《推荐经典好文》bradshaw

5、评Seba的三台令

　　延续Seba的系列文风阴郁的一面，三台令也是呈现着众人冷漠的一面～

　　读三台令II 之十时，心中始终有很多疑问

　　为什么没有大门派出来阻止附丧门的行为，因为万一不注意，可能连自己家人都会被附丧门拿去做成丧尸～～
　　而且他们后期专门针对修真者．．．
　　这对修真者简直是一大侮辱～不小心遭了道，就成了丧尸～～那还得了．．简直是人民公敌．．

　　尤其修真者很多都是有传承～不被武力值强大的修真者追着打到残才怪
　　附丧门比魔道更残忍，不引起公愤才怪～
　　而且他们用的是巫，更不容于修真者，怎么不会被识为异端！
　　这种事，是人神共愤的，
　　连自己都可能会被捉去当丧尸，危机意识大家都有，怎么还会让之壮大．．．

　　第九章写着
　　「他们很聪明，不去碰名门大派的弟子，专找小门派或修仙家族、或者个别隐居的散修。修为也不会太高，大概是筑基以上。从南边绑来的，就卖到北边去，从北边绑来的，就卖到南边去。

　　捉小门派或修仙家族、或者个别隐居的散修，这点是讲不通的，下手前他们那有查过啊，就拿附丧门在女主身上下两次黑手的事件，附丧门那次是去查过传承和身份？

　　奴仆是需要的，但用这种丧尸来当奴仆？修真门派是没良心到极点了？
　　另,外门弟子争先恐后想进门派都来不及了，怎么还需要买奴仆？

　　修真者也是人，想一下也明白过来，他们就不怕自己家人小孩一不小心被附丧门捉去当丧尸？连自己不小心都有可能捉去，更何况门派弟子大都来自家族和散修的下一代，这点敝人以为是不合理的．．

　　像西方捉精灵或兽人那还可能些～～
　　但这里更夸张的是捉强大的修真者．．．．．
　　物伤其类～～
　　谁能保证自己不会成为散修或家人成为修真小家族．．．谁敢保证自己和后人是强者不被附丧门捉去当丧尸？

　　尤其门派都是来自修仙家族、或者散修，这些是门派基础．．．那个门派会放任附丧门在自己地盘上捉人？要从凡人中找弟子都很难了，千中挑一也许都不成
　　还竭泽而渔，放任附丧门捉修真者～～
　　修真门派掌门长老们识短见浅，脑子被夹坏了吗？

　　更何况修真者驾驭法器到各处应比附丧门快多了，所谓北捉南卖，或南捉北卖能快过修真者的法器？修真者也是会联姻和串门子的，到其它门派看到自己认识的人或家人成为丧尸的奴仆，不发疯才怪．．

　　巫捉修真者变成丧尸，还和修真者高层狼狈为奸，
　　等于出卖修真者给巫～～还坐享利益．．．
　　那这修真者高层通常都被修真者视为汉奸走狗．．．

　　就算是我们周遭有帮派把人活生生制成丧尸当成奴仆卖给你，你买不买～～
　　就算买了，被人发现，不被口水淹死才怪～

　　我们这种凡夫俗子都会不齿，更何况那些视凡人为俗物的修真者，
　　现在是凡人和巫合力买卖修真者，欺负到修真者头上去～
　　修真者会容许这种事发生才怪．．．
　　小门派、散修和修真家族就没有大人物存在？那也太看不起这些集团的存在．．．
　　这个设定．．．逻辑有问题．．．

