《[快穿]你》练笔0号

1、换子

　　有这么一个十分老套又相当经典的命题：有一天，穷人的女儿和富人的女儿在同一家医院里出生了，又因为一个错误，她们被错抱给了对方的父母……
　　你变成了那个很少有戏份的“穷爸爸”。

　　你是一个忘记过往的旅人，而不是身体的原主人，你对两个孩子都缺乏欣喜和爱。进一步说，你手中的孩子实在丑陋，激不起你对幼儿的关怀。

　　你知道，正是这种丑陋让她被抱错的：即使另一对年轻的父母相当不稳重，让他们的孩子因为早产而出生在这个偏僻的小城，隔离室里的那个护士仍然觉得，这一对富人的孩子，是那个更圆乎乎的、健健康康的那个。

　　护士“巧妙”地掩过了自己粗心大意地错误，没有在这两个孩子中多犹豫一秒：自然，这个小巧而漂亮的婴儿一定营养充足，她是富人的；这个重一些的婴儿一定是足月出生，但她在喂养三天后仍然皱皱巴巴，是在孕育的时候没有得到良好的照料，她是穷人的。

　　丑陋比罪行更为可悲，又和罪行一样令人生厌。
　　本来，你本来不愿意对这个丑陋的孩子投入任何感情，就像对其他千千万万个陌生的孩子一样。
　　但事情出了错。

　　那个穷妈妈，那个本来占有大量戏份的、会在未来变得刻薄、愚昧、无所不用其极的穷妈妈，在她还没来得及老去的时候死掉了。
　　她顺利地活过了生产，但在这时看来这反而是件糟糕的事：相比于难产而死，产后重病缠身又少了一笔来自医院的补偿。

　　她瘦脱了形，因为干枯而显得格外尖利的手死死抓着你——这个她眼中的丈夫——她知道她的丈夫是多么平庸无能，但还不知道他会不会一直老实下去，会不会抛弃这个孩子另外生活：“省下来！你……我不治病了，我不治了！你给我记住，这笔钱是我省下来的，你必须用在她身上，你听见了吗？这是我的钱，我的钱，你必须用在我女儿身上，你得让她过得好……你听见没有！”

　　她像个形容可怖的骷髅，也和所有骷髅一样，在眼眶里燃烧起一团令人恐惧的火。
　　这团火看着你，要你说“好”。

　　“……好。”你说。
　　“你答应了……你记得，你记得！否则我死了也不会放过你……”
　　她说着死，就真的死了。

　　她不知道，她那个平庸无能的丈夫比她死得更早。在那个丈夫因为夜盲溺水之后，在你满身狼狈地赶进医院之后，那个时候，你还记得这个女人哭泣着咒骂，那里所有的护士都讨厌她，最后疏忽地弄丢了她的孩子。
　　但你并不懂。
　　你也分辨不出，是她的孩子对她重要，还是有个孩子对她重要。或许孩子是不是她的，对她也是无关紧要的事呢？

　　总之，她有一个孩子了。
　　于是她是作为一个母亲死去的。

　　你是一个十分守诺的人——暂且称呼为人吧。
　　因为你首先是一个失去记忆的人，所以你珍视、你看守你正在创造的记忆，就像恶龙守卫它的财宝。
　　你作为一个父亲活了下去。

　　你辞去了身体原主人的工作，靠着所剩无几地储蓄和贷款生活，你如饥似渴地从网络、从图书室里获取那些免费的知识，然后把它们打包出售给那些懒于收集整理的人们。
　　在更多的顾客开始对你的资料表达不满的时候，你知道，你应当去更大的城市了。
　　在你女儿一岁的时候，她跟着你辗转奔波。

　　你卖掉了小城里破旧的房子，你开始为你阅读的资料付费，你在书籍的字里行间嗅探，终于积累出相当的信息差。
　　你开始发现包装和炒作的秘密，开始真切感受到物价波动和资本流向，开始主动发掘人们的需求，开始在物质链和资金链中游动。
　　在你女儿三岁的时候，她和这个富裕城市里的多数孩子再无差别。

　　这一年，股市开始动荡。
　　你承受了一点比大多数人更不起眼的亏损，你开始关注你的国家之外的世界，开始做条例的分析论文，开始听各色人等高谈阔论，开始用供给创造它自己的需求。
　　在你女儿十岁的时候，她有了一个值得骄傲的父亲。

　　你狠狠地骂了她一顿。
　　“郑雨来，你为什么传同学的谣言？”
　　你的女儿犯了错，而她甚至不觉得那是错误。
　　你明白了。
　　死去的女人说要把钱用在她女儿身上，让她过得好。
　　原来这并不是全部。

　　你的女儿在你面前总是表现得足够乖巧，于是你以为，她还保持着可以任意且轻易打磨的样子，是一块校园出品的标准原石。
　　但她不是。

　　你意识到，有一种浅薄正在撬动她，要让她变成你所熟悉的、一类可以随意愚弄的人物。
　　更糟糕的是，她没有改正的欲望，不会在你下达任务后自动自觉地努力，她懒惰又盲目，没有半点睁眼看世界的紧迫心理，好像只剩下撒娇一种能力。

　　你做错了事。
　　她没有和你共苦十年。

　　你翻看她从前的语文作业，她的练笔小作文，与她的老师沟通、询问……你坐在灯下思考。
　　与人训诫，不可不教而诛。但人所接触的教育是由家庭、学校、社会共同构成的，哪里会有什么不知事的恶毒呢？难道她不是活在人类文明之中吗？

