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5、孤身求佛 五尾狐妖入 ...

  •   后来,大德寺就多了一个小和尚向明,每天的生活就是打坐念经听课抄书做卫生,师兄弟对我也是很客气,我也才知道师父是这一辈里最年轻厉害的和尚,不论是佛理还是修为都深得方丈还有其他地方高僧的夸奖,据说会成为佛门百年一遇的厉害高僧,而我是师父目前唯一的一个徒弟。
      但,我并不在意这些,只是觉得他是除了仙女和狗妖以为对我第三好的人。
      在寺里的日子,我体内的那股热好像是变好了一些,不再时不时冲撞起来令我难受,偶尔甚至可以引导它在我身体里游走,倒也甚是有趣。时间久了,也学了不少佛门的术法,果然与狗妖教我的完全不同,毕竟狗妖也不需要用到什么伏魔咒往生咒这些东西,平日也跟着师兄弟们去村子里化缘捉妖做做法事,也遇些积怨厉鬼龌龊人心,也日渐识得人事,不复初时懵懂。
      原以为我会在寺里待到师兄弟都有了徒孙孙,可是平静的日子总是过得很短暂。
      大约过了五年光景,一天晚上师父被叫方丈叫去,回来就跟我说要去云游了。
      我猜约是他私藏狐妖的事被发现了,大德寺也是佛门降妖伏魔的大寺,一只小狐妖天天在寺里晃荡总会被发觉的一天的。
      许是师父不放心我一妖浪荡人间,便如此变相被逐出山门,对此我深感抱歉,也与师父言说,我本是妖族,不过是再找个地方修炼百载千年,却连累他如此。
      但是师父说,红尘滚滚,若不入世去看看,怎知所得的佛性可经得起考验,所拥有的力量能有何意义。
      后来的十多年间,我便随师父在人世行走,走过战乱的州城,走过瘟疫的村庄,走过繁华的都市,也走过边塞的小镇,我们降魔驱邪,讲经辨法,被奉为上宾,也被认作异类,师父救人渡妖,从死人堆里捡回了我的那些师弟们,我也从小童换作少年模样,虽然并不清楚佛性是什么,但我直觉师父如世人所言便是活佛。
      直到一个叫益城的地方,师父收到了一封信,似乎是辗转了许多年才到他手上,那以后师父似乎变了,他终于停止了云游,在城里的广济寺做了住持和尚,经常一个人枯坐。有一天他开始写下他的所学所感,寺里的事也渐渐交由师弟们处理,师弟们也开始云游布道。
      我就在寺里陪着师父,自顾修炼,渐渐察觉我即将到达四尾,我很害怕,三尾时的天劫历历在目,若不是仙女,怕是已经成了他兽口粮。
      我把担忧告诉了师父,师父的笑容已不再有年轻时的味道,变得更睿智而和蔼,“你找一处旷野,安心念经便可,莫怕,小狐狸。”
      这一句“莫怕,小狐狸”,仿佛回到我跟师父初遇那天他哄我吃果子的时候,心中不由生出许多暖意和安然。
      “是,师父。”我答,一如那天一般跪地行礼,自多了几分稳重和虔诚。
      天劫那日,我一早便盘腿坐在山谷的旷野中,听耳畔风声回荡,杂虫低语,经文从我唇间缓缓而起,在我周身绕做几道万字金光。乌云渐密,天雷阵阵落在身旁,炸起乱石,尘土飞杨扬,若说完全不怕肯定是假的,但我相信师父,因而只是泰然诵经。
      不知过了多久,雷声停了,乌云散了,我睁开眼缓了缓神,发现自己不仅安然渡过天劫,竟已成五尾!
      那一刻的感觉很复杂,白狐祖先以九尾著称,一般狐族修行三千年才得五尾,其中还有许多无法渡过天劫者,而我出生至今修炼不过千年,有如此造化实在惊叹,隐约也觉得与仙女姐姐给我的药有关,而佛门净心咒能对渡劫有此奇效也是神奇。
      回去后我把五尾的事禀告师父,师父倒是没有觉得很意外的样子,只是叮嘱我不论以后发生什么事,都不要忘了佛心。
      佛心,该是像师父一样普化众生吧,不论是人是妖,能渡则渡,不妄言杀之而后快,这便是广济寺的准则,广济寺因着这颗佛心,因着师父的佛学造诣、术法造诣,渐渐成为佛门中人朝圣之地,每天都有许多从各地赶来参观辨学的人,甚至苦心修行未得其法的妖,师父甚少接待,我虽然是大师兄,但于佛法并无小成,并不敢与人论法,亏得我的师弟们皆得师父真传,论得那些人妖满意而归。
      这样的日子又过了三十年,师父圆寂了。
      我原以为师父可得至少百年寿命,师父圆寂前曾言他于佛心无愧,却与人有愧,此世终难得大道,后来在整理他的遗物时发现了当年改变他的信,内容不便细说,但从中也看出师父坚定的向佛之心与俗世的无可奈何。
      后来,师父一生所著被称为渡厄箴言,奉为广济寺的镇寺之宝,伴随了师父一生的禅杖也作为住持法器代代相传,而我,也是时候离开,去寻向明的佛心了。

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