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100、六壬27 ...
【下部——六壬】27
慕容黎留在了方夜的院子里,蒿雀和毕方继续照顾着两人的起居,鸧鸹等影卫也跟了过去。
易谧邀了暮鸢喝过一次茶,所谈内容不为人知。之后又要了些芦苇、高粱杆、铜丝等物,便闭门谢客了。
骆珉则禁足于自己下榻的居所中,四处都是盯梢的人,在被拦过一次后便识趣的不再出门。
舒雁和他带走的亲兵依旧下落不明,暮鸢便歇了心思,让伯鹩不必再查。反正王上不在乎天玑的领土,等他们回到遖宿后,与这些天玑人也就再无交集。
数日后,毓骁就带着虞元恺、周天逸等人来到封城,暮鸢率亲信往东门外迎了,将其接到了别宫中。
一行人都是风尘仆仆,暮鸢无视了毓骁恳切的目光,命人引路让他们都先去沐浴休息。
毓骁轻叹一声,纵然心有不甘,但还是照做了。少师铁了心不让他见阿离,自己也亲口答应过,此时不好食言。可是又放心不下,暗自打定主意,等夜里去偷看一眼,看一眼就好。
*
暮鸢盯着毓骁离去的背影,看破不说破。这孩子也曾是自己看着长大的,他那点心思怎么可能瞒得过自己,只是现在时机不对。
慕容黎命里带煞,但凡和他扯上关系的人,除非命格够硬,十有八九都会沾染上血光之灾。暮鸢一点都不想为个不相干的人,折了自己和毓骁的寿命,就算毓骁自愿也不行。
毓骁原本是富足平安的命格,却被慕容黎推着夺了本不该有的王运,也牵连遖宿将士分摊了不属于他们的后果。
——君王有忧祸,可移于臣,可移于民,可移于岁……
逆天改命复杂凶险,还要有人承担反噬的后果,纵然慕容黎是文武齐才,也绝非他这种对天命一知半解之人能做到的。然而暮鸢并不想深究这其中的玄机,知道的越多死的也越快,易谧便是先例。
暮鸢现在只想早点将毓骁带回遖宿,偏安一隅也没什么不好,又何必再强改他的命格最后落个不得好死的下场。至于慕容黎,他的八字又不在自己手上,会被改成什么命格也与自己无关。
想到此处,暮鸢有些惆怅——易谧这个大祭司可比自己手段高多了,不是做过那些人的先生,便是与人家的父辈交好,想要个生辰八字还不是手到擒来。
*
说起来这些见不得光的手段,还是当初钧天开国时,天官署祖师运日传下来的,历经三百余年,限于天赋和身份能学者不多。
相传《六壬》是运日祖师集毕生所学而成,除了对后世国运的预言,其中还掺杂了许多秘术禁忌,高深莫测晦涩难懂。而且书中文字不仅诡谲难辨,似乎还是用某种密语编纂而成,即便是祖师的亲传弟子也未必能解。
直到百余年前,天官署中的一位值夜祭司红鹫,在研读《六壬》时无意间打翻了祭祀所用的神酒,意外发现书页上被沾湿的地方竟现出了不同的文字。
红鹫本就有些天赋,得此机缘更是如痴如醉,却也因太过沉溺钻研,未曾注意到烛火被风吹翻,引燃了藏书之地。天官署走水,红鹫半身烧伤,《六壬》孤本也毁于其中。
事后共主亲审追责,所幸红鹫天生过目不忘,被特许若能将《六壬》默写出来,便可赦其死罪。在天官署重建期间,红鹫便将孤本中的内容译写为通用官文,并拆解成了多本不同类别的书籍。
这些书籍涉猎极广,包含了阴阳数算、针砭药石、观星解梦、风水堪舆、兵法韬略、农田水利、厌胜魇镇等奇门异术。而其中关乎钧天国运的部分,在当时被称为《六壬》残本——易谧的父亲便是根据残本的内容,整理编纂出了《六壬残页》。不过可惜的是,后世的天官署在啟昆帝遇刺时,莫名毁于火灾成了焦土。
红鹫死罪可免活罪难饶,恰逢瑶光的一位王族将军远征,共主便给他安了个军师的头衔,远远的流放了出去。后来瑶光将军在遖宿称王,以红鹫为祝宗,此生再未回返中垣。红鹫得了幽北封地,便将《六壬》又重新默写了一套,暮鸢所学便是由此而来。
然而几年前白羽前来盗药,在得逞后被暮鸢发现,两人交手时动用了火器。火器威力非同小可,丹药房和藏书楼恰好就在他们打斗之地的两边,不幸双双被炸焚毁,所有藏书皆付之一炬。
——《六壬》此书及后世译本,多次毁于祝融之灾,怕是天意要断了这传承……
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运日,雄性鸩鸟。《广雅·释鸟》:“鸩鸟,其雄谓之‘运日’,其雌谓之‘阴谐’。”
祝宗,古代主持祭祀祈祷者。晋潘岳《藉田赋》:“若乃庙祧有事,祝宗诹日。”
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这章杜撰了一下《六壬残页》的由来,“六壬”属玄学范畴,因此内容有点玄乎,专业人士请勿深究。
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第100章 六壬27
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