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1、写作心得交流第三版 《 ...
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《写作心得交流》第一版是在2019年春节附近写的系列。事因是居士为降低作品阅读难度,以及和书友干货交流。
在3月份,居士发现书友们挺喜欢看这个心得交流,于是重写了第二版。这个版更加系统一些,但依旧是思想交流。
在2019的7月,居士觉得周更确实对不住几位书友每日坚持投票,认真把分散的章节在一个整理。这第三版应该比较接近居士真实的创作理念。
2019年10月,再也无法接受起点屏蔽章节的居士,干脆把小说挪到了自己的公众号《玉剑小茶馆》,反正也都是自己沉迷呗。
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1终极关怀
艺术作品的内核在于其对人性的终极关怀。
居士举一些个人认为的例子。
《围城》核心关注的是个人与时代社会的矛盾。
《西游记》核心关注的是平民与社会等级制度的矛盾。
《边城》核心关注的是对故乡和爱情的怀念。
《倚天屠龙记》核心关注的是爱情的选择和侠义的坚持。
《红楼梦》核心关注的是对于妹妹的无尽的爱。
。。。
例子还有很多很多,当然这也看大家的个人理解。
但确确实实,任何人开始写作的时候,往往有其强烈的终极关怀。因为很简单,写作的物质回报极其低廉,而一个人长年码字,不计得失,不计投入,不计心血,大概率就是源于这种终极关怀。精神层面上的执着追求,确实足让作家愿意以大量的时间心血去兑换。这也是写作带给作家的真正回报。一种对自己灵魂的洗礼和补全。
而这种关怀,在历史里还有传承。
居士举一些简单的诗句。
所谓伊人,在水一方。
青青子衿,悠悠我心。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
。。。
爱情的魅力和美丽,是这种超越时空限制的终极关怀最为明显的体现。居士认为某种意义上,爱情本身就是艺术品创造的。人性里对求偶的本能和诉求,与爱情的牺牲和忘我,在情诗里交缠缭绕,从不分离。
哈哈,最后说说《不再遗憾yf》。她的写作初衷是居士对于某部作品里妹妹的情怀已经无可救药(很好猜,因为同病的人太多了。。)。不再遗憾这四个字,是我对所有纯洁和美好的女性,以及围绕她们身边的凡人理想和幸福的一种祝愿。我无力去爱护和保护这些凡性,所以想有一个这样爱她们的世界。这就是《不再遗憾》的初始终极关怀。
而随着故事世界的展开,自平衡,精细化,关怀又扩散到了更多的层面和内容。能看出多少,就是书友的事啦~附带一提,yf后缀很简单,书名被占了,那就是伊芙的缩写。
终极关怀本身也是一种写作技巧,可以看第19章《前世》,会比较明显。
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2核心架构
在写作中,架构使终极关怀逐步隐蔽到小说内核,使文笔有序的展开构建为小说各层,是写作的核心。
这个属于作家的秘密。简单浅显的架构就是写作大纲,复杂专业的架构则类似于工程师们的各类项目及图纸。
人类处理浩大的智慧作品,方法无非就是数据库,数学,管理,工程,统筹这些东西,灵感往往是冰面上的惊鸿一瞥,功夫才是冰面下深藏的体量。
首先说内核转为架构,这其实并不难。
任何的终极关怀,必然是因为有其真实事件。
比如说:国破山河在,城春草木深。了解一下该作者国家之惨。
或者说:春花秋月何时了,往事知多少,小楼一夜又东风,故国不堪回首月明中。了解一下该作者家庭之惨。
真实的历史和社会,必然能再细分为一条条控制线,具体化为事件,地点,人物,就是一个简单的架构。当然了,作为作家如何解读不了历史和社会,其实也没必要写作了。解读完毕以后,最简单的架构转化为作品,就属于玩《我的世界》这样的游戏,在层层细分中不断的完成虚拟世界的构建。
架构太复杂,我只能讲到这里啦!居士认为好架构是写作的中心工具。具体用法太多,比如构建和展开作品,分析内容风格,启发构思,完善分线,维持平衡等等。。。但大体上,架构必须适应内核,能够从三个方面(后文所叙)帮助作家完成作品。而实际上,每一个作家都有自己的架构方法。
然后是一个问题,对于新手来说,这么复杂的架构,是自己做,还是做搬运工?
如果只是想做商业化,流量化的东东,其实说实话,搞点商业套路最好。
商业套路其实很好学,要义就是通过制造人物之间的矛盾,通过设立,发展,高潮,反转等等,以控制读者情绪和感受来进行艺术穿凿。你随便打开一部好莱坞的成功商业片,就是这些。
照着套路写文,码字速度那是真的有保证。因为范例太多,你只要抓住人物复制抄,适度扩展写就行了。这种抄法,厉害就在大部分作家大部分情况下人物总归是中心,抄了人物自然就抄了架构。轻小说抄袭尤其可怕,因为B站一打开,啥番都有,而原作者大部分在欧美日,抄隐蔽点大概率没事。
还有种抄法更高端。先熟读并掌握一部文学经典,然后用其架构开头,再穿插一些别的,比如一段历史原型,最后完成人物依次退场,历史落幕。通过隐蔽的剪切式抄袭完成一段经典故事,就能把大部分读者哄住。
居士不再说了哈^_^,怕得罪人。但只要是抄袭的,在鉴赏水平高的读者面前,什么都藏不住。。。
比如说,你把红楼梦里林妹妹的台词神态记好,就会发现到处都有她的影子哦。。。
回归原题,居士建议新手还是自己做架构。写作是一个漫长的过程。正确的态度是,把写作返回原本初心,当做一生的修行和思索,分享给你祝愿和关怀的人。
写作类似谈恋爱,一辈子可以很多次,但往往只真挚那么一次,真正有多部原创文学经典的作家,你能找到几个?往往都是一部书,甚至一篇文,一首诗而已。
写作也类似做事业,一辈子可以成败很多次,但往往你会领悟和追求真正有价值的那一次。你看到很多科学,哲学,文学经典,它真正的价值是对社会和民族有益,而不是赚了多少钱,有多少粉。
另外还有一点,居士觉得,人贵在平淡。过于侧重人物矛盾为主的架构,量化和设计读者感知,是对读者最大的不尊重。什么时候开始,玩弄人物和读者成为艺术趋势了?资本控制的时候呗。
文学,是艺术。是与绘画,音乐等等一样的艺术。它不在乎商业价值,而是在于终极关怀。它是最温暖与真挚的感情,像红楼梦一样。因为很多人很多事,真的只有虚幻的文字可以安慰,
每个时代都一样。
一个年轻的读者,可能会因为套路设计的情节感动了,记忆了,掏钱了。但当他长大,当他成熟,当他变老,当他见识了社会的方方面面,他会忘掉这些套路带来的短暂刺激。这还是好的,如果他在不恰当的时候,就此有了错误认识,耽误了人生,那么更糟糕。居士是一位佛教徒,认为如果写一部书,对读者没有帮助,那么就不写呗。
接着以《不再遗憾yf》为例子,讲解一下架构。
额,全架构太复杂了,我们说一下叙事线。
叙事线是一个类似平面几何的问题。单线,双线,倒叙,双层,翻转,同人,循环,反复,撕裂,等等啥都有。这真是艺术无穷魅力的体现。而《不再遗憾yf》用的叙事方法,居士起名叫做“XIAXIE叙事”,简称全卷叙事。
架构本身也是自动调整的,因为你写着写着,你和书都会变化。居士开始写书时10多年没动过笔的,开头比较迷糊,写的好水(前4章)。然后在无暗之战用的分线嵌套结构,感觉好难接。直到《前世》《今生》出来,居士才觉悟到终极关怀是核心,架构应该服从它。而到了《菜里的秘密》出来以后,我学会了配诗,人物开始清晰。等到《剑斗》出山,白娜逆袭,震动全文。而《南天》写完,冷策傲立,更是深度改变了架构。慢慢的,这本书在教我掌握这种看似纷乱,但力求展现历史的叙事结构。
附带一提,这也是我理直气壮周更的一个理由!(= ̄ω ̄=老板!请不要走。。。给我一个机会)。
一辈子只写一本书的居士,游走了那么多货架,只选择了这个叙事风格,有什么特点吗?
