《【猎人】我不是什么好人》敲卡哇伊的包子

7、番外 与派罗的晚上

　　100层的房间里，派罗轻轻地翻身推了推背对着他的琳娜。
　　“姐姐……我睡不着。”派罗的语气有点颤抖，鼻音很重，一听就是哭了。
　　琳娜其实还没有睡，也不困，她想到了派罗早晚会因为族人的事来找她，虽然派罗很懂事，知道珍惜自己民族最后剩下的血脉，但是毕竟自己被灭族了啊，他还只是这么小的孩子。
　　“怎么了，派罗？”琳娜侧过身给派罗擦了擦眼泪，把他抱在她怀里，“别哭了，我在。”
　　“姐姐，我又梦到族长大人了，他冲我笑，告诉我不要记仇，他告诉我……好好活着。”他说着说着就抽嗒着，还打着嗝。
　　琳娜拍着他的背，给他顺着毛：“姐姐给你讲一个，以德报怨的故事好吗？”
　　怀里的小孩轻轻地点了点头，缩成一团。
　　“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”琳娜轻轻地念着，“这是我家乡的一个老人说的话。
　　“梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令，也就是一个小官。这个县和楚国相邻界。梁的边境兵营和楚的边境兵营都种瓜，各有各的方法。梁戍边的人勤劳努力，经常打理他们的瓜田，所以瓜长得很好；楚的士兵因为懒惰，所以瓜长得不好。楚的县令因为梁的瓜长得比自己的好，而感到很生气。
　　“楚的将士们因此心里嫉恨梁的将士们，于是夜晚偷偷去破坏他们的瓜，所以梁的瓜总有枯死的。梁的士兵发现了这件事，于是请求县尉，也想偷偷前去报复破坏楚营的瓜田。县尉拿这件事向宋就请示，宋就说：‘唉！这怎么行呢？结下了仇怨，是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏，怎么心胸狭小得这样厉害！要让我教给你办法，一定在每晚都派人过去，偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌瓜园，不要让他们知道。’于是梁的士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚兵早晨去瓜园巡视，就发现都已经浇过水了，瓜也一天比一天长得好了。楚兵感到奇怪，就仔细查看，才知道是梁的士兵干的。”
　　琳娜说到这，顿了一下，看着怀里的孩子已经眨着眼睛开始打盹了，不禁笑了。
　　她继续道：“楚王知道了这件事，非常惭愧，准备了丰厚的礼品向宋就表示歉意，并请求与梁王结交，所以梁楚两国的友好关系，是从宋就开始的。古语说，‘用恩惠来回报别人的仇怨。’就是指这样的事，别人已经做错了事，哪里值得效仿呢。
　　“幻影旅团是不知道什么是怜悯的罪恶，但不知怜悯仅仅是对外，他们内部的团结，你是看不到的，如果你为了报仇，杀掉他们其中一个，别的团员也会很伤心，因为他们没有亲人，他们的同伴就相当于亲人。你杀了他们任何一个同伴，这就和他们杀了你的家人是一样的。
　　“他们已经做错了，你还像他们一样去做错事，那是不值得的。你活了下来，不是为了报仇，不是为了让仇恨蒙蔽双眼，而是为了你的种族能得以延续。这个世界上没有彻底的坏人与好人，都是相对而论的，所以放下，学会放下，学会断舍离，才是一个人活着应该明白的道理。”
　　琳娜把派罗安置好，给这个已经熟睡的孩子盖好被子，脸上出现了忧愁。
　　派罗是幸运的，遇上了自己。
　　但是，酷拉皮卡呢？

　　［番外中的番外］
　　当派罗把那晚的故事讲给酷拉皮卡听的时候，酷拉皮卡的眼睛中不仅有无奈还有好笑。
　　“……派罗啊，族人的性命怎么能跟瓜相比较呢。”酷拉皮卡叹了口气，不知道说什么，语气中尽是悲伤。
　　“但是我觉得琳娜姐说的很有道理，不管是什么样的比喻，道理就是道理，我们不能一直活在仇恨里，生为窟卢塔族，我们有义务将民族的文化传承下去，即使我们的民族被毁灭了，只要还有一人，只要有我们迎来明天的黎明，我们民族的生命姿态将永远铭刻在我们的心中，就算最后会死去，就算不会留下后代，也会在他人心中留下我们自己的意志，这就是人类所拥有的力量纽带，不是血缘，而是知性的传承，是生命的锁链。”派罗说着说着就站了起来，他看着酷拉皮卡差异的眼神不禁挠了挠头，“窟卢塔族的毁灭，不代表这个文化，这个民族的毁灭，我们要链接起新时代，向后世传达我们的荣耀啊。”
　　酷拉皮卡经过了一段时间的震撼，两行清泪不禁缓缓而下：“派罗，这是谁教给你的？”
　　“琳娜姐，她说这是某个被毁灭的民族最后的首领说过的话，她说她很羡慕这个首领的觉悟，希望我们也能做像他那样的人。”派罗轻轻地擦掉酷拉皮卡的眼泪，“琳娜姐说，那个民族的人叫苏美尔人，文化称为乌鲁克文化，如果有兴趣，我们不如去查查看？”
　　“好。”酷拉皮卡拉住派罗的手，露出了久违的笑容。

　　*乌鲁克是美索不达米亚西南部苏美尔人的古城城名。位于美索不达米亚南部幼发拉底河下游右岸，今伊拉克境内。早在远古时期，苏美尔人在此创建文化，史称乌鲁克文化。
　　*派罗的话摘自《命运—冠位指定绝对魔兽战线巴比伦尼亚》中第18集，吉尔伽美什的演讲。