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4、领悟剑法 ...

  •   在离开之前,冲田还顺走了记载着中华剑技的卷轴,在回到浪士组的暂住地后,冲田总司连夜的将卷轴上的剑技动作记下,在卷轴的扉页说明此卷轴所载剑技皆是华夏战国时期的剑客所用,实用性极高,而土方岁三看到冲田总司腰间所配带的武器时,也为浪士组少了一个用刀的鬼之子而扼腕叹息。
      至于总司,她倒无所谓,刀和剑都是相通的,练过刀亦不妨碍练剑,再说了总司的战斗本能并不弱,加上她还是近藤周助先生的内弟子,相当于是关门弟子,而剑谱所载皆是一击必杀的狠辣招式,这和新当流的理念是一样的,她并没有按照剑谱上的招式刻板的练习,她知道所有的招式如果按照既定的招式习练无疑是故步自封。
      总司因此把剑谱中记载的招式融入自己的剑术,看来她必定要创立新的流派,不过仅仅只是自己用,毕竟日本的剑术流派已经够多了,有位于江户的三大道馆,北辰一刀流的玄武馆,镜心明智流的士学馆以及神道无念流的练兵馆,而她的流派则是小众的仅仅只是用于农民自保的天然理心流。
      要是自己开道馆,除非是将大道馆灭门,不然绝对得不到发展,被那些大道馆,大流派压的死死的,翻不得身,所以总司将自己领悟的剑法像新当流一样隐藏起来,手中的剑依旧当刀来用,当然冲田无法接受芹泽鸭和新见锦的强盗逻辑,不仅是她,整个浪士组也无法接受,导致芹泽与近藤不和的。
      应该是两人觐见京都守护职,会津藩主松平荣保开始,松平将浪士组的领导权分而治之,而在两人中间还有新见锦这个死忠于芹泽鸭的追随者,当然土方也忍受不了芹泽鸭近乎于放纵的生活方式,每天在岛原的花街与流莺厮混,还美其名曰这是在处理队务。
      土方岁三承认,在他们这群人初到京都时,若不是芹泽鸭收留他们,恐怕他们要露宿街头了,在浪士组上京时,若不是芹泽鸭费尽心思的拉拢人心,浪士组恐怕不会壮大,而今天,土方岁三拦住了一身酒气,刚从岛原归来的芹泽鸭与新见锦,丝毫不惧怕即将落到头顶的铁扇,见土方岁三这么坚持。
      让芹泽鸭面上十分过不去,当然他也不可能让土方岁三下不来台,便带着新见锦悻悻离去,此时新见锦还在安抚芹泽鸭:“芹泽老师,不用跟那些乡野之人一般见识。”这句话直接激怒了土方岁三,甚至想上去和芹泽动手打起来,可是芹泽鸭是神道无念流的免许皆传,而这个流派最注重的就是利用全身的力量压倒对手,取得胜利。
      土方要想与芹泽正面交战,并且打赢芹泽几乎是不可能的,除非多人围攻,但是土方绝不会这么做,冲田总司看着配在腰畔的剑,想着这把剑还尚未取名,当然冲田取的名字都是自己喊着顺口,别人听着顺耳的。

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