《灵魂的战歌》北野陵

215、关于族群名称的来由

　　先前有朋友留言，说《灵魂的战歌》里面的外星族群名称不好记，由此造成了大家的阅读障碍，在解释之前，先请允许我说一声抱歉！
　　其实，我所有的命名都是有意义的，并非胡乱瞎编来为难读者。因此我有责任给大家写篇注释，以帮助大家更好地理解这个故事。
　　首先，《灵魂的战歌》是关于宇宙中两个遥远的星球的故事，与地球无关，他们的语言不可能和我们相通。因此，专有名词只能由我自己来创造，可我不会外星语怎么办？要是随随便便将几个字凑在一起、连成毫无意义的词语，那这个故事必将缺乏文化底蕴、缺乏真实性……这样连我自己都不相信，又如何能说服读者：这是一个“真实的世界”呢？
　　我思来想去，于是决定投机取巧，将外文音译为中文，创造了这个故事中的大部分专有名词，比如：族群名称、生物名词，等等。

　　一. 莱佩濂人

　　“莱佩濂”来自 Riparian 这个词，意为：河边居民；河岸拥有人；河边的；水滨的。
　　我在文中第一卷第4章有解释：“流光人把这个暂时落脚的地方称为‘莱佩濂世界’，因为这个世界的原住族群自称为‘莱佩濂人’。在莱佩濂语中，‘莱佩濂人’指的是“水边的土地的拥有者”之意。莱佩濂人认为海边的陆地是属于他们的，故而称自己为莱佩濂人。”

　　二. 萨瓦敕人
　　“萨瓦敕”来自 Savage 这个词，意为：未开化的；粗鲁的人；残暴成性的人。
　　这是东大陆的莱佩濂人对西大陆的萨瓦敕人的蔑称。
　　我在文中第一卷第20章有解释：“在莱佩濂语中，‘萨瓦敕’意为：粗鲁的，野蛮的，未开化的意思。在古时候，这其实是东大陆中央地区的莱佩濂人，对北方游牧狩猎民族萨瓦敕人的蔑称，甚至在各类历史文献中皆是如此称谓。这并不奇怪，因为莱佩濂人惯于傲慢地把其他生物都当成低等生命、□□。虽说古代的萨瓦敕人也曾经有过自己的语言，但却从未创造过自己的文字，因而早期的萨瓦敕人大多不会识文断字，对于这个蔑称自然也没有什么异议。”

　　三. 斐氻人
　　“斐氻”来自 Float 这个词，意为：漂流；浮动。
　　它的含义符合了斐氻人作为一支被驱逐出东大陆、只能在海上流浪的族群的悲惨遭遇。

　　三. 流光人
　　顾名思义，流光人就是一个身体上散发自然生物光的种族，他们的星球也和他们一样散发着温和的光芒。流光族总共有十二种形态各异的群体，并且拥有各自的名称，其名称含义、按照出场顺序如下：

　　1. 西尔文人
　　“西尔文”来自 Sylvan 这个词，意为：森林的; 树木的。
　　因为他们生活在森林中，被誉为森林的精灵，所以我为他们取了这样一个名字。

　　2. 伊诺尔人
　　“伊诺尔”来自 Inner 这个词，以为：内部的；内心的；精神的。
　　因为他们是一个需要意识来感受的族群，用眼睛是看不到的。当然，这只是对莱佩濂人而言，流光人的感官是不一样的，流光人能看得见伊诺尔人。我在文中第三卷第172章中有解释：“……伊诺尔人在我们的故土所存在的时间，还要远远早于波尔德人。因此，几乎已经摒弃了躯体上多余的部分，只留下了一些于目前的伊诺尔人而言，依然有用的物质。而组成伊诺尔人当前状态的那些物质，恰好是莱佩濂人的肉眼无法观察得到的。但是，倘若伊诺尔人愿意的话，也能自由地出入莱佩濂人的意识。如此一来，你们就可以从意识中感受到伊诺尔人的存在了。”
　　虽然我在第三卷才正式介绍伊诺尔人，但实际上，他们在第一卷第9章就已经出现了，就是漂浮在森林中的神秘小光点。

　　3. 瑞瑟西人
　　“瑞瑟西”来自 Recessive 这个词，意为：隐性的。
　　我在文中第一卷第13章中有描述：“瑞瑟西人在流光语中意为：隐性的，或是隐性之人。也就是说，瑞瑟西人的本质隐藏在他们的外貌形态之内。流光族瑞瑟西人有两个固定的强制性遗传特征：一个是他们的体貌形态，一个是他们的血液……”

