《敦煌纪·沙州忆》温雪朝

9、尾声

　　张复此人，说起来还是前沙州司马与沙州别驾的养子，这二人一文一武，至少在沙州一带也算是精彩绝艳，无人能出其右，可张复却是文不成武不就，竟蹉跎成了个混混。
　　时时想着找吐蕃人的麻烦，却又没这个能耐，总是被抓住臭揍一顿丢在大街上，任人耻笑。

　　张复也不想替自己的二位义父丢人，何况他岁数渐大却一事无成，总该想个法子糊口的。
　　如今沙州又恢复古称敦煌。
　　敦煌人世世代代都崇信佛法，吐蕃人信的虽说是分支，但追本溯源好歹也是佛教分支，自然也大力支持营造佛窟之事，如今的敦煌，做工匠才是最好的糊口之法。
　　而吐蕃人本是马上的民族，能征善战却不擅治理，统治又及其残暴，使沙州百姓怨声载道，民不聊生。若真要混得一口饭吃，也只能是参与佛窟营造了。

　　雕不来佛像，看不懂经文，也绘不成壁画，但张复总是有一把傻力气的，开窟总是不成问题的。
　　日复一日在沙壁上凿啊凿，能有钱吃口热饭便不错了，后来还得想着筑房、娶亲之事，使敦煌归唐这个愿景也太过宏大，也太过虚无缥缈，他不敢去想，也没工夫去想。

　　如同这里的其他工人一样，张复积攒许久，终于在快要三十岁的时候娶了个与他境况相当的妻子，又生了个儿子。妻子的兄长还读过两天书，给他儿子取名张议潮。
　　张议潮自小就聪明，爱读书，也爱习武。张复原本想着自己一辈子便也如此了，总不能让儿子也与他一样庸庸碌碌。虽说他如今早就不敢去奢望，可午夜梦回的时候，还总能想到他义父柴绩在降蕃之前与他说的一番话，总是深感愧疚。
　　到底都是唐人，他不能，便让儿子试试，或许真有一日能使敦煌归唐呢。

　　张议潮很喜欢听故事，张复每天夜里下工回家，也总会跟他讲，自己从崔缇与柴绩之处听来的故事，关于长安的故事。
　　敦煌此名，源自汉时，自那时起敦煌便是中原王朝的领土。后开通丝路，敦煌更是丝路之上的重镇，无论是西出阳关还是东入长安，都会经此地过。故而敦煌此地胡汉交融，分外兴盛。
　　至本朝，大唐空前强盛，引万国来朝，西域之人也便更加向往都城长安，途径敦煌，不远万里也要去瞧一瞧。
　　长安可谓是世上最大的城池，分为一百零八坊，房舍俨然，阡陌交通……

　　或许是自小被父亲灌输，张议潮十分向往长安，倒当真把归唐当作了一个远大的理想。
　　那是敦煌沦陷后的第七十年，城中忽然出现一支义军，领头之人正是张议潮。
　　敦煌军民思念大唐已久，张议潮揭竿而起，便从者云集，收复瓜、沙二州，驱逐吐蕃人。而后，张议潮又收伊、西、河、甘、肃、兰、鄯、廓、岷等州，递表归唐，受封沙州防御使。十年后，张议潮又收凉州，至此河西之地又尽数归唐。
　　又六年，张议潮入朝，敕封河西十一州节度管内观察处置等使、紫金光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫、河西万户侯。

　　张议潮逝于咸通十三年，临终前只留下一句话——
　　张氏子孙，永不叛唐。

　　高亮标明：除了张议潮这个名字，其他人都不存在！除了张议潮归唐的内容，其他也只是根据大致走向瞎掰的，请不要当真！
前几天去敦煌玩了一圈，去之前啥都不知道，玩的时候也很开心，就是最后一天要走了，从莫高窟知道了敦煌的历史，然后脑补一下，真是忒惨了，于是脑洞一开，有了这个文。