　　你问自己，这个小孩会在什么情况下学会传谣？
　　你吗？学校吗？小区里的邻居吗？
　　都不是。
　　她在狡辩的时候甚至没能举出谁谁谁的例子来，证明这么做就是无关紧要，就是别人会做的事。

　　她只是说：“就是随便说的，哪里有这么严重……爸爸，你今天好凶……”
　　她想提醒你收敛一点。
　　“为什么随便说……也不是很随便……就是我发现我可以这么说……而且说了他们真的会信……爸爸我……”
　　好像观察、发现了什么神奇的东西，是值得隐秘地得意一下的。

　　有的数据说，越早学会撒谎的孩子越聪明，你不知道它是否对，但你知道它不值一提。
　　它的结论对聪明来说不值一提，因为聪明从来不需要谎言来举证；它的内容对道德来说更加不值一提，因为道德，是一种对最终形态的靠近——基于所有人都足够聪明的假设里，人们为了精神与物质的最大利益，制定了社会的契约。
　　谎言又算什么呢。

　　“你可以不道歉，因为你生病了。我会给老师打电话，你今天不必去上学，然后我带着你去拜访你同学的家长，告诉他们你说了什么样的话，再告诉他们这句话是假话……”
　　“爸爸……爸爸！”
　　“……我会对你所有的同学说真话，也会对你小区里的玩伴说假话，会说那个失踪的球是你拿走了，会说那只猫的伤是你踢的，会说……你不必担心，我会把它们说得很合理也很值得原谅，没有人会真的把你怎么样。我还是会带着你一起去，你随时可以和他们辩解……郑雨来是不会撒谎的，郑雨来的爸爸更不会。”
　　“爸爸！你不能……你不能这样！”

　　“我当然能。很多人付出了很多的努力，于是我们能给你提供一个优容的环境，这里每个人都保持诚实。是你自己拒绝它，你自己要跳进谎言的世界里来。”
　　你毫不动容地注视她：“郑雨来，你看看你，你这么愚蠢，这样软弱可欺。”

　　你是个很有行动力的人。
　　你开始给老师打电话请假。
　　“不……不要，不要！我要道歉！我要道歉！”
　　郑雨来也是个很有行动力的人，她看见你不为所动，咬咬牙就赶紧背上书包逃了出去。

　　你在窗口看着她，看着她一开始频频回头，然后看着小手表上的时间，一边哭一边向学校跑。
　　你远远地跟着她。
　　她从前要你开车送她上学，你就同意了，可学校和你们的家，本来就是她跑一跑就能到了的距离。

　　你知道你这天的行为不治标也不治本。
　　你只是不想再惯着她。
　　还要让她知道你不想再惯着她。

　　小孩子的世界最开始只有自己，所以他们很容易以自我为中心。这个自我，是人性，不是错处。
　　但人心是这样的：很多的人会在某一瞬间心怀恶意，但只有很少的人会真正成为罪犯——推动他们的是一种东西，阻止他们的另一种东西。

　　郑雨来少了那一种。她不懂得尊重，不懂得敬畏，缺乏同理心。
　　……这是你教不了的。
　　小孩是一面哈哈镜。她照出了你的漏洞，最后变成了你漏洞放大后的样子。
　　你不再是一个，可信可靠的权威者了。
　　……你正在让她知道。

　　你是一个忘记过往的旅人，你不在乎自己不那么丰沛的共情同理之心，因为你是成年人，你早已熟知是非对错。
　　你是一个看守诺言的恶龙，你在乎你诺言的载体，在乎郑雨来有没有过得好的能力。
　　她是一个小女孩。

　　她是一个小女孩。
　　你走在路上，想着她亲生的父母。
　　你想着，如果是他们，会把她教成什么样子的呢？
　　你走在去看那一家人的路上。

　　这几年动荡的股市让曾经的“富爸爸”落魄了。值得庆幸，他没有像输得更惨的人那样从天台一跃而下。
　　这一天下着雨，你打电话让司机去接郑雨来，自己在另一所学校前看另一个小孩。
　　你知道她是在她家破产后转的学，有一些追债者追到了孩子的学校里，但她是一个成绩优异的好孩子，好孩子会在一个公立学校里得到老师和同学的回护。

　　何况她爸爸没有自杀。
　　只要成年人还愿意在世界上苟延残喘，回护孩子的人就永远有底气说：“别来找孩子！”
　　活着的爸爸是永远可以做一个好爸爸的。

　　在多数抱错孩子的故事里，穷人的孩子和富人同甘，富人的孩子和穷人共苦，这就是矛盾的焦点。
　　但在郑雨来和这个孩子身上，事情是倒错的，穷爸爸给富人的孩子挣来了富足，而穷人的孩子跟着富爸爸经历了破产和负债。

　　于是我们可以撇开杂质地看见，失去了母亲又没得到父亲充分关心的那个，并不会因为富足变得更好；有了足够幸福的童年和足够多的爱的那个，也并不会轻易被灾祸打倒。
　　你想，物质就是这样为精神存在的，就是这样归于精神的了。

　　你是一种超越一般物质的存在，你有时会觉得自己是仅以精神的形态存在着的。
　　或许也正因如此，或许你已经为你的生存耗尽全力，你不能够拿出更多的爱来馈赠。

　　你并不对这一家人抱有任何责任。
　　就像十年以前，你也并不对郑雨来抱有任何责任。
　　你没能感觉出半点这些人带给你的触动。于是你对自己说，你只是为了承诺而养育郑雨来，现在，你又要为了养育郑雨来，与另一家人一起生活。

　　这里有两个女孩。每个女孩，都该有两对父母。