《灵魂的战歌》北野陵

4、第4章 来自故土的歌谣

　　虽然关于孩子的族源的种种疑惑，一直充斥着西洛的思绪，他却无法直接获得任何答案。不过随着相处时间的增加，终于又发现了一些不可思议的事情。
　　事实上，这个孩子从开始出现在这座小岛上至今，都保持着不变的样貌，并没有像普通的孩子那样继续长大。至于他为何会说大陆上通用的莱佩濂语，那是因为他们相遇之初，西洛所说的便是莱佩濂语，当时孩子立即就掌握了这种语言，仿佛是西洛的语音激活了他的某种语言功能似的。西洛之所以能够如此肯定，是因为有一天晚上，两人一起躺在海岸边的悬崖上看星星时所发生的事情，让他突然意识到的。
　　西洛是被一场突如其来的风暴，送到这座远离大陆的无名小岛上的。尽管归心似箭，却由于船已经被风暴摧残得有些惨不忍睹了，必须得花点时间好好修复之后才能返航，所以他不得不暂时留在这里。对远方的族人的思念，以及那场未知结果的战争的牵挂，令他在寂静的夜里情不自禁地哼起了故乡的歌谣。

　　有一种力量与你同在，
　　帮你跨越任何障碍。
　　有一曲熟悉的旋律，
　　总会令你想起故地。
　　那是铭记于心的爱，
　　是通往一切神秘之域的途径。
　　你怀着坚定的信念，勇往直前，
　　因为你知道你心之所向，身之所往。
　　飞渡星河，穿越黑暗，回到思念已久的故土。

　　静静地听完之后，孩子忽然说道：“我们自然是要返回故土的。”
　　闻言，西洛倏地坐了起来，目光如炬地望着孩子，惊讶道：“你能听得懂？”
　　他之所以会如此惊讶，是因为他所哼唱的是一首来自故土的曲调，唱词亦是流光人所使用的流光语，这种古老的语言和莱佩濂人所使用的莱佩濂语是截然不同的。因为，流光人和莱佩濂人是两个生物性完全不一样的种族，流光语发音的复杂性，是莱佩濂人的发声器官无论如何也无法掌握的。万万没想到，这个族源不明的孩子，竟能听懂歌曲的含义。这个事实令西洛不得不再次怀疑，难道这孩子和流光族真的存在某种渊源么？尽管他已经非常肯定这孩子绝对不是流光人了，但孩子的气息又毫无陌生感，实在令人费解！
　　可惜孩子一直沉迷地望着深远的星空，对西洛的疑问听而不闻，仿佛答案早已不言而喻，根本无需作答。渐渐地，西洛也终于意识到，这孩子似乎对某些自身已经认定的问题不会再有任何反应，就好像是本能地过滤掉了似的，由不得任何人支配。于是，西洛只好换一种方式探问：“你也是流光人吗？”
　　这回，孩子终于有了反应，但没有直接回答，而是反问道：“什么是流光人？”
　　西洛解释道：“流光人是我们的自称，我们和莱佩濂人是不同的种族，我们来自另一个世界。小岛上那些居民是莱佩濂人，东大陆和西大陆的原住民也都是莱佩濂人。你呢？你知道自己是哪个种族吗？”
　　“我们不是一样的吗？我们都是要返回故土的。”孩子一脸理所当然地以反问来回答了西洛的问题。
　　但这对西洛来说，却跟没有答案一样，依然令人困惑。他没有办法确定孩子的族源，更不明白孩子因何对自己的认知坚信不疑，但关于返回故土这一点，西洛却深有同感。毕竟，流光人来到这个世界是因为一场意外导致的，想必这孩子也一样，总有一天，他们都是要返回故土的。
　　流光人把这个暂时落脚的地方称为“莱佩濂世界”，因为这个世界的原住族群自称为“莱佩濂人”。在莱佩濂语中，“莱佩濂人”指的是“水边的土地的拥有者”之意。莱佩濂人认为海边的陆地是属于他们的，故而称自己为莱佩濂人。无论北方的东大陆和西大陆，还是南方的这个无名小岛，都属于莱佩濂世界。而那些被莱佩濂人称为异族人的流光人，其实原本并不属于这个时空。