　　4. 维洛奇人
　　“维洛奇”来自 Velocity 这个词，意为：速度; 高速; 快速。
　　我在文中第一卷第33章有描述：“在流光语中，‘维洛奇人’含有‘风中的行走者’，以及‘迅猛之人’的意思，由此可以想象他们的飞行速度有多快了。”

　　5. 斯魔格人
　　“斯魔格”来自 Smog 这个词，意为：烟雾。
　　我在文中第二卷第91-92章中有描述：“那是一群形如人体的白雾，泛着微光，即使在黑夜中也显得非常清晰，正由远而近地走来，轻飘飘地踩在草地上，却连细小的草叶都没压弯。忽然间，一阵微风吹过，人形白雾的轮廓竟随着微风虚化了，在夜色中慢慢地晕开，宛如一缕缕飘散的轻烟……原来流光族斯魔格人的形态竟犹如烟雾，难怪佳宁城会被称为魔鬼城。”

　　6. 波尔德人
　　“波尔德”来自 Birth 这个词的延伸 Birther，意为：出生；起源，它对我而言还有生命的意思。
　　之所以将这个族群命名为“Birther”，是因为他们拥有完美的再生能力，我在第二卷第96章中有描述：“波尔德人是流光族中一个极为珍贵的群体，因为他们完美地继承了生命之树的血液……他们拥有着比流光族其他实体形态还要更加迅速的再生能力。无论躯体承受了多大程度的损伤，他们都能够完整再生而不会留下丝毫痕迹……波尔德人拥有着超强的治愈能力。他们身上的血肉，能用于修复流光族其他实体形态躯体上的任何损伤，并让他们迅速恢复，达到完美如初的状态。”

　　7. 若弗瑞人
　　“若弗瑞”来自 Reverie 这个词，意为：幻，幻又意为奇异的变化。
　　他们拥有强大的幻化能力，我在第二卷第105章中有描述：“……千万别被若弗瑞人休眠时的无害状态给欺骗了，尽管他们在正常状态下也是一副高洁优雅的姿态，但他们是流光族中最善于伪装，又极具攻击性的一个群体。只要一察觉到对方意识中含有任何潜在的恶意，即便只是个恶作剧的念头，他们都会立即发动攻击。所以，对若弗瑞人必须时刻保持百分百的善意，因为，他们的伪装能力有多强，自保的本能就有多敏感。”

　　8. 瑟维亚人
　　“瑟维亚”来自 Thowiya ，这个词是我自己创造的。瑟维亚人拥有蜻蜓般轻薄的六扇翅膀，优雅而美丽。写到这个族群的时候，我苦思冥想，没有一个词能给我“瑟维亚人”的感觉。思及流光语是一种像空灵的自然歌声般优美的语言，于是我脑海中突然窜出了“Thowiya”这个读音，读起来是不是很优雅？要知道，流光人的发声器官与我们完全不同，他们的语言我们是很难发音的，因此我深信“Thowiya”是我唯一能够读出来的流光语。
　　我在第二卷第114章中有描述：“他周身散发着淡雅的黄绿色的光晕，卷曲着身子，侧卧在花簇中。他拥有一张明月般静谧而柔和的面庞，一头顺直的长发，绿色的发丝与金色的发丝相交辉映……背后还有三对形如叶子、透如薄纱的翅膀，细细的金色流光在半透明的翅膀上描绘着叶脉般的纹样。”

　　9. 帕瑞蒂安人
　　“帕瑞蒂安”来自 Paired 的延伸自创词 Pairedian，Paired 意为：成对的。
　　帕瑞蒂安人属于异体同魂形态，因而取了 Paired 这个名字，我在第二卷第128章中有描述：“每一个帕瑞蒂安卵果中都同时包含了一个雄性胎儿和一个复性胎儿。也就是说，这两种性别形态是成双成对地出生和成长的。自他们有生命以来，始终形影不离，彼此间能够完全感应到对方的意识，属于异体同魂生命。帕瑞蒂安人的雄性和复性看似各自拥有独立的躯体，但事实上他们必须两个合在一起，才能算是一位完整的帕瑞蒂安人。”

