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19、八部之乱:乾闼婆族1 ...

  •   乾闼婆族(可乐族)
      又作犍闼族,乾沓婆等,意译为食香,寻香等。乾闼婆在印度神话中,原是半神半人的天上乐师,是帝释天属下职司雅乐的天神。此神常住在地上宝山之中,有时升至忉利天演奏天乐,善于弹琴,演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属,为守护东方的神,有众多眷属,其同时也是观音二十八部众之一,因为翻译的关系,乾闼婆又有各种译名,如:乐乾闼婆王,健达婆,乾闼和,乾沓婆,彦达缚,犍陀罗,又有人因其特性,而将他翻作:香神,嗅香,香阴,寻香行。
      卷宗中记载,乾闼婆族盛产一种做演奏仙乐乐器的金辰木,就在乾闼婆王的王城中,那座城,叫做香乐城。
      要说那罗族是严肃庄严的佛乐,那么乾闼婆族的雅乐可谓是更轻松愉悦,难得一听。与那罗族人不同,乾闼婆族更崇尚自由。金辰木长得慢,通常三五百年的树,也就和成年男子的身高差不多。可是用金辰木做出来的乐器能用上千年。
      要是想完成那罗王交代的任务,就必须要寻到金辰木,这蛇王的皮,点燃以后有异香,能引出乾闼婆族,而且剩下的蛇皮,可以送给乾闼婆族做乐器。总之,一箭双雕。有了前两次的经验,陈一拙他们对聚齐八部这件事信心更足了一些。
      幻境之外,三位高僧看着整个法阵黑压压的地方又亮起来了一边,悬着的心也能稍微缓一缓了。不过现在想要突破法阵把进入幻境把金刚锏交到道燊手上,还有点困难。不过按照这样的形势下去,也不是难事。
      主持千叮咛万嘱咐一定要压制邪祟,不能让邪祟阻挠陈一拙三人寻找八部,这样能更快的争取时间。
      陈一拙三人在幻境内,走到了普圣寺东北角的观景台,观景台看到的其实就是山景,风景优美,三人上了观景台,陈一拙拿出了蛇皮,元央见状掏出了一个像是胭脂扣一样的盒子,道燊问:“这个看着不像是男子用的东西吧。”
      “这是我夫人的胭脂扣,我发现用来装东西正合适,就问她拿过来了。”
      “那里边装的是什么呀?”
      “这蛇皮如果直接用匕首划破,味道会丢失的,用匕首蘸一点牛油划破,油脂能封住切口。”
      “我只知道牛油能拿来吃,还不知道能做这个。”
      “你是个出家人。”
      “还不许我出家前吃啊!”
      不得不说这把侵鳞匕真是好东西,传闻这蛇王蜕下来的皮一般利刃根本没办法切断,这匕首蘸取了一点牛油,轻轻一划,蛇皮就已经割下一块来,只是,道燊在想,陈一拙要用什么办法才能点燃蛇皮。
      “你是不是在想用什么火来点?”
      “陈一拙你现在可以啊,都能揣测别人的心思了。”
      “冥火?”
      “你说啥?”
      道燊在质疑自己的耳朵!陈一拙抿着嘴笑,元央又重复了一遍:
      “我师父说——冥火!”
      “你这小孩怎么跟你师父不学点好!那东西怎么找!下地府么?”
      元央很着急地说:“我师父有!”
      “冥火?”道燊质疑的问。
      陈一拙掏出了一个火折子,不过这火折子外边是通透的玉,轻轻打开火折子冒出了一股子幽冥深处才有的火色,蓝绿色的火光出现在了道燊的眼中。
      “陈一拙你可以啊!你怎么做到的?”
      “这个,叫做取火器,当初是我爷爷得来的,后来他接了一个活,闯到了鬼门关,找鬼差要到的冥火。后来我父亲死了,这东西自然就是我的了。”陈一拙一边说着话,一边点燃了蛇皮,蛇皮瞬间被冥火包裹住,慢慢的,三人闻到了味道,一种说不出来但是沁人心脾的味道,香味散发出来,观景台正对着的孤山从中裂开一条缝,一道强光透出,三人遮住了眼睛。
      耳边传来声音:“难得三位有心,请随我去往香乐城。”
      三人站起身,看到了引路人,一位赤脚白袍散发的年轻人,三人行了礼。年轻人用手一挥,架起了一座桥,刚好就是观景台到山口的位置,三人上了桥,跟着引路人去往香乐城。

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