　　常公子以前可是很有名的修仙大神，证明散修也是有强大的修仙者，而附丧门居然把散修视为可以制成丧尸的来源之一

　　门派要传承并壮大就得和别的门派抢徒弟．．．

　　能修仙的就没几个了，还多了个凡人和巫组成的附丧门来把这些年轻有资质的修仙者制成丧尸？那不就是抢资源吗？还断了修仙门派的一些未来．．人材才是修仙门派的未来．．．

　　这些制成丧尸的修仙者生的下一代，比平常凡人更容易有修仙体质．．若坐视附丧门继续，是将修仙未来斩杀～

　　看到明明可以成材的良质美玉，本来可以成为本派将来明日之星，居然被制成丧尸奴隶无法再进一步！是人都会痛心．

　　居然还明目张胆地直接卖修仙修到筑基的丧尸奴隶给修真门派．

　　修仙又不是断良知，美国人买卖黑奴，那也是肤色不同而歧视，现在是凡人和巫来欺压到修仙者，

　　若白人将黄种人制成丧尸，再卖给黄种人，如果是卖给白种人还有话说，现在是卖给黄种人．．．有血性良知的黄种人买不买这种奴隶？不发起战争把白种人打到残才怪，更何况目前看起来附丧门武力值并没高过修仙者，而是依附在不肖修仙高层上．．．这种不肖修仙者敢站出来，不被名门正派视为邪门歪道人人喊杀．．．

　　作者在意识型态上没有多加考虑，才会有这种怪怪的逻辑存在．．

　　话唠了．．．明明前面写得那么好，看得正愉快．．．突然～～歪楼了，痛心啊．．

　　简肖在后山追吴师姐等人时～～
　　文中写着混天绫缓了缓，直奔他们上空，吴师姐大喊，「班师弟中毒了…后面贼子追得紧…」
　　现在的回文是很少飞，俺也是根据文中所写而回文．．而判断出文中设定修仙是有法器可以飞
　　但作者回文:修仙者很少飞，好吧．．．作品是作者的，但这些修仙至少比凡人快吧．．．
　　我的评也只写修仙者比附丧门的门人快吧．．没提到快到如瞬间千里的法术．．
　　默．．望天~~

　　另，奴仆和丧尸是两种不同型态的人类．．．
　　丧尸是种灭絶～～
　　将修仙变成丧尸
　　和仅仅是奴仆～～这是不同的概念，
　　这是杀人还亵渎尸体．．．

　　我的问题是
　　一．修仙者在速度上是不是比附丧门快，比凡人和巫快？还是修仙者比凡人和巫不如？还是作者的意思，修仙者比凡人或巫一样的速度？所以修真者其实速度上没比凡人强到那里吗？或没快上多少？

　　二．丧尸的大部分使用者卖给谁？由文中看来是修真者,若一般读者为修真者会买丧尸来当奴隶吗？（这应是种道德概念，大家能用正常人想法来当例子，而非社会案例，那是少数．．这里文中是成为社会约定成俗的行为，但正常修真社会真能安心使用吗？）

　　三．丧尸和奴隶是两回事－用活生生的人和用尸体去从事劳动服务是两回不同概念的事．．丧尸～～那是杀人，试问那个和平朝代社会会允许？

　　四．能修到元婴的人，是不是修仙顶尖人物，为什么丧尸都有元婴者？还是设定凡人或巫武力值高于修仙者？一个由凡人和巫组成的门派都能弄到元婴级的高手，修仙界没有警惕不很奇怪吗？．．

　　修仙界信息不通？附丧门都卖修真丧尸到门前了，还信息不通吗？

　　五．在此文设定丧尸使用普及率很高？
　　－此文设定是农业社会？在古代农业社会又不是蛮荒世界，就拿古代，商贾官府通达政令和一些消息，，自有一套传达讯息运作方式．而且是集团到处杀人制尸贩卖，不引起民间修真恐慌才怪．若是丧尸杀人制尸普及率很高，那附丧门是很厉害的，为何会等到常公子一个人来灭～才缩到一角～修真者凉薄到全修真只有常公子才有血性道德正义？

　　六．奴隶制度和使用丧尸那絶对是两回事．不论西方或东方对尸体都有种莫名的尊敬，至少认为死者为大．．利用尸体来敛财，不是没有，但极少，都为人类所鄙视，并视为大逆不道．把活人制成丧尸，这基本上应会受到只要是人类的武力打击，这和贩毒和卖奴隶本质是不同，贩毒是毒虫享受毒瘾的快感．而贩奴或卖春那又不一样．．前提是这些人都活着！