有的!居士最喜欢这种叙事的史诗感,真实感和趣味。。。
说真的,有时我觉得这本书不是我在写,而是这群妹纸在搞事情。
很古怪的说法吧?你们可能不相信,那我举栗子。
伊芙的名字,是偶然的,最开始写书时她只是一个妹妹的丫鬟,所以叫“衣服”嘛。当时居士满心以为是要龙傲天套路的,升级打怪起宝箱,一个地图100章!
玲珑的出现,也是偶然的,伊芙设定变化后,身份地位决定了她不会直接出来。
九微的出现,还是偶然的,她本来叫做零,只是个过场的配角。
明日香的出现,又是偶然的,出现是因为陪着伊芙的人必定有高贵的灵魂。
艾斯黛拉的出现,一样是偶然的,当时她出手帮了白娜,而后她偶然救了小蝶。
白娜一样偶然,她在剑斗之前甚至是配角,而之后女流氓完全逆袭。
就连主角曹之路都是偶然的,如果我没看况露的平凡之路,没看电影《冈仁波齐》,可能《不再遗憾yf》这本书都不会有,伊芙她们的故事世界会在,但永远只在梦里。
但这些偶然串联在一起,你感觉如何?
别说读者了,作者都觉得新鲜。。。
居士的架构没有任何计划,人物没有任何命运,读者没有任何拘束。它是一个不断平衡总结本书世界的系统,小说可以说是不断的截取它的一面而已。而关于小说的走向,由其世界自行发展。
这就是居士喜欢的全卷叙事,艺术灵感来自于《富春山居图》和《红楼梦》。一幅只读了半小时,一本却读了20年。
这种想法有趣吧?
嘿嘿,有趣是有趣。但这种架构真的废时间精力,即对作家提出很高的计算力要求,也对读者有很高要求。因为一部分的架构是读者去补充的。当然为了降低你们的阅读难度,我做了标题的划分。至于能补出多少,那就看个人了,《不再遗憾yf》细节上追求真实,但整体上非常模糊。
有小伙伴提问了,为么在细节要做的真实和细腻,而在整体要做的模糊和偶然呢,这不是和常理相反嘛?
这涉及到居士的思想。
一花一木一世界,一佛一书一微尘。
小的真实,大的空虚,本身就是绝妙的一种世界理解。
真正的世界,本来就是空虚,偶然,随机的。
《不再遗憾yf》里,读者面对的是宏大的世界,但却没有完整定义,完整描述,完整的边界。而读者在观察手边的细节,观察妹纸和房间的时候,却得到了尽可能的精确和感知。这样的落差感就是真实感受,真正的尊重读者。
你放下手机,电脑,对周围进行观察和思考。真实的世界,不就如此吗?
最后谈一下如何提高架构的质量。
很简单,需要你能不断的计算。把几十万到上千万字的信息资料不断填入进架构,然后,转化为它需要的简单文字。反复如此,好的架构就做成了。
除了原创虚写的大量人物,情节,地图,物品等等,还要包含巨量的实写。实写是居士特有的说法,就是本世界确实存在的东西。而实写一段文字背后的信息沉淀绝对超出一笔带过的数百倍。这就是到处套路的原因,赚钱是要算成本的,为了赚钱写的书,搞那么复杂累不累啊?
