《观自在老师文集》无我唯觉观自在

55、正确地闻思树立正见

　　正确地闻思树立正见

　　一
　　不知道祈祷上师三宝加持，心不静，心不净，没定力，没耐心，又不能知行合一、实做实行，这种情况下，即使是一个简单的道理都不会真正理解；闻思法义法理，不能前后首尾兼顾，看后忘前，听后忘前，不能前后连贯地会意理解，所以就会疑惑重重，为此还会心生烦恼；其实即使理解了，那也只是个片段，根本做不到整体贯通。
　　正见是修道的眼目，闻思出了问题，正见不能树立，修行的目标方向，解脱的原理，实修的方法，这些你不知道，请问你修个什么？你成个什么？

　　二
　　业障太重，烦恼根深，福报不够，智慧不开，这就会给闻思带来障碍。所以要勤加忏悔消业，修炼培养护持清净心，要发心行善，积累福报资粮，如此才能令心柔软澄清，这样智慧的光明才能出来。还有，闻思修要一体兼顾，要知道一个字做到一个字，知行合一，先做那个容易的，做到一点儿得一点儿，先易后难。
　　慢慢修时快快到，下下修时上上到；低处修时高处到，踏实修时稳稳到。闻思法义法理千万不能急，不怕慢，就怕停，要放松身心，澄清自心；要耐心专注，坚持不懈，反复温习，反复解读；要前后兼顾，融会贯通。

　　三
　　没有目标，不立志，不发长远心，没有一个不到黄河心不死的决心，没有一个逆流而上、知难而进的顽强毅力，只是懒懒散散、飘飘忽忽、悠悠泛泛地浏览，不真干，走马观花一样，根本没有一个认真求实的态度，你做什么能成功呢？
　　对轮回是苦这件事没有一个深刻的定解，对因果没有畏惧之心，不知道人身难得易失、生命无常，执取世间八法，对轮回没有出离心，所以修行就没有推动力，你根本就没把修行这件事放在生命中最重要的位置，你投入付出的少，还渴望产出收获的多，这可能吗？

　　四
　　见修行果，信解行证，是前前生后后、承前启后、前后一贯的。闻思树立正见是修行的前提，不要乱了次第。
　　修行这件事不要做“浑球”，要明明白白地修：目标正确，方向正确，方法正确，努力正确；站稳脚跟，看清脚下的路，脚踏实地，踏踏实实地走；质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑，虽千万人吾往矣——百折不挠，一往无前，一干到底，就会成功。

　　五
　　你人生的价值和意义是什么？你到底要什么？你到底要怎样活好自己的人生？先考虑清楚这件事，你再决定开始闻思修行，因为闻思修行要解决的就是这件事。否则你闻思修行的航船不够坚固，目标方向不确定，驾驶的技术又不熟练，总是把握不好摇摆不定，甚至会违章出错，一旦遇到违缘逆境的狂风恶浪就会被掀翻沉底。

　　六
　　做事贵在感兴趣，兴趣是做事最有效的推动力。没有兴趣就要培养兴趣，否则带着枯燥乏味的心情做事，就会缺乏动力和耐心，也很难有灵感悟性产生。
　　做事带着兴趣和欢喜心就会形成相续不断的“心流”，它会推动你一直做下去，越战越勇，直到圆满成功为止，这就叫精进。
　　兴趣会让你做事带着小小的兴奋和窃喜，你做事的同时就能感觉到成功就在不远处向你频频招手。
　　信心就在兴趣之中，灵感和悟性就在兴趣中出生。兴趣是成功路上最好的助伴。
　　有兴趣，我喜欢，这样做事自然会有诚意有耐心有定力有智慧，这样一干到底必定成功。
　　不喜欢一个人却要和他在一起，不喜欢那件事却逼着自己去做，这就是自我惩罚自我伤害。
　　承上所言，闻思修行这件事也是这个道理，你必须要对闻思修行这件事感兴趣，没有兴趣必须要培养兴趣，你要找到闻思修行的兴奋点，你要喜欢，你要爱上它，你要学会和它谈恋爱。

　　七
　　读一本书，就像是和一个人一颗心在沟通交流。通过充满信心的学习和实践，书作者的生命磁场就会加持同化你，你就会汲取到书中智慧思想的营养，长养成就自己健全美好的人格。
　　通过读书和谁接茬儿，谁的灵就会与你有感应，他就会助你加持同化你。学谁夺谁的志，你就会成为谁。这是定理。

　　八
　　读书不是要得到单一的知识，而是要通过闻思修的方式来成就一种境界，这就是我平时总强调的正见和正受要合一，必须要实现佛法的人格化。

　　九
　　书读百遍，其义自见。反复阅读，细细咀嚼，务必要品尝到法的妙味，要慢慢消化全面吸收法的营养。
　　切记：一门深入，莫换题目，制心一处，无事不办。

　　十
　　一本指导你闻思修行的好书一定是全圆道，有渐修的菩提道次第的法，也有顿悟的直指人心、见性成佛的法，它包括了解脱的原理、实修的方法，那里有法义法理的精华要义，更有具体的针对性的可操作性的解脱窍诀。
　　这样的一本书你必须要把它作为自己终身的依止，就像自己的命根一样抓住它不放手，你无论要闻思多少其它的法义法理，要看多少其它的书，都要以这本书为主为根本，其它的书只是它的辅助。
　　这本书的法义法理必须要熟烂于心，必须要心法合一，理事合一，知行合一，要把它融化在自己的血液里，深入到自己的骨髓里，消化在自己的灵魂里，彻底地把它人格化。

　　十一
　　法不离人，人不离心。法是人格化的法，人是心法合一的人。
　　学习一本书就是学做一个人，学做一个人就是成就一颗心。你也要成为书作者那样的人，拥有他那样的一颗心。
　　读《论语》就是要做孔子一样的人，成就孔子一样的心。读《心经》就是要做观自在菩萨一样的人，成就观自在菩萨一样的心。
　　通过闻思修行佛法你就会成就一种精神，获得一种境界，造就一种气质。
　　性界清净空明觉醒，心界清净智慧慈悲，身界清净健康美好。这就是真善美的人格。这就是闻思修行的结果。

　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨
　　南无观世音菩萨