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1、文而化之 ...
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1.我因
昨天闲逛终点小说网,作家页面的征文启示主打文化遗产传承及保护。
真是紧跟时代脉搏(其实国家老早就喊口号了,迟钝的嗅觉)。
科技强国之下,有余力了,自然要推进优秀传统文化的发展与传承。于一个历史文化狂热分子,这是大好消息。希望将来涉猎网文,能看到很多卓著宏作,涵及动漫同人衍生周边,各大IP精品改编,三观中正,文化出圈带火经济,若能帮助当代大学生实现文化自觉,当得起厥功至伟。
而这种网文的中式灿烂辉煌,需大家互挹努力。
我心憧憬的中国文化理想国,中和位育,是摒掉大国文化沙文主义的、兼容并包、永续发展的文化存在。在此存在里,网文作为文化的一类传播载体,能够在五千年文明里取精用宏,乐于分享,积极传播,达到自我觉醒、自我反省、自我创建,融于大家喜闻乐见的故事中,作者与读者彼此正面反馈,敬惜字纸,不断做出新解读,实现新创造,共同营造一类文明秩序、文化盛世。
2.我思
因发刊需要,近半年读了好些无关自身专业的大历史观书籍和许多分析当代大学生思想状况、意识形态的文献。
不容乐观的阅读。
难免令我忧虑(夸张)。都说越是普通人越喜欢谈论国家大事,张口国际风云、闭嘴国内形势,这话简直不要太冲我(狗头)。
今西方文明式微,建立在西方文明基础之上的现代文明需要更好的出路,中国深处现代文明之中自然也要找出路,找出路是国家智库的事,是学者大儒的事,也是个体公民人人之事。
是青年一代的大责任。
3.我在
可我们这些青年一代卷的卷,丧的丧……
大环境变化和代际认知的变迁使得社会舆情蝶变,小青年裹挟其中,对异质文化仰视不得、俯视不对,包装的合规合理的教育机制,通过不断考试将强迫性的规训变成一朵盛开的云罩我们头顶,我们被形塑的方方正正。一方面混迹于网络接受四面八方的多元文化尤其西方强势文化的思想侵略,一方面还要听党话跟党走一颗红心向祖国,可谁来教我们辨认?谁来替我们解释?“垮掉的一代”难道不是对我们的粗暴定义?
我所阅读到的文化认同理论研究,多针对青少年群体,从提出问题到分析问题再到建议对策,从文化自觉到文化认同及至文化自信,所有论述都是整套的清洗式,虽然……但是当真实用且重要。然而国家是在实现了科技强国奔小康后才有余力重视此事,这类学校层面的文化认同教育,某种程度上漏掉了90、00后。而在社会教育、家庭教育、学校教育中,学校教育无疑是影响最直接、效果最明显、范围最宽广的。
少年读书时期我们没有被加码灌输什么是传统文化、现代文化、社会主义文化,我们对文化的认知、情感、实践是缺乏逻辑机制的。面对被过度打扮的文化我们缺失了十分应对,我个人一度以为我的生活基础支撑不了我的意识形态。
每天打开互联网,不是战争就是灾害,要么有产主义和无产青年的逐渐敌对,要么各维度的选择性被通知……以及乱花迷眼的躺平、佛系、激进主义、断舍离、996福报……堪堪百家争鸣,又全方位的泰山压顶。于是催生了原子化的个人。
年轻人,成了普遍焦虑的主体。
曾看到过一句分析,大意是:相比于对自由和权利的渴望,新生代青年更能感受市场经济对他们的压迫,以及,不远将来新生代青年与资本及买办企业的白热对峙。还说破局在于躺平一代无法躺平时……
4.我力
我看不了那么远,也没那么激进,我爱国也爱平等,我爱文化也爱自由,现实社会能给我什么我决定不了,但文化本身能给人之影响,也是现实所难左右的。
文化自觉、自救之作用无可限量。如上述,网文是文化脉络里的一个支流,网络媒体适用于新的时代语境,参与文化自觉理所应当。个别研究将网络文学与传统文学相对立冲突,我不苟同,但网文想要实现独特的文学价值,肩负文化自救责任,非下大力不可为。
心理学角度指出人的认知包含信息编码和整合内化两个环节。其中的“信息编码”是我们在处理接收到的信息时,对于那些内容具体、形象鲜明、载体多样而富于趣味的内容更容易认知,达到情感上的共鸣。我以为,此中“富于趣味”足以为网文写作聚焦的“小切口”。
小切口大能量。
拭目以俟。