可是像这种看无数资料,写实写一段的事情,居士几乎周周干。我知道,这本书别谈赚钱了,可能会拖累我的身体和事业,造成巨大的损失。但我愿意和真爱。╮(╯_╰)╭
除了真爱,居士的全卷叙事本身也依赖大量的实写,否则会非常苍白(其实就是放不下妹纸们,被逼的)。
举个栗子。
比如:这一日,玲珑来山庄后院见曹之路,他正端茶旁观九微练功。
简单吧?轻松吧?但由于全卷叙事的要求,就需要一段实写来体现。
来一段原文对比:
一汪池水,一卷园林,凉凉夏风,悠悠锦鲤。
一排莺莺燕燕的少女打破了寂静。她们穿着白色比甲,淡绿襦裙,上下连带绣着青竹疏疏,翩然而行时环佩叮叮当当。她们端着各色精致食盒,不知打趣谁的眉妆,带着清脆的欢声,款款从幽幽榕影下走过,一曲石桥蜿蜒,剪剪清风拂面。
“好啦,快见公子了,切记端庄素雅!”这时一个清秀少女对着姐妹们道,这才止了她们妍妍的笑语。她少艾年华,鹅蛋小脸上浅笑盈盈,及腰青丝和拖曳裙角飘飘撒撒,皓腕纤指印着波光水影,汪汪清清。
一众少女安静下来,这夏日荷塘又恢复了宁静。她们沿着青瓦白墙边环绕荷塘的长长木廊,在细碎树荫里经过几座亭台楼阁,明明暗暗起起落落,最终绕过一座瘦削的石山,才到的一座厅堂前,匾上二字正是“天元”。
少女们依次将食盒和器具端入厅内,再依次安静退到偏厅,几个伺候丫鬟上前摆放餐桌,每一个碟盘碗筷摆放都有讲究。她们一样少艾年纪,容色俏丽,穿的却是粉色比甲,淡蓝襦裙,绣的是青叶白莲,手脚娴熟又细致无声。那领头的少女却款款转过一面红珊瑚大屏风,来到后间。
后间房内布置的古朴大方,桌案床镜分立齐备,造型古香古色,而一排棂窗迎入山水光影,一派优雅闲暇。一面歇山,古树枝条卷上青瓦,三面环池,一汪白莲旋转秋冬春夏。
少女提裙跨过木槛(jian),正面一片大气的玉台舒展到水面。一方笨重的石桌至于玉台东南,上面刻着个粗拙棋盘,凌乱的黑白石子落于模糊的经纬交错之上,一座青绿小鼎静置一边,香是没有的,只有意思。
这玉桌边,一个黑衣公子正端着杯茶靠着,看一位绝色少女练功,正是曹之路与九微,而来人自然是玲珑了。
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3阅读感
不同的艺术,对应着欣赏者不同的感官。
最简单,泡面番就是指我们的泡面还没吃完,番结束了。而泡菜番就是指我们的泡菜做好了,番还没结束n(*≧▽≦*)n
不开玩笑了哈,直白的说阅读感就是读者阅读时的感觉。小说有天生的短板,就是没有节奏,旋律,色彩这些,只有单纯的符号。但小说也有天生的长处,就是最高性价比的镜头形成,以及符号会天然带动大脑思考。
镜头语言这东西没法教。只能是自己阅读时,以及创作时,把自己当成导演,反复把章节,段落,句子,用词,一点点的精炼下去。琢磨的越精致讲究,给人感觉文笔越好。
而代入感,则类似于这种感觉的逆推。
不好描述,居士一次举三个栗子!
写长江:
第一境,江在眼前,比如”孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。
第二境,江在天地之间,比如“星垂平野阔,月咏大江流”,“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”。
第三境,江在心里,比如“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。
没有好坏之分,但阅读起来,以读者视角代入还原的,就是作者视角给出不同的江水。或在得意的鹤楼,或在落寞的江边,或在沉淀的酒杯,文学艺术使得作者和读者能够安静的穿越时空聚在一起,感受灵魂中的共鸣。这种交互,就以具备最佳阅读感的艺术语言为基础。你会觉得改一个字都不行。
提高阅读感有捷径吗?
还真有。。。你需要大量的玩。去鉴赏各种经典的文学作品,以及亲近其余艺术,有了一定理解以后,再跟紧现在的流行艺术。目标可以是经过历史证明的好东西,也包括活跃在各种二创和原创平台的年轻作品。
居士的方式自然是泡B站了,非常多的天才和老婆们在那里啦。歌手,舞者,美食,科技,电影,动漫,所有的思想内容都能填充你的艺术思维和理解。这些欢乐最终能打磨出你的对于“阅读感”的领悟,让你懂得“艺术语言”。艺术语言真正的来源是你心中的欣赏,共鸣和思考。绝不是你的金钱,教育程度或者物质水平。
注意一点,不要抄袭。因为抄袭会特别让读者反感,并且毁掉你的艺术语言。《不再遗憾yf》很多艺术灵感来源于别的艺术品,但她是共鸣和传承,绝不是抄袭盗版。
最后说一句,文笔锤炼的目标是什么呢?
居士的答案是是意境的控制。
中文具备很强的图像性,而且中国文学的传统就是一种语言内在的意义与图像的统一美感。只要你对中文的理解达到一定级别,你一定能逐步熟练的写出想要意境,然后你要做的就是连接这种意境。
脱离了作品很难解释,我拿《不再遗憾》中第36章《听雪》讲解一下(我非常非常喜欢的听雪)。
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原文:“啪!”一座敞亮酒馆里,一声惊堂木,引得几十位豪客瞩目,一柄旧纸扇,遥指漫漫大江。
解析:我们用一声,一座,一柄,虚写的一条江,镜头填满几十豪客,却不写说书人,这种感觉很容易就起头。
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原文:却说开元定鼎4271年冬。天地比往年更冷,大雪漫漫,冰封千里。北朝已是国祚倾颓,山河破碎,风雨飘摇。这日正午,有位满面冰渣衣襟破烂的男子,背着一把朴刀,抱着一个襁褓里的婴儿,下了渡船。
解析:这一段意境来源于神雕风陵渡,也来源于太祖的诗词,顺带连接历史线,借说书人讲出来有感觉。而男子动作,每字精准,全句多层。
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原文:那扇子骨架不用竹,木,黝黑似是凡铁。扇面不用丝绸,名纸,只用火热烙头烫出镂空雨夜。无画无言,只在中间粗略的拉烫出一棵孤松。有钱公子哥都追求玉树临风,他却偏爱孤松冷雨。半扎的长发,黑发如夜,白袍如雪,全然一位雅致俊逸的君子风范。
解析:在细节上以物喻人。简单傲然的公子和娇俏的女仆,提供另一个视线,拓展场景宽度。该公子的身世和感情也是内层。
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原文:白衣公子似乎望着江,但目光一直不离这酒馆,三人之外,酒馆俱是四方之客。有北行贩粮米的商队,一袋袋的低阶空间袋堆积在几辆马车上,护卫看守着,主人进来品酒。有南来逃避兵灾的,家眷在外,家主在此打探消息。还有倒卖渡票的,推售兵器与元石的,几人一桌在那交头接耳。另有皮肉店的皮条,远途的书生,赴会的强者,会友的豪强,形形色色,融洽自在的各处吃喝。
