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9、九、井蛙无识语言大,海蟆有知道寿长 ...

  •   九、井蛙无识语言大,海蟆有知道寿长

      诗曰
      他本是名井底蛙,大言不愧藐天下
      遍游江海觉咱小,留与一歌当笑话

      昔有一龙,因错行雨泽,上帝恼怒,账于下界,在井底受困。
      那井主人,打鱼为生。一日打鱼,把两个虾蟆子儿,粘着篮儿上,回来洗鱼,落在桶里。向井里打水,把虾蟆子泛在水里。

      到第三年,那母虾蟆摆下许多儿小虾蟆。母虾蟆死了,剩下公虾蟆。
      那一日登坛说法,大喝云:
      水底之物自我大,过了三年冬并夏,你们都是初出世,小辈后生知道啥?
      他只管说大话。
      那龙听着,心上十分不服,欲要和他分辩,又想:我与他说天上的话,他不知;说人间的话,他不晓,说四海的话,他更不知,难和他分辩。等我罪满出井之日,将他带出去,着他见一见世面。
      一日龙的罪满,把身子一抖,只听哗喇一声,涨了满满的一井水。把这虾蟆溢出井来,冲到一个潦池里。

      这虾蟆到潦池里,发了一会迷昏。望上一看,那天无边无岸,又望四面一看,那水也无边无岸。他也不知这是什么地方。那潦池里有许多虾蟆,都来探望,问他出处,他把井底世界夸了个厉害。说他那一国只有他大,说来说去,才是井底之虾蟆。

      旁边听恼了一个没包涵的虾蟆。把他啐了一口,便说:你才是个井底之虾蟆,你那井底观天不过有碟子大,下宽不过一弓,水多不过数桶,人物只有虾蟆,你就敢在潦池里炫大话。这潦池里宽有几亩,有鱼泥鳅黄鳝,这些不但你见,你未必听过。

      这一宗话说的那虾蟆,再不敢说大话。凡好说大话的人,个个内藏胜心,此时把虾蟆气的,敢怒而不敢言。心里说:等我把这潦池中的事学明白了,然后再炫。

      果然数月打听明了,那一日忽然下了一场大雨,水发了,把这虾蟆漂到河里去了。

      那河里的虾蟆都来亲近,见他是远方来的,当他是高明上士,都来聆教。他此时不说井底里的话了,就把潦池里的世界是说的天上有,地下无。

      说恼了那河里虾蟆,把他褒贬了一遍。又说你潦池里有多大些地方,所有不过泥鳅黄鳝,你并没有见过我河里的鱼鳖虾蟹。还说了许多名堂。这井底虾蟆从没听过一样,也不知此时好生愧悔,轻易不敢向前说话。

      不日把河里的事打听明白了,那一天把他顺水漂到江里去了,他还当他在河里呢。他是平日好炫煌的物,又炫他河里怎长怎短,夸了一遍。

      那江里虾蟆说:你做你的睡梦哩!你此如今入了大江了,你那河里,不过有鱼鳖虾蟹,这是大江,有白鸡,赖都鼋,有千斤的大鱼,还说下许多名堂。

      这井底之蛙,全然不知,从此再不敢说话了。

      日久在江里,把那诸物各样都学明了,江中之物无一不晓,忽一日又把他漂到海里去了。
      这井底蛙此时见识长了,胆小殷勤,虚心聆教。那海里虾蟆见他谦恭下士,要和他结拜弟兄,明誓发愿,井底蛙把他的出身自己说出来了。

      拜兄说:我不日要去朝老大王,把你带上,你见一见世面。
      后来带他去见老大王,走至殿下,与大王叩头。
      大王问:你是某海人士?
      虾蟆说:小的是井底虾蟆。
      此时虾蟆微知事务,所以见大王以实言而告之。
      老大王又问:你怎么得出井来。
      虾蟆说:至我记得,井中就有一物,身长不过三寸,腰细似乎绒线一般,我也没知他的姓名,我问他话,他不答言,我两个同居三载。忽一日不知他有何法,只见他的身子一抖,涨了满满的一井水。把我溢出井来。只见那天上一红,打了一声霹雷,他的身子变了。上柱天,下柱地,腾空而去了。小的至今,不知他是何物。所以顺水把我流在潦池里,潦池里水发了,又将小的流到江河湖,以至于海。

      把话学毕,又叩头愿求大王指示那是何物。
      老大王说:你本是井里长大的,少经少见,你和龙同居三载,你还不知是龙。
      井底蛙说:小的闻得龙在天上,井中焉能有龙?
      大王说:那错行了雨,上帝降下罪了,所以打在井底受罪。你问话他不答言,他知道你没见过一点世面,因此他难与你答言。龙能大能小,大则柱天柱地,小则芥壳藏身。他的奥妙,你如何得知?有一等治世之高人,才可比龙。能大能小,能曲能直。所以孔子赞老子其犹龙乎!

