《君问英雄何处归》青烟墨染

1、一

　　读随波逐流说明末袁崇焕之死有感作

　　末世时逢末世人，北邙冤魂又一轮。

　　君问英雄何处归？且看青山遍荒坟。

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　　人心可用吗？

　　奸臣当杀、忠臣当嘉，忠奸善恶、公道大义，自在人心。

　　人心可用。人心可用？

　　当你看到的只是有人想让你看到的，听到的只是有人想让你听到的，甚至是表达的都只是有人想让你表达的，你还会觉得公道自在人心、人心可用吗？

　　你真的知道什么时候的想法是你自己真正的想法，什么时候是被人引导产生的想法，又或者你真正有过属于你自己的想法吗？

　　人心可用。

　　当人心不再属于人个人，不再真实地表达他自己的想法，而只是一个人手中可操控的木偶，而只是一个人用来达到自己目的的光明正大的、你知我知他知就是人心自己不知不言的手段时，人心可用。

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　　善良愚昧的百姓看着刑台上的罪犯，满心激烈，吼声震天，话语与神情都是那么义正言辞、清醒无比，自觉恶人死有余辜。

　　每个百姓的心里都这样想：我就是正义，我就是清醒！

　　这就是人心，这就是民意啊！

　　清醒者与混沌者都说：民意不可违。

　　可是，他们怎么知道别人就一定是罪恶不赦的？只是因为从别人口中听到的一句——那是个奸臣？

　　人心果然可用啊。

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　　百年后，时移世易，当初的冤屈终于得以昭雪。

　　恰好知道了的百姓在饭后闲谈两句：哦，那个谁的事情，真相居然是这样。而依然不知道的百姓却早已经忘记了曾经还有这样一个人。

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　　风雪依旧，春夏依旧，他们依然是不可违的民心，他们依然是善良无辜而且无害的百姓。

　　只有当再一次的杀戮来临，你才会看见他们再一次在他人的手中化作压倒英雄的稻草。

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　　人们总是在崇拜真正的大英雄，却又总是见不到活生生的大英雄。

　　大约是因为，活着的都不能算是英雄，而英雄却早已在自己手中死去了吧。

　　也许唯一值得安慰的是，在已经过去的历史里，总会有无数大英雄存在于书中的字里行间吧。