解析:借着这位公子的目光,勾连内外景,延续南北国,然后再转青衣的故事。意境间转切自然,多听歌就会了。
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原文:傲然渡周边上百里杂乱分布着千余家的酒馆,茶楼,商铺,粮店,皮肉店等等。但百年来江湖辗轧中屹立不倒的,却只有这“青衣楼”。楼主豪迈。只说这居所,一块陡峭岩峰砸在江边,顶峰斩断,挥手刻出的石梯扶摇而上。过了9层楼高的梯子,百多米长宽的石台光滑平整,上面就独立着这座青衣楼。它外表不大修缮,却盖了高达9层,没有修满10层据说是楼主青衣向对岸天妖林海表示谦恭。而这青衣更是来历不凡,常在双月圆满时,于楼顶吐纳江面冰寒元力,声势惊动两岸千里。
解析:青衣的住所,历史,不凡之处点上,丰富了本地图。全卷叙事讲究全平衡,所以它还带着其余历史和地域。一段过后,青衣甚至到接近100章都不必再出场,而一直持续权镇一方。
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原文:说起酒,入口爽烈,空碗浓香,南北豪客赠名“白头干”,更有一段掌故。
解析:白头干来自于中国的酒文化,掌故引来的一文套一文,自然增加深度。
原文:百年前青衣云游来此,生了定居之念,便收拢孤苦女妖伺候起居,顺手将一些逃避战乱的人类平民,收容在这大片河滩居住。她每年只收一担谷物,平民感恩,便只选最优质的粮食孝敬。可她手下多已经4阶,不沾烟火之食,哪里吃的掉?于是便有客人说,何不拿来酿酒卖点钱?女妖们不会,平民们中便有热心的汉子过来帮忙。
酿制这酒看似简单。五谷杂粮粗略配好,带油拿去喂马,不带油的混起来粉碎干净。汉子们赤膊干起活,拌水,蒸干,扛到楼边一个土胚砖房里发酵。但无论他们怎么教,女妖们的鼻子和舌头似乎就是配不好酒。就这样教啊教啊,教呀教呀,教出了孩子。青衣视而不见。直到年年月月,孩子们离家了,汉子们渐渐没了,女妖们终于学会配这“白头干”。
这酒烈啊,喝了流泪。
解析:这段当时写的作者满脸流泪。。。最后八字,自然而然,回到酒馆。
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原文:“原来是他!”“剑魔宫,钟神秀,这一代首座!”“名不虚传也!”“他下了紫金山,是来帮剑魔宫守住郡守之位的吧?”“可不是,只是他不在郡城,怎么来了青衣楼?”“咳咳,你让那酒呆子告诉你。。。”“何必扭捏?他想必跟我们一样,必是来看听雪的,哈哈哈!”“就是,想看她就说出来呗!”“立秋龙行节,上游云梦大泽龙起云动,千里云锁大江,会有神兽给她送茶,人尽皆知。”“是啊,今日青衣楼乃至傲然渡人满为患,可不就为此事。”“兄台,我道中人也!”“青衣每年必见她,在此楼观赏双美正好!”“江山双美,得一可得南国江山,可得了,又要什么江山!”“兄台,我道中人也~”“年年到此赴此雅事,却都能看到你们这些酒呆子。”“你说了半段书,骗了钱就买酒也不燥!”“莫要理他,快找双美远观!”
解析:我常年驻扎B站,习惯了弹幕,所以有不少这样的弹幕表达。信息量刷的自然,这时候意境已足,风云中引出听雪。笔是会带你走的,没必要过于主观设计。文到此处,听雪才出现在这个世界,她是书中自有,也是无数渡口和青陌里等待已久的佳人。自然而然就此出现。
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原文:这时江面铺开了云雾,无垠水面骤然白茫一片。渡头的一座小庙,敲下金钟六响,远远传遍四方。那云山越发厚了起来,镇子像走进了雾里,也不知仰望的人们,看到心中的龙没有。倒是几艘客船刚好泊上岸,烟雨蒙蒙洒洒,一排男女老幼,俱是斗笠蓑衣,下的船来。
解析:中国画里常见的意境。渡口画,渡口诗,渡口人。在这样的山水里,写一些不同的女子,漫漫而展开到人世间。笔锋的随意挥洒,奇思妙想,有时候居士自己看的津津有味。
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原文:当然最多的还是普通女子,或为伴友,或为游玩,或为茶会,撑起五颜六色的雨伞,穿着七彩缤纷的衣裳,点缀着人间。总之各有各的缘法,各有各的活法。“听雪在哪里啊?”花紫紫看青衣楼自诩酒呆子的那些人都痴痴呆呆的,便着急找钟神秀问。“在那呢,应该是拿了玄武的茶。果然是江山双美,名不虚传。”钟神秀淡淡的看着,不觉又端起了一碗酒。
解析:实写,虚写,暗写,分写,笔由心动,文从自然。到此之时,全章处处在接她,这位大江流逝中,渡口青陌边安静的每人。最后用一个交错模糊的远镜,才配的上听雪。
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原文:远处似又不远,雨下似又未下,陌上花开,江边不知何时缓缓归来两个少女。一道倩影身着青衣,撑着把油纸伞,漫漫的白雾托着伞沿,就像飘下天边。伞下,还有位穿着素白襦裙的少女,细细的雨丝摇过裙角,就像飘进眼帘。青衣似乎在拿手比划着什么,浮现笑意天真。而那素衣少女偏偏头,露出鬓上野花新鲜。她就是听雪,清秀白皙的小脸淡淡一笑,唇角一个小酒窝。静的动人,听的怡然。
原文:“她其实听不到声音,也说不清话,因此襁褓中就给父母抛弃。给佣人捡回江南府中之前,她就落在这陌上花开。听说一句您好,我是听雪,她学了六年。而在江南府,粗鄙重活,她又做了十年。她是贫苦人,不忘贫苦人,不改贫苦人。后来二小姐上京,她步步执掌江南阀,管束豪强,立法治郡,惠及民间,自己却还是清苦简朴的听雪。所以,你们跟她说话,要慢点,最好比划一下手势。她的眼睛很美,黑色眸子看着你,你会觉得很安宁。而如果有丝雨或细雪,慢慢落下,说明她听到了。”那个说书人已经喝成酒呆子,似醉似醒的自言自语,沙哑声音越来越低,衣襟湿透了。
原文:
说起故事时候,鬓角已经白了
想起听雪时候,白头一口喝干
解析:没有刻意设计,没有计划和设定,这章之前,居士并没想过听雪是什么样子,也没想过傲然渡的故事是什么。但内核和架构的推动下,文由心生,笔走自然。在一连串的境转换中,善良和美丽的听雪就这样走来,我当时是满心震撼的。这也是非常少见的,几乎没有改动的一章。这章非常关键的决定了我的艺术追求,自己挺喜欢这样自然灵动,虚实交错的笔法。
阅读感的控制更多的是依靠写作的“手感”,确实难以尽述,可能各人也有各人的方法吧。