　　常公子到女主出事后，才去灭附丧门，以及人蛇集团或□□从古至今都有．．社会冷漠．．这些现象都存在．．

　　买奴隶或佣人，处于那个社会，我们若有钱买来减轻工作或享受，男人去青楼□□，享受人蛇控制的妓女的温柔，这也可理解．．

　　但我想讨论的主题是：

　　若我们有能力，我们会坐视一个杀人制丧尸集团为非做歹？捉活人制成丧尸堂而皇之的在我们门口叫卖，我们会买尸体来当奴隶吗？而文中修真门派视以为平常．．这个设定我认为是不合理．．而且没有修真者站出来，说“错”？．．人类社会何时冷漠到这种程度？

　　设身处地，若我们武功高强能制裁，我们会坐视这种事情发生吗？
　　若有能力，我们会站出来打倒这个附丧门吗？如果我们会，为什么文中设定的修仙者不会？觉得合理吗？

　　私以为文中若设定个多元化温暖冷漠兼具的修真社会，各种挣扎和人文议题会让文更有饱和度丰富性和可看性．．．但文中显现的社会太单薄．．太冷漠

　　没有絶对的坏人，每个人看问题点和角度不同，所谓反面角色的爱恨情仇更是因势利导不得不为，更让人纠结不已，不得不为之泪下．这才是会让人不舍的好文．

　　下列本章还有话说是Seba大人的回帖，希望大人写作顺利～

作者有话说

　　Seba的回覆
一.
照你的逻辑，美国黑奴应该不存在，人蛇集团也应该不存在了。可他们都是存在的事实。
在你的立论之前，你不能用现代的眼光去看，而是要尊重那个时代的华人论坛$
现代社会是讲究人人平等的，但在三台令的世界里，还是一个阶层分明，丹婢花嫣还会盲目以忠为己道的世界。
小说所有的小说不管怎样的天马行空，都一定要根源于现实。古代的奴仆丫头是怎么来的呢？有的是被拐卖的，甚至被父母兄长卖掉的。昆仑奴、高丽婢，则是从别国劫来的。
我不否认，这个构想是从昆仑奴、高丽婢和现代人蛇集团发想出来的。
重新回到小说本身。这个修仙的世界并没有那么神奇。瞬间移动不是常态每个修仙者都会的，甚至传送阵都还不普遍。这边的修仙者甚至很少飞，还比较相信自己的两条腿。也没有那种瞬间千里的传音法术…最少你在第一部第二部没瞧见吧？
他们是修仙者，不是仙人。他们还没有手机、没有国际漫游，甚至还没有工业革命呢。所以南奴北卖北奴南卖是可能的，毕竟南北是非常辽阔遥远。因为通讯不发达。
至于质疑女主角被抓的问题…难道坏人探查情报必定百分之百正确，不会有误？当时的花嫣只是个二十岁的小婢，修为不高，又是婢子打扮，她并不是邢天宫的弟子，只带着常君的信物，坏人不是百科全书，他们能认清几个大门派的信物已经太强，不会认识一个隐居多年的强大修士的信物。
至于你质疑的人人自危的问题…我只能说，无知和信息不发达是种幸福。拿现代来说好了，许多求职的应届女学生最后都因为求职陷阱误堕风尘，有的还远卖日本。
既然我们都不会害怕了，我想那些不太清楚当中门道的散修和小修仙家族，应该也不会害怕才对。
二.作者回复:
想想又觉得哑然失笑。
也罢。
我仔细反省过一回，确定这样的设定没有问题，最少于我自己而言，没问题。
但因为那是因为我自学历史和古文以及人生经历的关系，所以觉得这样设定是合理的。
至于其它读者在生长环境、阅读和学识上不同，理解和接受上定有歧义，这就不是我能言语的。
不过，这是我所创造的世界，只能从我意志与经验所引领。
我愿虚心，却无法受教。
如果因为这个设定卡住看不下去的读者，可以转台。
方想的新作「修真世界」满好看的，也不像我那么神经老爱去撞些敏感议题死不回头。