      井底蛙听毕,喜的抓耳挠腮,又问:大王如今偌大年纪了。
      大王说:吾三千岁了。

      井底蛙说:大王高寿三千,宇宙之间诸事诸物,该都知道。

      大王说:宇宙甚大,我岂能全知?即我在海里,天上的事,人间的事,我都不知道。东西南北有四大海,我就知道东海这几件事,还有不知的甚多,那三条海全然不知。

      井底蛙听了这一宗话,想起他当初。对龙说的那四句大话,羞的就如瘫了一般。沉吟了一会,天理发现。这才说他本来的面目。方知盲人不觉日之明矣。

      歌曰
      井生只知井里人,出井又说潦池大
      游遍江河并湖海,遇着一位老大蛙
      问他活了三千岁,他才说他没见啥
      从此低心学聆教,再也不敢说大话

      十、三清客恃技来傲,数艺人凭才论强

      诗曰
      同怀技艺不同行,各在师前问福康
      清客自夸清客好,艺人独说艺人强

      昔有一道人,深达义理,素行非常。所收俗弟子六人,其技不一。内有三艺:铁匠、木匠、窑匠。又有三客:能书者、能画者、做古玩者,各有其能。

      是年时值冬月,这三客约期,来探望他师傅;二则闲散一日。先使人送去点心吃食,次日才去,不知道那三匠人亦去了。

      匠人先到此处,他们三人后到。他们坐的都是暖轿,穿的皮衣暖鞋。走进道房,看见这三匠人,穿的都是粗布短衣,心中不悦。

      这三人素闻得有三个清客,未曾会面。见他们三人进来,口中不言,心里思量,一定就是那三个清客。这三个人连忙站起,躬身施礼。清客并不还礼。这三个人自觉羞耻,避出房去,让他们坐。

      那房是三间,中隔界墙。这道房是梢头的一间,下两间是客位。
      这三个匠人坐在客房里面,闭口静听。清客先问候师傅,问候已毕。
      就问:将才那是做什么的三个人。
      师傅说:那三个人也是我的俗家弟子,一个是铁匠,一个是窑匠,一个是木匠。
      这三人又问:他们今日到这里有何干?
      师傅说:冬季停住手了,都到我这里闲散来了。
      这清客不愿意和那三人同坐,就告辞要走。
      师傅说:你们昨日送来的东西,说到这里坐一天。怎么才到就走。
      三清客说:我们今日回去,让他们三人和师傅盘桓,我们三人改日再来求教。
      师傅说:人多正好穷理。
      这三人说:我们结交的都是上宾,往来的都是大家,人称我们为清客先生。他们那三个下人,尽都是世间役人,因此,我们三人不和他们同坐。

      这三个清客只顾的说话,才不知道那三个人就在隔壁坐着呢,把他们三个人的话都听去了。此三匠人心上不服,一个个气得变颜失色。木匠和窑匠还罢了,这个铁匠,幼年闯过江湖,有文武全才,经多见广。他也有哄人的技艺,都不肯用。单作与世有益的事,挣饭而吃,他目中全瞧不起那清客。

      这铁匠心中不服,暗暗把那木匠窑匠叫到外边讲话。

      铁匠说:他们三人也是庶人,并非候王,他们所学的也不过技艺而已,为什么他说同我们坐不得?我们和他面面理。

      走进丹房,清客们并不起身让坐。
      这铁匠一旁讲话:你三人并不是候王大人,不过学下些技艺,怎么这样自尊,和我们同坐不得?
      内有一人答曰:技艺与技艺不同,我的写字,他的画画,他贩卖古董。我们三人相与的都是大宾,往来的都是大家,人称我们清客先生。你们那铁匠、木匠、窑匠,都是为奴作婢的手艺。

      这铁匠说:自古道,巧者是拙者这奴,凡技艺都是为奴作婢之事。
      这六人折辩恼了,高声喧嚷。
      师傅说:你们不必这样折辩,各赶有益处说来。
      这铁匠说:俺家是祖辈铁匠,我自幼而学打铁,后来看打铁无出息,才入学读书。我也习过字,学过画,贩过古董,后来曾拜过明师。我师傅说:艺多不养家,多学则乱,少知养神。叫我干与世有益处学。写字则耗神散气,画画与人无益,卖古董不说实话,日久恐坏心地。我师傅问我还会什么手艺?我说会打铁。我师傅说:那就是好技艺。自古道:得人钱财,与人消债。拿手艺换他的钱,养你的身子。造出一个对象,他能使用。你学那写字画画,留在世上,饥不能食,渴不能饮,寒不能衣。当做器皿,又用不得。你习到精处,留在世间,后人习学且伤神损气。将有用之工夫,使与无用之地,因此我才当铁匠。所以相与的人都是淳朴老成,做实事的人。我这一位兄弟,他是个房木匠,世界上离不了他;那一位是个窑匠,他会烧砖瓦盆罐,世界上也离不了他。与世无益的人,我不相交。再说这世间好弄软硬古董、陈设异草,也不知弄穷了多少人。

      铁匠这一宗话,把那三人说的闭口无言,俯首悔心矣!

      歌曰
      无心之中遇铁匠,三技比俺三艺强
      他人三技终有益,我们三艺尽是狂
      而今方知邪与正,闭口默默学病郎

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