点奇怪,不知是生理时钟出了问题,还是天生就是个夜猫子,不管如何早睡,早上总是有点迷迷糊糊的,非得过了中午后,精神才好起来。直到下午六、七点左右,不管有吃过晚饭没有,眼皮总是重的难受,有时候真的困的连饭也吃不下,就一个劲只想睡觉。可是一睡呢,晚上可精神了,没到凌晨两点可睡不着。就是硬迫着自己上躺在床上也是展转反侧,难以入睡。可是呢,在大理可不一样,我可是一大早就起床了,第一回到大理八点多起床外出溜达了一会回去睡回龙觉去了。这回到大理呢,早上起来可一点睡意都没有,所以吃过早饭就到溜古城里闲逛了,而二师兄他们呢,全都在梦乡里,跟周公聊天呢。
      因为时间尚早,大部份游客还在梦乡里,古城大街的商店还没开门,只有那些买早点的小摊贩在做生意,我虽然刚吃过早餐,但肚子还是有一点空间的,小摊贩那些小吃刚好能满足我这时候肚子不空,但有点馋的口胃。我第一回到大理就爱上这边的烤乳扇,再回大理,看到小摊子有乳扇买,就点了一个,这回是油炸的,比烤的要酥脆一点,但是我还是喜欢烤的多一点,因为油炸的比较腻,还是烤的清爽。吃完乳扇,又点了一串竹虫和蚂蚱,这两吃来味道差不多,像广告里说的,卡滋卡滋脆。可是呢,蚂蚱后腿上有根刺,就是蚂蚱拿来发声的那部份,老卡咀,还卡在牙缝里不怎好受,下回吃蚂蚱时记着要先把那后腿杆子去掉才吃。
      吃过虫子后,我又点在旁的摊子里点了一份香叶包肉,香叶包肉有牛肉、鸡肉和猪肉三种口味,十块三个,于是我我每样要了一个。对我来说,猪肉的最好吃,因为猪肉的味道和清香的香叶刚好速配,牛肉呢,肉味太浓了,把香叶味盖住了,显不出香叶的特色;相反的鸡肉就是太淡了,突显不出香叶和肉的配搭的特色来。
      吃过早餐,再吃了好几个小吃,肚子再也放不下什么东西了。我顺着古城大街走着,走到了元帅府,一听是免费参观的,正合我心意,可是呢,要九点才开门,看看时间,还有十多分钟才到时间,我也不走远了,就在五华楼一带逛一下算了。五华楼旁边有一个小市场,买的都是些小商品,旅游记念品之类,价格比古城大街上那些商店要便宜一些,可是这里始终是游客区,跟老板们杀杀价是小不免的。事实上,这也是逛小摊子买东西乐趣之一,有时候,跟老板闲扯一下,拉拉关系也是好玩的事,特别是这里,人都比较和气,就是杀了半天价东西没买上,买东西的也不会生气。不像深圳东门那边的店,要不是真的想买东西的,千万不要跟店里的人谈价钱,要不谈了半天不买,人家不把你骂个狗血淋头才怪呢。
      我对那些旅游纪念品没兴趣,特别是我有骑行到西藏的想法,一切不能在行程中用上的东西大概都在出发前送人,要不就要丢掉,所以那时候唯一想到要买的就只是一张小刀。昨天下午买不成,今天早上又在小摊子里看起来。可是可能这刀具大理不生产,全都是从沿海地区拉过来的,所以在我看来价格都偏高,来来去去看了好几家,都没看上的,看看时间九点己过,也就不逛了,直往元帅府去了。
      元帅府也就是杜文秀元帅府,展主要展品就是有关杜文秀在云南进行农民起义的事故。这对我来说又是一个空白的项目,要知道我本来对历史就不怎感冒,加上香港那边的中国历史课更是含糊,清朝那一段除了英政府跟清政府签定《南京条约》跟香港有直接关系,比较听闻的多一点外。有关清朝各地农民起义包括太平天国等都是轻轻带过就算了。毕竟历史都是官方记录,官方纪录就不免有既定的观点,那个是起义,那个是做反,都是一言堂的内容,近年流行给历史翻案,也是一件好事。提醒我们看历史有时要从另一个角度去思考,也不要一味把书上所说的生吞活剥,以为史书说所说的就是历史的所有真实情况。
      举个例子,我从小就给灌输中华文化也就是在黄河河套发展出来,在汉族以外大都是文化水平比较落后的部落,东夷、南蛮、西戎、北狄、还有鬼方等等…,但是汉文化真的是单一源头的发开来吗?近年也出现了汉文化多源头发展的说法,也就是多年来中国各地都有各自的文化发展出来,文化的发展也不是以中原文化一味的领先。远的不说,就拿我在昆明省博物馆看到的出土文物来说,明显的看到汉文化到达云南前后文化的工艺水平明显出现退化就是一个很大的疑点。
      参观完元帅府,再信步回到客栈,二师兄等四人也差不多醒来了,等得他们洗刷完华也快要到午饭的时间。今天的午饭呢,SEVEN说带我们去吃古城最便宜的自助餐,只要五块钱一顿,管饱。有这么好康的事情我们当然不会放过,等大伙洗刷完就跟着SEVEN往午饭的地方走了。
      吃午饭的地方是个外地人开的,忘了是广东还是香港的。这里不是餐馆,确实的说是一个佛堂,在这里提供素食的自助餐也是一种功德,平日这里也会举办一些修佛的讲座这些,全都是对公众开放的。这地方我也听晓晓跟我说过,她还说有机会到大理的时候请我来这里吃一顿。可是呢,后来晓晓成了忠实的基督教徒,大概不会再来这地方了。
      在吃饭的地方我们遇到一熟人,说来也只是有一面之缘的。这人是我们从卢沽湖回来的车上认识的。一大胖子,留了个寸头,长一大胡子。听他说出门有好几年了,今年春节好不容易回家一回,年还没过完就开溜了。他在全国徒步旅行,基本上是坐车到一个乡镇,下车徒步几天,再坐车到下一个地方去。全国的省份大约走了有一半。我们第一回跟他碰面的时候他就是刚走完泸沽湖,坐车到宁蒗再开始徒步的,没想到在大理又碰到他。
      吃过午饭我们几个人就坐在那里喝着茶聊天,一直聊到三、四点左右才各自回客栈午休去。

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