　　归心似箭的西洛，不得不努力地去修复那艘被风暴摧残过的破船，毕竟这是莱佩濂人的技术，况且他也不是船工。其实，这曾经是一艘威风凛凛的大战船，原是莱佩濂世界较为先进的战船之一，不过现在已经看不出过去的辉煌了。
　　如今，船上的桅杆均已断裂，船帆也被风暴撕破了，在夜晚的海风中，船上偶尔还会发出令人毛骨悚然的断木摩擦声。它是经历了一场惨烈的恶战和暴雨的侵蚀之后，才被风浪送到这里的。受损最严重的是桅杆和甲板，船舱漏水的地方并不多，这艘船抗御风浪的能力倒是出乎意料的强悍，实际受损的程度也不像表面上看起来那么糟糕，最幸运的是龙骨并没有受到致命的损伤，所以无需费劲将这艘庞然大物弄上岸来修理。
　　在西洛修复战船的日子里，孩子把这艘船里里外外都看了个遍，像探险似的，在船舱里翻看着任何他认为稀奇的东西，还不厌其烦地问了很多问题。这个孩子异常聪明，无论教他什么，只说一遍就明白了，甚至还能从所听到的有限的知识中，自主获取更多超乎西洛想象的新知识。而且，连战船水线以下的部分，也多亏了孩子的帮忙才得以顺利修复，进度比西洛想象的要快很多。正是如此，西洛才得以发现，这个神秘的孩子竟然能够在水下自由呼吸，而不用像西洛那样，需要时不时地浮出水面换气。
　　有一次，当他们潜在水里，打算共同修补一个疑似将要破裂的地方时，由于两人挨得很近，几乎是肩擦肩的距离，所以西洛才惊奇地发现，孩子的两只耳朵后面竟然隐藏着一对鳃裂，这正是孩子无需像他那样总是浮上水面换气的原因。
　　但这可不是普通的鳃裂，它们和鱼类的鳃裂完全不同。因为，当孩子在陆地上的时候，耳朵后面根本没有任何鳃裂的痕迹，只有进入水中之后，鳃裂才会奇迹般地出现，让他得以在水下自由呼吸，而且还有保护眼睛的瞬膜。这一切都只是为了适应环境而临时演化出来的！
　　事实上，在流光族当中，也有两个水陆两栖的群体，他们同样能够在水里自由呼吸，但呼吸器官却是从远古自然演化而来的，并不像这个孩子似的忽隐忽现。
　　流光族总共分化出了十二种形态各异的群体，并且每种形态都有各自的名称。在族群内部，他们通常会以形态名称互称，但面向外部的话，则统一都自称为“流光人”。因为他们族源相同，就生物性而言，均属于同一个物种，所以统称为流光人。西洛属于流光族的西尔文形态，西尔文人是陆栖群体。不过，陆栖的西尔文人，与水陆两栖的波尔德人和瓦德瑞恩人，在体貌形态上都有很大的差异。

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作者有话要说：　　族群简介：
流光人：“繁荣昌盛、生生不息”是流光人的生存法则。他们的文化中没有“国家”、“家庭”、“英雄”、“善良”和“仇恨”等概念。他们生而自律，性情通常很祥和，绝不违背生存法则。但他们的灵魂力非常强大，而且没有“怜悯”的意识，一旦生命受到恶意的威胁，便会唤醒灵魂中的魔性力量，这是一种非常可怕的具有毁灭性的力量。由于生存环境的缘故，流光人发展出了一种独特的文明，他们的价值观和世界观早已趋同化。