这段讲解用的是第2版的原稿,跳动也很多。谢谢各位的阅读。
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4自由架空
作者自由,作品自由,读者自由,这是一个平衡。
作者自由最简单了。。。这样可以理直气壮一周一更(= ̄ω ̄=老板不要走,给我个机会)。
其实居士写作差不多这样的节奏:周五发布一章。周六周日研究作品局势发展,可能都在读资料和推算。周一二修订最新章节,周三四又去平衡前章节。然后。。。没新章节。但有时候一个新的局势会很合理的形成,然后架构会容纳和平衡它,接下来就是初写,修改,复写,修改,反复,发布,重平衡的过程。有的章节反复已有20余次,有的非常贴近架构,倒是只有几次。但总体来说,居士并无商业计划,写作面向作品本身,这就是自由。
作品自由是一个笼统概念,除了内核的深度,全卷叙述,自然的文笔以外,还要往回说一下人物。人物的自由和自然,非常大程度决定了小说的自由度。
人物概述复杂了点,我们说说人的长相怎么写吧。
人像艺术本身是非常古老的,感兴趣的话,可以去看BBC《文明》。其原理大致就是人类会对同类的脸型和身材等格外注意,并会根据面容形成心理判断。
照面就是每个镜头给人物的第一个印象画面。
在这点上,东西方艺术理解就有很大不同。西方艺术对于人物的外貌,外表,表面,服装等方面更不在乎美丑,而是在于象征意义。这和分立政治,经济差距,文化差异,宗教控制等方面有关。比如一个美女,在另一个群体中可能不认为是美女。一套时尚,在另一个群体中可能不认为很好看。总体来看,西方的艺术体系里,对于环境,事件,时空,色彩更在乎,而人物上总是会和宗教,象征,人性,内心这些联系起来。其实这种审美体系的不同,还会具体到各个艺术领域。
而同一个艺术手法,在东方就不一样。
东方艺术对于人物的外貌,动作,服装有明显重视,倒是淡化了宗教,人性等等方面。这同样是政治经济等基础方面引起的。东方有着长期的大一统历史。对于超凡脱俗的精英,有着美学上的倾向和现实里的崇拜。古龙有句名言,爱笑的美女,运气一般不会差,就有些调侃的讲出了这个倾向。而在亚洲国家,偶像的地位和影响力,也是高于欧美的,更是现实的体现了这个情况。
但无论东西方,写人物长相,往往是能一眼看出水准的。最低水平的就是用陈词滥调了。中等水平懂得用一些事件来体现内在美。而更高的水平会用各种写笔去最高效率的写出来。居士喜欢的手法比较特别。一般会有一个标准的照面,然后会用与作品的共鸣,来写人物。
这可不是居士的原创手法。其实在东方的艺术风格里很普遍的用,甚至说,非常宽泛的用。
比如黑泽明的《影武士》,开局的照面,三个影子,隐喻信玄,影子,精神,且精神高于信玄,再高于影子。再比如王家卫《东邪西毒》里流动摇晃的镜头,从头到尾抓准“时间的灰烬”主题,让人回味无穷。最有意思的是王家卫的《花样年华》,30多套旗袍,在延伸视角和神秘契合音乐下的来回牵扯,使得观众能直接感受到感情的摇摆回旋。举个西方的例子,《教父2》在咖啡馆里射杀镜头就是教科书镜头。
越是对东方艺术理解深刻。越是能够把音乐,动漫,绘画,电影,小说等等统一和共融。从而有各种各样的写法。最终,可以用分散在架构不同地方的不同事件,照面,行为来融和出一个人物。
但要注意一致性。
短期要一致。一个不平凡的人,他怎么能在独白和行为上平庸呢?一个设定为英雄的人物,为人处世跟中学生一样,是不是就会觉得穿帮,无趣?所以每个人物的台词,行为,动作,想法,务必要反反复复对照架构,从而做到该事件局势下真实一致。这点我倒是很侥幸,书中那些妹子自有自的想法,不用我操心。比如我们的小流氓白娜,超凡脱俗的很。
长期一致性的难点在于个人计算力和记忆力的上限。人物给镜头时,细节越多,人物的真实性越多。但细节也越多。需要对接环境和前后呼应的数据就越多,最终造成很大的平衡压力。而平衡压力越大,书的架构就越容易崩。这就是很多书一套形象贯穿全文的原因,只是要自我保护而已。
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截取一段原文举例居士如何用架构塑造人物。
伊芙,她对架构的影响和重要性就不提。就说初次出现的印象,实际分为3个部分。
第一部分,开篇诗,缘起。
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一双香软、白嫩的赤足,在一片寂静的梅林里走过,烟雨般的眉上,映着粼粼的水波。
一片流云、素雪的衣袖,轻拂过落满繁花的琴弦,月色里十指纤纤,弹起旧时的华年。
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江月初寒,远山如黛
万梅凌波,红颜如玉
青丝微凉,细云卷堤
谁知半缕暗香间遗落
是青丝?
是情丝?
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或只是一缕旧年旧月旧日
遗落的吻
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待风过,花间雪落
她低头
晶莹泪落
从红尘蔓延到耳边
晨曦照亮窗纹
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这梦
陌生似曾徘徊了无数个早春,熟悉似曾月下花前
吻落红唇
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第二部分,来自于《降临》
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这安静,来自于一个角落。
一眼就可以认出伊芙,然后很久很久都忘不了。太多女人的美来自于裸露,雕琢,粉饰,姿态。而她的美来自于从内而外的娴静和优雅。她坐在一张昏黄的桌边,玉手支着白嫩的脸颊,悠悠的看着手里的半杯琥珀色红酒。像一幅神秘的画。其实她穿着很普通,旧的深红色连帽披风,罩着一件淡蓝色连衣裙,修长的脖子挂着一颗小海螺,再找不到任何修饰。这让你想起某个邻家女孩,在某个晨曦初上的时刻,打动你心弦的纯洁微笑。细细又温柔的看着她,会迷醉在精致柔软的及腰金发,以及自然卷曲遮住的脸蛋上。金色卷发和兜帽遮盖的阴影下,应该是一双盈盈的眼眸。世人都知道,她应该有一双黑夜般的眸子,这是源自于精灵中最高贵的血统。眸子里应该有着海月般的清辉,这是源自于她云海里千年的等待。她清瘦的让人怜惜,金与白之间,小巧精致的鼻子下面,有一双仿佛樱花花瓣般柔软的双唇。
她的美丽,确实如同年轻时的远望。
