《简单爱》柳璇影

4、第十年的春天

　　梅馨初闻，明珠玉露点绛唇。
　　寒霜冬韵，独拘一束春。
　　娉婷傲立，天冷云袖稀。
　　誓不移，梦犹相思，生死永相随。
　　席绢曾言道古代小说不易写，所以她不轻易写古代小说。我看过的古代小说里最为欣赏“点绛唇”和“花龙戏凤”。我当年看“点绛唇”还不知道这是一词牌名，宋词三百首也还在新华书店里望穿秋水地等着我。（后来看四大名捕讲到大叔追命的原名的出处“商略黄昏雨”才牵连出姜夔的“点绛唇”）。当时只觉得这书名甚为唯美，所以看下去了。席绢的主角一向有个性，这部书里的有个性的不止一个，我只说三个人，白煦，叶盼融，玉婉儿。
　　如果按现在小说都要分门别类的风尚，那白煦夫妇可算是经典的师徒恋加养成。我上大学之后与人讨论这部小说，再综合以前听来的，发现只要是看过这小说的，包括我那品味难以言说的同学S君，都一致认为白煦是心目中第一的完美丈夫，毫无悬念地就如同木村拓哉日本第一受女性欢迎的地位一样。名副其实的文武双全（考过状元，虽然别人不知道，但他确实是高山仰止的“冰叶”女侠的师傅），温柔有爱心，只懂付出等等，甚至他还有个好家世。白煦和其他男主角的差别就在于他的温柔，如同他的名字，可以说如和煦春风，或是春日暖阳。他的深情被玉婉儿一句话就道破了。“就是因为付出的太多，使你怕这种情会成为一种勒索。”白煦的温柔之所以未被指为虚伪就是因为他的情真，真到不敢说出口，因为真的情不求回报。但他付出得如此多，只要开口，怕是徒弟就算为了报答也会回应。如果你被这样一个人这样的爱着，你会不会动容（譬如段公子就够痴心了，但他还有点傻）？反过来看叶盼融的性格，从她的绰号“冰叶”和名字可以看出果然有点人格缺失。所以虽然冰冷，不相信别人，但对于将自己从火场和凄惨人生中解救出来的师傅，她估计也是什么都愿意的。他们之间不止是师徒，情人，还是父女，兄妹，家人。爱的形式无关紧要，重要的是他们之间的清臻意浓，都是彼此不可缺少的人。当眼还执着于叶盼融对白煦还是家人的爱多一些，后来经历得多了，就明白了某人对我鼓吹“Love Mode”时所说的话：爱，无关形式。
　　席绢现实的一面大概也体现在她知道如果玉婉儿不是出生在武林，那才华和理想都无法展现。玉婉儿说白煦的那句话我一直觉得是全书的点睛之笔，也体现出了她不只是个有点小聪明的大小姐，也没成为那讨人厌的第二女主角。费北歌的醋虽然不是吃的不是全无道理，但玉姐姐后来显然是对白氏师徒的故事，而不是对男主角，更感兴趣了。她的提点对白煦也很是重要，由此成了一个受人欢迎的非第三者的第二女主角。值得一提的是现在讲究妇女半边天，文艺作品的女性角色都强悍非常，高唱“谁说女子不如男”，但玉美人的职业却没人干过，居然是个写武林史的历史学家。我的是非观也被这本书的最后姐姐的几句话给影响。虽然师徒之间的关系虽然可能不被世俗理解，但情者，本来就只有当事人自己才明白。而历史和过去的真相，消逝了评说寻找皆是徒劳。
　　此书对我的影响在于之后保持了对聪慧女子和温柔男性角色的喜爱，并且从不认为真爱出现在认识少于十年的男女身上。仁心仁术的程至美最后也没能逃过七年之痒而被深爱的妻子抛弃了，即使一开始游戏人间的同事声称唯有他让人相信人间有爱。“第十年”里如果佟西言不是被刑大叔霸占了整整十年，我也非常赞成作者把没心没肺的小攻下堂。说起来师徒也算养成的一种，不管言情耽美，徒弟不是爸妈死了就是如同没有爸妈，爱的缺失就有了师傅和师父这两种微妙的差别。叶盼融作为徒弟中的一个貌似还是最惨的一个，别人是大多数还没懂事就被师父收养然后长成开朗的的少年和少女了，“冰叶”八九岁懂事时爸妈发生感情矛盾，老妈想不开居然拉女儿自焚。然后出现的那个人自然是像天神一般，但也只有这个人是特别的了。所以叶盼融不相信轰烈的爱情，而只要和师父一直在一起。

作者有话说

　　我好伤心为啥没人看