《幽涧凌云思倾国》风砚熙

6、生命之原

　　泣雅明白是建木神树给的他生命之源的。又听到那人的话更是明白这其中的厉害关系。匹夫无罪、怀璧其罪，他不是不知道。这样说来这岱舆还真是壁世修行的好地方。想到这泣雅猛地抱拳戒备的看着来人，仿佛那人稍有异动，便要扑上去与之厮杀一样。瞪着眼恶狠狠的说道：“说你到底是谁？到岱舆山有什么目的？为什么知道生命之力生命之原。这些都是上古的传说，非一般人所不能知”看到泣雅如此表现男人也不生气，说道：“看来今天不交交底儿是免不了一战了。
　　你是岱舆的囚徒，看你年岁也不大想来被囚不久吧！岱舆已经有300多年没有关进大恶了。看你这样？你是赢鱼吧？。一出生就引得海水翻腾、天河倒灌！你果然不凡。起初我还以为你的出生虽能招来水患，却怎么也没有能力能使天河倒灌若水逆流、是有人想借着你的出生大做文章。而你又身怀生命之源，性格又非人搬的坚毅或许当年的水患还真是因你的出生才发生的。泣雅心想“这人也知道当年的事情是别人策划的一场阴谋，可见当年关他们父子在岱舆的人对他们有多恨。
　　可是生命之原是建木神树被他发现之后他才有的，因为他在发现建木神树时明显感觉到身体更能适应岱舆的环境了，他受伤恢复速度加快，也是在发现建木神树之后。可听这人一说泣雅觉得：真有人有能力策划一场天河倒灌若水逆流的天下浩劫？那人是想天下于之陪葬？泣雅想到世人要是认为那场浩劫是他的出生带来的 ，就断不会让他们父子活下去，而不是只囚禁在岱舆。
　　或许当初他们是没想让他们父子活着，他们却又不知什么原因而活了下来。可他们父子确实是被人禁锢在了岱舆山的，若他们真将那场浩劫归于他身上，就绝不会只将父亲打成重伤和他一起扔在岱舆而会当场杀了。莫非是当初那些人以为他们已经死了，就将他们弃尸于岱舆的深渊中。那，他们父子到底是因为什么而活下来的？建木神树真的只是生长在岱舆山，因自己发现它且对它没有恶意，它才传自己生命之原？它真的只是在岱舆山，之前于自己的家人并未相见过吗？泣雅感觉后脑勺都要冒冷汗了。
　　今天听到的这些对他打击都太大了。让他的情绪紧张到无以复加。泣雅还在震惊中只听那人说道：“我也是在外面的世界活不下去了，才到这带鱼山避世的”。
　　“我的真身是数斯，就算受了很重的伤，亦或是生了连药王都无法治愈的疾病时，只要吃了我的肉就能痊愈。所以那些嘴上说着道德礼法。暗地里却倒行逆施的道貌岸然之人个个都想抓我回去。有的甚至想将我圈养起来，一点一点吃我的肉放我的血。而我自己虽说是神兽。除了这一生的骨血能治病，修炼上却没有什么建树连自保都，所以才到这岱舆山的。至于我为什么知道生命之原是因为我们树斯一族本就好医，有时为了治愈一些奇症就会翻阅大量古籍。生命之原的记载虽少，却也不是没有。所以你不用这么紧张，我不会对你的生命之原有任何企图，我可是比任何人都了解自身有宝贝的危险。我连自己的小命都护不住哪有功夫觊觎你的宝贝。我叫梦梵以后就是你的邻居了”。泣雅对梦梵的话虽相信却不敢人性，仍就对梦梵诸多戒备。看到他还是一脸紧张兮兮的样子树斯说：“既然你不相信我，也确实、这么大的秘密 ，任谁都不放心 。听我说了这么多你都没跳起来杀我灭口想来你也是个可交之人。我也说说我的事给你，我们树斯族是昔日的圣依族。本就有生命之原的传承。后世人们发现我们圣医族人的骨血比医术更能治愈伤痛，就大举绞杀，听父辈们说一夜之间皋涂山不见人际。只有少部分到远处采药和治病的人得以存活。现在已很少有史料记在圣依族。为了自保，我们圣衣族从此消失于历史的长河里了，除了我们自己没有任何人知道。现在的数斯一族就是昔日的是圣依族 。我想这世间已经没有比我们圣依族更了解生命之原的人了，因为建木神树是圣依族的圣树。这世间也唯有我们数斯人不会对生命之原有任何的非分之想”。说完泣雅就正式和梦梵成了邻居。