《浩瑜星空》溺流沉鱼

96、被讨厌的勇气 牛羊成群猛

　　牛羊才成群，猛兽总独行。陪伴我所欲，孤独何所惧。在这个世界上，除了为数不多的多双生子，我们绝大多数人都是孤独地降生，也终归将孤独地离去。

　　宫崎骏说:"人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。"

　　就像我遇见蒙浩，即使我再不舍，可我没有任何办法能挽留他想要离开的脚步。你永远留不住不爱你的人，就像你无论如何都叫不醒装睡的人一样。

　　你看，哪怕是你自己选择的，曾经与你心心相印，惺惺相惜的恋人要离开，你都无能为力，只能如此。更何况，是从见面第一眼已经出了状况的，被随机编排进了同一屋檐下的人相看两讨厌，却又没有任何办法改变。

　　有人说过，一切烦恼都来源于人际关系。阿德勒心理学《被讨厌的勇气》中还对此展开过大面积讨论。尽管，我始终认为，“一切”这字眼，太过于绝对。比如说，比人际关系更烦恼的，还有生死和健康。但是，无可否认。人类社会当中，绝大多数的烦恼，都来源于人际关系。

　　而在一切人际关系当中，排除极少数的原生灾难，或许突发事故不说。只就和平年代文明社会当中的人际关系而论，大学宿舍里的人际关系，往往是种最可怕的关系。

　　它的可怕性就在于，绝大多数情况下，你无力挣脱。

　　除了原生人际关系之外，这是一种最稳定却又最不稳定的关系。

　　相看两讨厌的关系，放在婚姻，你能离婚；放在工作，你能辞职；放在中小学，你能转学；唯独放在大学里，你无能为力。因为，一来，你无法转学；二来，你无力搬走。

　　除了向学校反映，申请调宿，别无他法。然而，这恰好就最难的。先不说全校几万人当中，每天要求调动宿舍的人到底有多少。就只说一个辅导员所带的学生当中，每天到底有几人因为宿舍问题找他们就够了。

　　大学里的辅导员，平日里最头疼的问题恐怕就来自宿舍关系。一名辅导员带数百名学生，每个学生都来要求调宿舍，咋管得过来所以，大多数情况，不了了之是常态。

　　而你想要凭自己的力量搬走，一来你必须拥有足够的财力支撑，二来你还得为自己的安全买单。包括人生安全，与及学历安全。大学可是有明确规章制度严厉禁止外宿的。

　　否则，高校宿舍血案又怎会如此多

　　又何来"感谢舍友不杀之恩"的言论盛行呢

　　感激舍友不杀之恩，真心的，很感激。可是，还是那一句，感谢但绝不原谅。

　　除了不杀之恩，我还得感谢她们赠予我灾难，砥砺我意志，磨砺我心性，成全了我的成长。甚至，追根溯源，无法相融的宿舍生活，那些苦难岁月，才是逼得我开坑写作的导火线。所以，无论如何，我都该感激。

　　然而，就像我前面说过的，感谢但决不原谅。河蚌感谢沙子，但绝不原谅伤害；凤凰感谢烈火，但决不姑息歹念。打铁还需自身硬，能熬过去成就自己，那是因为自身拥有脱胎换骨的实力，而并非因为沙子和火焰。

　　沙子和火焰想要的，从来就不是成全，而是毁灭。就如同绿茶心底里渴望毁掉我一样。

　　这种恨意的根源不但来自于第一面的结怨，当然，那当然也是非常重要的原因之一。毕竟，当你很讨厌一个人，你会情不自禁地对其排斥。你会产生一种抵触情绪，这种情绪会令你大脑不清醒，会令你始终带着有色眼镜，不管对方做什么你都会看不顺眼。说话是错，不说话更错；站着是错，坐着也是错，哪怕连呼吸都是错，更别说，她还过得比你好。

