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9、文学史记 某猫在研究 ...
This is某猫在研究文学史的时候迸发出无数疑问,并且开始纠缠折磨某川的记录。
猫:“候人兮猗”是什么意思?涂山氏之女又是何人?
川:传说大禹治水南巡,遇涂山氏之女,旋即分别。“候人兮猗”大概是说“等候着你呀!”
猫:旋即分别?!莫不是说涂山氏之女不是大禹的原配,而是外遇……
川:不可能吧。有记载夏启的母亲是山氏之女。
猫:原来如此。我想也是,大禹思想也没这么前卫,一边抗洪一边包二奶他做不来的。体力也跟不上。
川:……
(第二天)
猫:神话部分说的什么宇宙生成的人格化,意志化过程也反映先民对人类自身力量的坚定信念……看得我的心一阵纠结啊!文学真神奇!什么都能扯到一块……
川:文学本来就是人“扯”出来的……不过某些人比较有权威性,所以扯的东西也就变成了后 人典范……
猫:乖乖个咙哩咚!后面开始生猛了……生太阳的生月亮的还有生理行为导致四季的,不知道 是不是“发春”的由来哇?!orz接着吞燕子卵生孩子的.(— —||好恶心~)实现基因突变的,踩别人脚印怀上的……可见,女人的悲剧性从神话时期就出现了萌芽状态。有了孩子却不知道他爹是WHO~
川:这充分说明,在很久很久以前,人类就可以无性繁殖了……
猫:最让我无语的是——总结说,以上表现出民族自豪感……无性繁殖好神奇哇!好先进哇!好……自豪哇!orz
川:这套书还算不错的了,至少算得上是条理清晰,客套话说的还不算那么恶心。要是编者听到你说的话,不死估计也要活活气死,死了也要气得从棺材里跳出来了。唉~社会主义和谐社会下嘛,人家编套书也不容易,咱就体谅体谅他们吧!
(TAT那么谁体谅我吖?!死老头写的东西好多疑问啊啊啊啊啊……)
(第三天)
猫:禹他爹是怎么“破腹以生子”的?莫不是说,在那个神奇的年代,男男生子也不在话下……还是正经一点的理解,禹是遗腹子?鱼系读什么?TOT好想要你的课堂笔记……
川:先秦部分我没记笔记,就算记了的话,呃,大概也没记这些。鲧,gun第三声,被尧流放后,死了,化为石人,然后,禹就从他腹中生出来了。详情请自行想象。
猫:太神奇了……
我要去图书馆查查这些个在祖国大地上发生过的不可思议……说来,还是好想把你带在口袋里面哇!省得我回去扒拉字典和发信息。元旦快给朕笔记!
川:等我回学校看看我有没有笔记。好象记得当时上课都在看小说来着。
兽:我恨你!看个P小说哇!中国深刻厚重的五千年文化你也不给我好好学!就算它太神奇你也要知道它神奇的根源嘛!我觉得我这样看下去,文学史要变成《十万个为什么》了……怎么办怎么办?!知道的太少,时光太短暂!
川:之所以要变成《十万个为什么》是因为你看的太“深入”了……不过也可能因为前面是神话才这样,等到后面到人的部分就行了。
(-___-|| 你错了。人的部分才是我最擅长YY的……)
突然看到以前的文字记录,发现原来我也这么求知若渴过。
很早很早以前,我试图去考中文系研究生。我发现,这是个很可爱的专业。我们神州大地上处处都是奸情,遍地是惊雷。
折磨小川一段时间后。我放弃了。
我发现真正的奸情和惊雷不是在书册中,而在生活中盛开的。
于是,我一边囧一边选择了弃学从商。
作者有话说
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第9章 文学史记
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