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第三段,来自于《降临》前文纯实写的全篇山脉。。。
以此呼应的一首诗,在《清贫》中,至此完成伊芙的第一个照面。
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斑驳的石墙
千年的落寞
直线与方砖
她的身影穿过
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山褶,夕阳
绿林,冰川
云气,山谷
平原,大河
船舶,仲夏
植物油,工人
刀,水手
神像,奴隶
仓库,战争
贵族,小丑
赌场,战俘
商贩,炸鱼
铠甲,马蹄
古城,冷月
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她的身影穿过
历史里的精灵
颠倒着世界
寻找着初心
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《不再遗憾yf》的写作成本非常高。居士经常透支自己的时间和身体,并且无意商业回报。我的努力,是为了少时的文学梦想,只希望能够在有生之年,用感受过这个时代的光明和黑暗,理想和现实,去完成这部作品。成败得失无所谓,不要给人生留下遗憾。
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5漏掉的读者自由
读者自由是个很有趣的概念。居士写着,写着,莫名其妙就会了。
其实简单说就是在架构中留出阅读空间和选择空间。
阅读空间就是艺术生命力。这是一个常见于高端点评的东东,其实没那么高大上啦!意思就是,艺术作品在创造者挂掉,原始粉挂掉,乃至于国家挂掉,是不是还有艺术价值,还能在艺术市场长期流行。
如果说,关怀决定了作品内核,艺术生命力决定了这作品的外在存在。你都没人欣赏了,没人阅读了,再好的作品,也就是时间的回廊角落里的微尘。
那大众为何会对作品的持续热爱呢?情况很复杂,取决于渠道,受众,偏好,潮流等等。但不论结果,从原因来说,作品本身要有阅读空间,要有趣,要真实。
第一,深度的阅读空间拿四大名著来点评解释一下:
《西游记》读战斗和桥段,是一层,讲究大英雄。
读佛教修行,是一层,比如戒除各欲。
读人情社会是一层,比如官僚裙带。
反读,还是一层,这非常奥妙。
取人物读,比如猪升猴降,还是一层。
拆开章回读,还是一层,比如世间最难是情关。
《三国》的话,读历史是一层,讲究时局变化。
读谋略是一层,奇谋妙计层出不穷。
读管理和团队是一层,悟者自悟。
读阶级和社会是一层,自己看易中天品三国。
读战斗和战争是一层,里面颇有战略博弈。
读文化是一层,诗词歌赋无数。
读民族还是一层,忠义二字贯穿全文。
水浒我不点评,武侠二字足矣。
《红楼梦》最为奇特,它不是按角度来读的,而是按年龄来读的。
少时,青春,中年,壮年,老年,各自读出不同滋味,各自读出不同遗憾,各自读出不同感受。
我们中国的文学,历来推崇层层的境界,层层的阅读空间。诗词歌赋无不如此,而小说以前扮演的角色,是小配角,随着基础读者的文化提高和娱乐需求提高,小说才逐步以产量和流量推升上来。而尤其以这几本名著为内核。其实建国以来的各种艺术潮流,你几乎都能倒推寻觅到这几本经典名著上。其中一个奥妙,就在于它们是真正的中国文化层层积淀,具备极强的阅读空间。
那说到这里,大家也就明白了阅读空间怎么来的。
很简单,越是足够的文化积淀到一部作品里,读者的阅读空间就越多,越是自由。
第二,在有趣。
我举个例子,你知道郭芙蓉后面拍的片子好,然而你还是会看武林外传。你知道排行榜前面的书是大神写的,你还是会去看新人新书。O(∩_∩)O哈哈~你知道今天应该努力飙业绩或做作业,你还是会打开B站。
为么呢?因为人这种生物,本身的心理和灵魂,就是从低到高的建立的。首先就会倾向有糖的,享受的,舒适的低级满足,然后才会考虑自尊,被关注,收入等社会满足,最后才是爱情,理想,事业,永生,神性的高级满足。
有趣,永远是艺术品吸引人的第一要素。
但尺度很重要。
作为艺术家,如果只走最低级的,也就是收集各种爽点,上各种套路,大批量的呈现,然后通过运营来盘活流量,在一段时间是可以满足读者的。但随着读者年龄和认识的增长,绝大部分会剔除掉作品。而如果作品完全搞什么理想,纯爱情,象征和宗教讨论,会形成明显的门槛,只圈中小众受众,然后在做的更好更高的作品面前败下阵来。
怎么才能把握这个尺度呢?
切记琐碎。
O(∩_∩)O哈哈~~~不要骂我。但真的是这样,越是日常,有趣,搞笑的细节,务必琐碎,低端,随意。而越是象征,神性,理想的细节,务必琐碎,隐晦,随意。
作者内心最想表达的,就是理想。读者内心最想要的,就是趣味。那就各自在作品的零零角角搞一点点地方,各自收获,往往就能在不干扰作品全局的情况下,收获很好的艺术生命力。举个栗子,大量模仿周星驰风格的电影,扑街了都没懂为什么。因为周星驰的艺术,并不是强在喜剧要素,而是夸张背后的真实,琐碎的喜剧表达后的理想。你在武林外传中,更是看的明显,韵味全在一举一动中。
第三,在真实。
小说是可以利用成本优势,表达很多深度和广度内容的。比如一件事情,可以拆成很多段在文中不同场景展示。举个栗子,红楼梦在这里达到了艺术的极致。她是拆解了一个社会和文化,分散到作品的空间和叙事时间里。我们不用那么夸张,但适度的使用并不难。我把它叫做伏笔和回笔。
那伏笔和回笔,与真实感有什么关系呢?这又要说回人本身。在藏传佛教里,僧人会在山洞里修行。而山洞上,遍布零碎的佛教经文图像。随着僧人的禅悟和修行递进,他最终会把这些经文在心中形成自己的“经”。我举此栗子,就是告诉大家,人往往会把琐碎和隐晦的意象,关联整理出一个总体,并赋予强烈的真实感。
还有个真实感的获得途径,就是极致细节。比如说两部手机,华为搞一堆的情怀和高大上系统,你也知道他快啊好啊,但你还是得给老婆买OPP。。。别问我为么懂(╥╯^╰╥)。这个栗子说的就是极致细节带来的“真实感”。当你在一大段的细节描写中实写以后,带出一些虚写,往往就会显得更加壮阔和真实。
最后说一下传承带来的真实感。这也是真实感的来源。当作品传递给读者一种文化传承的时候,是最有共鸣的一种感动。举个栗子,听国歌。再举个栗子,到处都有的中国风音乐。
