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14、第九篇 三峡五句子颂三峡名人 --- 第六曲 吟曹廷杰 ...
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(一)曹廷杰本是宜昌枝江人;二十岁中秀才并是禀贡生,入国史馆后被赐进士凭,习武炼剑从戎为国住边镇,做天下优我优天下乐我乐人,被调到东北多处把职任。
(二)他是研究弄清东北边界第一人;他调查研究写成“东北边防辑要”本,为划清边界还写出“古迹考文“,行程一万六千里到族去访问,发现明代划边界错误结论,中国边界应在”奴儿干都司治所”至永宁。.
(三)研究边界成果真,公佈后世界大震,他写的(西北利亚东偏记)文,配有八副图都有祥细说明,
他不畏国贼和俄国强人,为国家领土完整留下凭证,是我国的真英雄好男儿品。
(四)爱民如兄点滴不沾还帮老百姓;自己出身是穷人,民众受压体会深,办案亲自去私访,不让百姓受冤情,真假案情分得清,百姓受益感恩深,贪官一定要严办,追究绝不走过程,按法律人人平等,决不偏向任何人。
(五)任吉林道台时,大发鼠疾他去学医为百姓治病,六十多当官学医去参与治病,鼠疾很快灭干尽好官留美名,调他到山西去上任政绩大越级升,走时百姓送他超万人,加上一把万民伞成了万民知心人。
(六)全心全义为民的人一定福音;曹廷杰为人正直又特爱百姓,群众把他当亲人比包公比圣人,历史过了超百年百姓任把他当圣人,那时的好官比现今真是一标兵,要学他的好精神莫学王纂当官为己身。
关于三峡五句子的来由和写法:
三峡五句是三峡地区在几百年前创发的一种地方姓诗歌形式,她声韵高吭,说唱精美绝论,表意深刻园满,比五七言律诗要深刻一点(因她多一句),实际上她就是在律诗的基楚上改编的,旦也有她自己的风格;如她能随想随写随唱,还能用三种形式变换写唱。五句子的三种写唱是;(1)从第一句到第五句一个韵声,这叫一韵到底。(2)把第三句单独启声(律诗也是第三声连音)这叫一担挑两头。(3)是从第三句启另写他音韵,这叫音转意不转。这三种方法不管用那种方法都是五句子所准许的。
关于三峡名人依据什麽?
一是土生土长的,很有名气的三峡人。二是虽不是本地人但在本地任职较长,作过很多好事,又很有名气的人,如欧阳修。现在只有这两条是解释三峡名人的理由,要说和三峡粘边名人那就太多了,近时期就有国民党上将张自忠是在宜城指挥抗日而牺牲的,牺牲后他的灵柩路过宜昌市,现市政胁还为他立了碑,修了公墓。他能不能算三峡名人呢?我们的答复他是中国名人而不三峡名人,政胁有政胁的考虑,三峡名人有三峡名人的标准。还有三峡土生土长的天官王篆,官是很大但事迹不突出,三峡人不太认可,所已把他未写進来!还有三国时期的一大批名人都在三峡地区打过仗,特别是蜀国的刘备,张飞死后葬在白帝城,他们能否算三峡名人呢?我们的回答是也不能算是三峡名人而是中国或世界名人。
还有唐宋元明清的一的批文化名人据不全统记就有百人已上来过三峡并留下了大量名诗名言,尽管如此也不能算是三峡名人,这其中有很多是中国或世界名人,如李白杜甫白居易苏轼等。如果今后要写中国名人专集时,这些名人都是对象。