　　10. 瓦德瑞恩人
　　“瓦德瑞恩”来自 Water 的延伸自创词 Waterian，Water 意为：水。
　　瓦德瑞恩人是水陆两栖群体，我在第三卷第136章中有描述：“他们并不是浑身都长满鳞片的，只在鳍翼根部附近的皮肤上，才出现些许细软的半透明的鳞片，指甲也几乎是透明的，就像鳞片一样又软又薄。当身体移动的时候，指甲和鳞片上偶尔还会闪过一些彩虹色的流光，美丽极了。”

　　11. 苛迷莲人
　　“苛迷莲”来自 Chameleon 这个词，意为：变色龙。
　　苛迷莲人善于伪装，能像变色龙一样，改变自身的颜色，并融入到周围的环境色中，以达到自我保护的目的。我在第三卷第145章中有描述：“他们先前已经完全融入到了周围的环境色中，有意模糊了自己的存在感，令人毫无所觉。”

　　12. 苏尔人
　　“苏尔”来自 Soul 这个词，意为：灵魂；精神。
　　苏尔人是生活在别人灵魂中的一个无实体形态群体，我在第三卷第208章中有描述：“苏尔人既是流光族中最强大的群体，亦是最脆弱的群体。他们之所以强大，是因为他们能够轻易进入任何人的灵魂，甚至能将别人的灵魂作为栖息之地而在里面生存下来。他们之所以脆弱，是因为任何邪恶的思想，于他们而言都如无形的利器，轻易便能对他们造成伤害。因此，他们必须待在绝对纯净的灵魂里才能得以生存……”

　　—————以下是关于部分人名和生物的名称来源（太多了，空时再补）

　　一. 流光之星上的生物

　　1. 霆聆
　　“霆聆”音译自 twinkling 这个词，意为：瞬息；闪烁。
　　我在第一卷第12章中有描述：“霆聆是一种介于动物和植物之间的生命体，无根无叶。他们通常飘浮于半空中，主要依靠吸收故土其他生命体所释放的气息来存活。霆聆每次呼吸的时间间隔都相当长，吸一次气之后，可以保持很长时间才呼出。呼与吸之间所间隔的时间毫无规律可循，全凭意识，只要他们愿意，甚至能够间隔百年之久。霆聆的动作异常缓慢，寿命几乎无限，呼气后会缩得很小，吸气后会胀得很大。其鸣声深沉而悠远，但并非可闻声，因此只能由意识来感受。”

　　2. 霎朵唳
　　“霎朵唳” 音译自 Satori ，即：“悟り”这个词（日本佛教禅宗用语），意为：悟。
　　我在第一卷第35章中有描述：“在故土，有一种花，名为‘霎朵唳’，意为心灵之顿悟。他从不自主盛放，我们亦是从不采摘，只需以目光注视着花苞，默默地把你希望他盛放的意识传达给他，花苞的顶端就会立即打开一个小口，同时传出美妙的乐声，里面盛满了甘美的汁液，芬芳四溢……”

　　二. 关于人名的含义

　　1. 未来
　　“未来”这个名字来自 Mirai，即：日语的“みらい”，但其实无论中文日文，都是未来的意思。
　　顾名思义，他代表着莱佩濂世界新的未来。

　　2. 因斯汀盖特
　　“因斯汀·盖特”的名字来自 instigator 这个词，意为：煽动者；教唆者。
　　这个角色本身就是个阴险的教唆者，在道德夹缝中求生的可怜人。

　　3. 施迦氻
　　“施迦氻”的名字来自 Skylark 这个词，意为：云雀。
　　我在文中第一卷第36章中的解释是：“她的名字‘施伽氻’，在古莱佩濂语中正巧意为：自由的飞鸟。”

　　4.威兹德姆·阿其拉
　　“威兹德姆”来自 Wisdom 这个词，意为：智慧。
　　这个角色本身就是个富有智慧的老者。

　　5.维苛斯·塞克
　　“塞克”来自 Sick 这个词，意为：病态的。
　　这个角色前期是个心理病态。

　　6.愒缇斯
　　“愒缇斯”来自 Kind 的自创延伸词 Kindis，Kind意为：善良友好的。
　　这个角色本身就是个善良友好的少年。

　　（PS：角色太多了，其实除了我自己以外，也没人会在意他们的名字究竟有什么含义，所以我就不一一介绍了。如果还能再补充一章，那么下一章应该是《大事件年表》，因为这个故事时间跨度很大，如果我不列出大事件年表，大家可能也会被时间线弄得晕头转向。）

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