是的,真正的好作品,都有一种传承带来的真实感。切记传承不同于抄袭,比如说,倚天屠龙记里,赵敏和黛玉神似。不要质疑这点哈,我对于黛玉任何的神韵是极度敏感的。赵敏有很多动作台词生态简直一样。而宝钗是谁,还用问吗?周芷若的所作所为,乃至于最后的结局,也不必问了。黛玉代表着中国传统文化里,爱情的极纯,女子的极美,而赵敏更多了英气,多了豪迈,使得这种意象得以完美,这就是传承。也是为何你总是觉得,80,90年代香港出绝世侠女的原因。再引申的说,中国的女子从未掌握如此“武力”,从而能如此自由的行使善良,如此自由的追求爱情。再引申的说,这种对江南女子的关怀和现代完美化,延伸到周星驰的系列中,比如紫霞。延伸到后续的卧虎藏龙。
作为艺术家,你永远要明白,你是站在沉默的冰山尖端,站在与你同体的众多读者的肩膀,用自己的作品去思考你的时代,你的命运,你的社会。这才是写作的真实。
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再说一下读者的选择空间。居士用的比较多的是内层暗喻,开放式架构。
居士是佛教的,认为一切都是空虚和圆转,所以一直有用各种技巧来取代一些事件的结束,无意间搞了2个不错的手法,在此交流一下。
要说暗喻,就要说杀妹证道或者说认识反差。
先说认识反差这个技巧是这样的。在叙事中,先堆积塑造一个正的意象,然后在事态发展中,质变负的意象,最好是妹纸献祭掉形成强烈冲击。
很不幸大量套路文里都有用,而且基本就是杀妹证道。
这个手法可谓烂大街了。。。引起大家不舒服是我错。
(洗脸===(ω)===)
居士特别讨厌这技巧。
专业的说,做认识反差要看叙事结构,一做必然导致架构破碎,然后作品结束。不专业的说,就是不爽。。。
所以居士开始用暗喻来替代类似的直线处理,无意间留给了读者很大的选择空间。
这种技巧的好处在于,一个动作,一个道具,乃至一段行为,隐藏的暗喻既可以引起共鸣,又可以增加作品深度,还不会干扰作品其余部分。最关键是,没有明写起码妹纸不会死在面前。
比如电影《湮灭》,水杯的折射暗喻主角的异变。而某个结局。。
比如徐峥的《催眠师》(名字没记错吧。。),人物在场景中,谁站在高处,谁就有了主导权。而某个结局。。
比如《指环王》,不同势力暗喻西方社会的不同思想体系。而某个结局。。
游戏里更多,《最终幻想8》,《尼尔机械纪元》。而某个结局。。
我再说文学里的栗子,红楼梦的缺失,是刻意,也是天意。我个人觉得,有非常大可能是曹雪芹不愿意写结局。我非常理解这种创作感觉。面对一个你倾注一生的小说,你真的不愿意写结局。
比如说金庸系列。你按编年史,可以看到在关键的断层上,全部是留白的。他也不愿意写。比如逍遥派的结局,或者说整个武侠在近代的消融。他写不出来吗?不愿意而已。
人心都是肉长的,很多时候,面对自己的人物,杀妹证道干那一刀子,不会比给作者自己一刀好受多少。
像居士这样的心肠是舍不得的,但即使很用心了,还是难以避免部分悲剧。所以暗喻用的多。以居士的写法,《不再遗憾yf》的世界是不会有终章的,但不停的历史总会让很多事件有结局。暗喻就是处理这些线路的好方法,空白的内层空间就像户型绝佳的毛坯房一样留给读者。
开放式架构,更为复杂,类似于立交桥一样处理作品中的交错线路,让必然通向各种偶然,从而有更美妙的选择空间。
可以参考维纳斯的断臂,蒙娜丽莎的微笑。读者可以选择不同的美的形式,自由想象。
这个手法挺复杂。说一下最简单的做法。三步,分线,罗列碎片,以及一个黑箱。
分线前面我提过了,对主线适度分线是极为重要的写作方法。比如一个接近游戏模式的自创体系,比如一些可以编辑剪切架构的伏笔,偶尔断线也不影响主势推进。
罗列碎片比较复杂。类似保护一个家庭或企业,得买分散的各种保险。保护小说人物的方法,就是指向不一的碎片,都放上去。配合分线使用,类似于RPG游戏里各种各样的道具。
最后就是黑箱了。也就是人物退场的时候,直接从作品世界中去除。比如金老爷子就让侠客退隐嘛。红楼里面,也经常是人物经历完重要事件退掉,最经典的就是他80回就断更了。。。
黑箱的好处参考量子力学的结论。当你认为她在的时候,她就在。你读者又打不开箱子。。。自然就开放了嘛。
开放式架构非常有助于解决悲剧叙事路线,在最后那么几刀的时候,作者和读者都承受不起的问题。有时候也用于精彩故事不进行解谜。居士真是一个越用越爱~~
《不再遗憾yf》里也有开放式架构,而且是大量的使用。这种关键点开放和大量的伏笔回笔,结合多线随机叙事,使得深度阅读的读者可以完全自由的诠释本书,便于进行二创。
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留出空间这样的技巧,几乎是《不再遗憾yf》本身的特点。居士仅仅以白娜的剑,杜潇潇的剑,来展示这种特点。
-----(以下节选剑斗)
“这些木炭可以换到饭团吗?”蓬头垢面的孩子问道。面黄肌瘦的少女迎着冰冷的细雨,咬牙驼了驼沉重的木筐,弯腰向远处的铁匠屋一步步挪去。
解析:居士讨厌回忆杀充水。但这段不是,而是一个碎片。
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“用力!看好木炭的颜色!”一旁的老铁匠吼道,学徒吃力的拉着风箱,努力分辨炉子里火床的颜色。火焰渐渐把孩子的皮肤烤的焦黄,焦黄的像农村里贫瘠的土地。
解析:第二片。历史里拾起的,农村的土地。
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“路上小心!”捏着破烂手帕的挥别的手,布满了劳作的痕迹。这是这世道里,农村少女的手特有的痕迹。细嫩与粗糙交错在山褶状的掌纹里。山褶边,年轻男子回头示意她放心。他背着行囊转过路口,少女哆嗦着走近几步。刺骨的风穿透了布衣上的补丁,她依旧挥霍着泪水,却舍不得停下眺望。
解析:第三片。
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“锵!”火星四溅。
“锵!”干柴碎裂。
“锵!”刀一点点在里面诞生。
解析:关联到剑斗的剑经最后一段,断罪切的炼成。
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“嗟,拿去吧!”刀匠学徒接过破烂的钱袋,不情愿的交过刀。男子鞠躬并倒退着出门,但在门外的路口犹豫驻足。风绕过了破烂的布鞋,绕过了冷清的来处和去处。
野草摇动。
解析:致敬。线路已明。
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很多年后。
旧草换新。
“请您耐心等待。”一个枯槁的技师恭敬的说,双手接过布条。他掏出自己的砥石,端坐在席间开始细细的打磨。只有做够了姿态,才能表示他的敬意。故地重游的男人默默端坐着。他好像看到当年的自己,犹豫在路口的自己。
未结的心愿,真的解了么?
