《西游之再西游》温热寒凉

7、福来早点

　　此时的主食结构中，饼食占据了很大的比例，麦类作物种植广泛，为饼类主食的推及奠定了有利的基础，人们以饼配菜，构成了日常主副食的基本模式。在北朝以前，饼是除面糊以外的各种成型面食的总称，其范围远比现代饼类食品的范围要广。
　　三星洞的隔壁——福来早点终于开张了。
　　招牌早餐是（兰州）牛肉拉面、（武汉）热干面、（西安）糊辣汤、油条豆汁、粢饭团，（宁波）汤圆、（山东）煎饼、（长沙）米粉、（重庆）酸辣粉和（汉中）热面皮，包括4种北方小吃和6种南方小吃。
　　除此之外还有生煎、锅贴、灌汤包、发面包子、春卷、鸡汁馄饨、鲜肉月饼、葱油饼、葱油拌面、排骨年糕、糍糕、桂花赤豆糊、淮南牛肉汤、鸡汁豆脑、虾子面、煎饼果子、土豆饼、疙瘩汤、茶叶蛋和粥。种类不算多，其中每个类别下又划分出不同口味。
　　福来早点只在上午营业，与三星洞错开。
　　陈祎坐在店里，吃着新鲜出炉的锅贴，配一碗白粥。直感到一股热流窜向四肢百骸，发散了晨露带来的寒气，贴心舒坦。
　　自那日与菩提祖师相遇后才知道，斜月三星洞早已人去楼空。如今老人家云游四海去了。陈祎心想，这个世界是什么样的？菩提祖师是《西游记》中的人物，而西游记中去西天取经的故事发生在唐朝，现在是隋朝，时间上是接近的。那孙悟空岂不是已经压在五行山下几百年了？他随即又想到将来长达十几年的起义战争，死伤无数，他的家人可以挺过去吗？陈祎去空间查阅一番，看到第一场起义从大业七年长白山开始。 今年是大业六年，天哪！如何躲过灾难？对于自己家人来说，找个深山老林藏起来就好。那天下百姓呢？根据史书记载，隋朝末年，统治者征敛无度，民夫转输不息，徭役无期，士卒多列沟壑，骸骨遍及平野。黄河之北，千里无烟；江淮之间，则成蒿莱。加之灾年饥馑，谷价猛增，百姓困苦，冻馁交加。在无法生存的情况下，农民揭竿而隋朝统治，计当时约百余支，遍及全国。也有另外一种说法，隋朝的粮仓一直到贞观年间都未用完。那为何还有起义呢？粮仓虽然富余，老百姓却吃不着。甚至，各地的反隋大军，一个常见的拉队伍套路，就是“开仓大赈饥民”。虽然起义没那么名正言顺，多少军阀、贵族、官二代参与其中，但是隋王朝确实横征暴敛。到最后，还是一场权力的角逐。609年有890万户，到了618-626年，人口只有200余万户了。正道是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
　　陈祎打算来一场说走就走的旅行，他对几个掌柜、管事告知他将要远行、归期不定，并附上卖身契、地契、房契。以后店铺、农庄他们自己做主，卖了也没关系。回到家中，告知父亲事情的始末。陈惠思索良久，眉眼渐渐染上焦虑。
　　“你可有应对？”
　　“我觉得可以找个罕无人烟的小岛隐居，与世隔绝。”
　　“也没有别的办法，只好这样了。我们一家人都是与世无争的性子，既不愿意被人欺辱，也不愿意欺辱旁人。你二哥原本打算出家的，想来也不安全，我叫他别去了，吃斋念佛在哪不一样。”
　　陈祎的想法很简单，把家人送到空间里，有山川，有湖泊，食物充足，娱乐设施丰富，在他的住宅旁另起几处宅子给他们。虽然有一刹那隐私被暴露的忧虑，但随即想法更加坚定。
　　陈祎因为有上辈子的记忆，所以更加相信佛家的轮回之说，以及更加敬佛。他于上一世修得神境通，就像有了任意门，随时随地想去哪就去哪。佛门修心，心未变，能力未变。
　　陈祎从空间中找出所有与隋炀帝有关系的记载，无论是骂的夸的都打印出来。添上“天书”、“阅后即焚”，打个包裹。朗朗乾坤、光天化日之下，一瞬间从家里闪身进御书房，将包裹放在案台上，然后躲起来。等到杨广进屋后查看后，忽然跳出来大喊一句：“神仙要救你！”陈祎立马闪离。杨广眼睁睁看到一个少年从自己眼前不见了，他刚才说什么了？没听清！杨广将目光重新放在这个包裹上。