　　对于见不得别人好这种事情，根源便来自于人性当中的劣根性:嫉妒。

　　嫉妒生恶鬼，它会激发人性当中最黑暗，最丑陋的阴暗面，使人彻底失去理智，堕落退化为类人。

　　纵观人类历史上下五千年，由于嫉妒而生恨，并衍生出的极端恶行，罄竹难书。其中，最典型，最可怕，最耸人听闻的莫过于第二次世界大战当中纳粹的法西斯种族灭绝政策。

　　众所周知，这种族灭绝政策的根源，便是仇恨；而这种仇恨的根源，便是嫉妒。

　　那么，嫉妒的根源呢？那便要追究到深层次的本质，那便是潜藏在骨子里自卑与虚荣。

　　阿德勒在《自卑与超越》一书中曾经写到过，每个人骨子里都会带着自卑感，自卑感人人都有。我深以为然。

　　在我看来，大自然的浩瀚与顽强，对比人类的渺小和脆弱，无可避免地会令人产生一种敬畏与自卑。毕竟，对比无穷的自然力，无限宇宙时空，人类实在太过于微不足道。

　　然而，不管人类在大自然面前如何渺小，强弱对比如何悬殊，始终无可否认，人类是万物之灵。而人类之所以能成为万物之灵，那便由于敬畏和自卑所催生出的自强不屈。

　　按理说，自卑与自信是一对反义词；虚荣与好强更有着截然不同的灵魂。

　　然而，我要告诉你，虚荣与好强，它们一母共生，类似于同卵双胞胎。所以，它们有着特别相似的皮囊，却也有着截然不同的灵魂。

　　而虚荣的灵魂是自卑，好强的灵魂则是自信。就如同黑暗之于光明，丑恶之于美好，同是灵魂截然不同的双生子。

　　它们都孕育于共同的母体，却又拥有着截然相反的灵魂。

　　就像顾城的诗中说的:"黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。"

　　又像阿德勒在《自卑与超越》一书当中写的:"自卑与超越。"

　　光明来源于黑暗，自信衍生于自卑；而这两两互为共生，却逆向转化的桥梁则是超越。

　　青，出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水；光明源自于黑暗，却远远超越黑暗；自信衍生于自卑，却远远超脱出自卑。

　　虚荣与好强，他们有着相似的皮囊，突出的共同表现就是都争强好胜。

　　然而，虚荣的灵魂是自卑；它诞生于自卑的母胎中，无法超越，故受其束缚。虚荣在自卑的桎梏底下，就像戴着镣铐在跳舞，痛苦不堪且狼狈。自卑痛苦使其灵魂狰狞丑陋，无法自爱。而虚荣的根源恰恰就是自我认同感不足，无法自爱。而一个连自己都不爱的人，是无论如何不可能懂得怎么去爱他人的。

　　因此，虚荣的灵魂是自卑。它的争强好胜，与天斗，与地斗，与世界斗，实质都是与永远无法超越的那个自己斗。看到自己的不足，却又无能超越。所以，容不下自己，也就更枉论容得下他人。因此，见不得别人好，常常禁不住通过贬低他人而凸显自己，甚至不惜毁灭他人来成全自己，来证明自己，以此维护自己脆弱不堪的自尊心。就像聒噪的溪流，无时无刻不在歌颂自己，表现自己。

　　然而，好强的灵魂是自信。它的争强好胜，不与天斗，不与地斗，不与世界斗，而只与自己斗，看到自己的不足，不断超越，反而赢了一切。因此，越来越突出，越来越优秀，越来越进步。同时，越来越优雅淡定从容自信，也越来越自爱自立自强。容得下自己，所以容得下他人，见得了别人好，同时也会力争上游，鞭笞自己变得更加好。就如同无边的汪洋，海纳百川，有容乃大。

　　简而言之：

　　好强者会羡慕但不会嫉妒，会要求自己而非苛责他人。

　　虚荣者会嫉妒而绝非羡慕，会苛责他人绝不要求自己。