解析:继续,黑白色晃动的镜头。一片片的碎片。
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一排华丽的灯笼,里面烧着贵重的熏香。
可就是驱不散宅院里的冰冷。
解析:转进,骤然急进的时间线停顿。
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“白娜,你。。。”弥留在最后一刻的男人,那些曾经的画面倒印在他浑浊的眼皮里,对焦在白娜的脸上,凝聚为另一张女子的脸。
他竟然无话可说。
解析:出场,离场,时间的重压,碎片合拢。
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蓬头垢面的小女孩浑然不觉,她只是跪坐在白纱账前的垫子上,一双眼看着那把刀。
看着她眼神的温柔,老人露出温柔的眼神。
这个庶出的孙女,像并肩在雨里的她一样,像送来木炭的她一样,像山林里眺望的她一样,像路口尽头等待的她一样。
傻傻的。
倔强的。
老人闭上了眼,泪带去来生。
解析:开放架构,全文不再给这段感情笔墨,她的故事属于读者和历史。
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寝殿间灯火飘摇,外面跪坐的人赶紧发出一阵绵延一片的哭泣,表示很哀伤。
几个继承人一脸嫌弃的眼光看着这个农村里庶出的贱种,她本应什么都得不到,跟她那个低贱的母亲一起滚出本殿。现在居然能坐到彰显小姐地位的垫子上,甚至能够得到家主的爱刀。
“为什么我们不早杀了她?”少爷打扮的人略小声的问幕僚。后者讥讽和不屑的答道:“过几天也不迟。”
解析:细致布景,链接剑经一文冰冷残酷的石洞。
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廊角的灯笼被风吹得飘荡。
可惜它撒不下多少哀伤。
解析:转镜。结束。
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“白娜。。。别学我。。。”似乎是老人的声音。
少女抬头,只看了那把刀一眼,不言不语。
这把刀名字叫断罪切。
断的了罪,切不开情。
解析:给回白娜,一眼足够。
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灯笼熄灭。
解析:结束该处架构,不必写出的黑暗。
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满场的妖艳光芒。
这里是夕落酒店第三层。地面上密布着恐怖的妖兽阵纹,多达十队法相剑士共鸣的兵者法阵展开,联结成的可怕妖气把这里压迫的密不透风。
沉闷到窒息的焦点中心,是一把平凡朴实的刀。
断罪切。
刀锋被一双纤掌牢牢的钳住,六道几乎显形的光辉凝聚其上,正是九微挡在曹之路身前。后者脸色煞白,右手还维持着抱着九微的姿势,左手哆嗦着,一个玻璃杯刚摔碎在地上。
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一塌糊涂的破碎局面。
刀柄自然是白娜握着,她讥讽的扫了一眼曹之路,退后一步,断罪切顺利抽回。感受到法相剑士即将群起而攻,她身上燃起一层金色火焰,还敢笑说:“公子哥,吓着你了?”
“何止是吓着了,简直是吓死了!”
曹之路内心狂呼!但他强迫自己冷静下来,颤抖的说:“都不许动!”
早在这句话前,心念已经到九微那里,稳住了她的沸腾怒意。但淡蓝与黑暗混合的元力洪流依旧不断的从九微身上升腾而起。她比这滔天妖气都更危险可怕。
全场噤若寒蝉!
解析:剑斗开始。白娜骨子里的桀骜不驯,乃至于从不在主角面前低头。
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------(以下是南天-如花似梦节选)
巨龙的咆哮绵绵不绝,元力动荡之间,鱼龙海的波涛已经漫过了无尘剑院的半墙。杜潇潇站在一片激荡的水流中,海印的力量把水隔绝在她洁白裙角的数米之外。而巨浪和漩涡早就漫过了头顶,水流被空中龙与刀的争锋带动的变化无常。
解析:最近几章叙事变为双线,内外有共鸣,此处点名白娜在战斗。杜潇潇诡异的处于异常状态。然后一首人物诗,在这首诗之前,居士自己都不明白杜潇潇是什么。但这首诗成,顺带生成了她更精彩的一首诗,就在这章之前。
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又一场的生死危局
海浪拍打着墙
飘荡在半空里的
轻薄的花瓣
似乎带回
京华繁盛时的寻觅
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都说感情是一场梦
只是不愿意醒
坚固的精舍除了修法
还能掩埋相逢
只要遗忘锄断
春华满肩时的情种
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佛院的经墙
漫过苦海的浸染
原山下的花
海褪后桑田时必繁华如昔
游人谈论的故事
依稀是我一生里最好的记忆
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胭脂与时局
可惜二选一
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她从未想过,大名鼎鼎的鬼系4觉技能“思凡”,竟然没有一丝表层力量。柔弱暗淡几乎虚无的元力入体,没有一丝表面伤害,却像是轻轻的时光的手,把心中的过往故事反复翻页。
剑院的一夜夜,背面是少时的一昔昔。
对应起来,仿佛空中魔镜照见了内外。
斑驳的两边都是自己。
可到底谁真谁痛谁对?
当年父亲诀别时的话,又一次响在杜潇潇耳边:“此时如还留在南朝,三年内势必同覆于国灭。此死吾不可辞,但女儿宜南赴。”
飘忽的语言,曾经的烽火,让她潸然泪下。
她不禁疑惑,150余年岁月如眨眼而过。那大本经从未见过,而这海印虽执掌多年,可到底是自己守着三千魔道,还是三千魔道捆着自己?
她伸手解开发簪,青丝飘散开来,像是以海为镜。
可这一海,竟然照不出这一生。
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百年南朝梦
思凡弹指间
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解析:在人物诗赋予灵魂以后,潇潇这条线前后全活。而她的故事和人生,同样属于她和喜爱她的读者。居士并不干涉。
此时已发55章,读者应该还不认识杜潇潇。应于19年7月第4个星期五起,需要11个星期后看到此章。而有趣的时,已经到了第86章的《不再遗憾yf》还没有给出这一幕以后杜潇潇的际遇。她的不确定,维持了很久很久。你说,是听雪在陌上别院救了她?还是明日香带她远赴西洲?或者冷策收为羽翼?居士也不知道。等她告诉我们,或者,留给我们想象。
让读者自由的去完成小半本书,是很有趣的事情,不是吗?
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第一版挺轻松的。第二版是顶着舟车劳顿,在深夜写完的。第三版用了更多时间精力。实在写不出更多量的文字了,就以此干货回报长期投票的书友。
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感谢各位的阅读!(#^.^#)~~