《In The Mirror》观寂见

100、橘猫的玩具箱

　　我不想再下场炸人了，对树洞吼一吼就好。

　　我也不喜欢讲名相，用名相惑人不会比较厉害，那都假象，重点是要有懂有帮助。

　　*

　　得证的阿罗汉，粗分三种：
　　1.俱解脱
　　2.慧解脱
　　3.三明

　　俱解脱一定有四禅，禅定功夫极强。
　　想全心冲这路的请务必学安般念，近行定。

　　慧解脱是闻法领悟，靠逻辑理解为主，不一定有神通，可能一辈子都没有。
　　这路要多听法，多读书，多思维，带脑子，
　　如果自己不成，若遇到明师时，一定要全心全意好好听，听完记好，跟紧，跟到底。

　　三明的阿罗汉有神通（天眼/宿命/他心）。

　　这三种，往生之后是同一个去处，不受后有。

　　简单来说，不能以“有没有神通”来判定这人是否到四果阿罗汉。
　　有些南传宗师，确实有阿罗汉等级，但他们自己绑手不用神通，非常守规矩。

　　这个我也觉得很有趣。
　　我是玩具箱成瘾者，刚好站在相反光谱，所以令我更加佩服。
　　这种阿罗汉老人家的定力非常非常强。我比不上。

　　所以所以，不能说哦某某禅师卧病在床，代表他没有神通。
　　这没关连性，请尊重年高德劭的老人家，肉身生老病死本来就是世间法。

　　请用心听法，就会发现，老人家的法语没亲身证悟是讲不出来的。

　　就像我抓学弟对话，甚至旁观论道，就能判断他大概的领悟等级。
　　你有没有下场实修实战过，还只是修口头禅，拿经文名词嘴炮没实证，人家一眼看得出来。

　　南传上一代有好几个当代阿罗汉，只是汉地的弟子过度好斗，搞得很丢人而已。
　　师父很行，不代表能治好弟子的脑子，这没办法。根器问题。

　　那种阿罗汉老人家，还有身体的时候，是有馀，此生之后才不受后有。

　　所以我总说这路是身灭道成，不是要练长生不老，我对长寿一点兴趣都没有。

　　练灵疗，只是适应这世间的玩具箱。

　　*

　　这三种阿罗汉，跟我刚纠正过的法行者和信行者根器很相似。

　　要看根器说法，不要变成拿直销型录出来，或全部都乱推十全大补丸。

　　传教传成这么失败，那只是直销抓交替，替上面的□□搞钱的。
　　对自己也没帮助，轮转世间出不去，你还没赚到钱，只是帮人数钞票。

　　1.法行者，靠逻辑，靠思辨，靠智慧，观察世间去证悟。

　　2.信行者，是他自己想不通，但依教奉行，起强烈的依止心，信心，让跟紧得证者的法言，上去。

　　同一句话，脑子不好要有自知之明，请跟紧大佬。
　　世尊时代是，现在亦然。
　　但脑子不好的人，还加上卑劣慢，连辨识大佬的能力可能都没有。

　　举例来说，经文中的大迦叶，他就是法行者根器，无佛时代他也能自证。

　　阿难演出的角色刚好是对立的，他属于信行者根器，慧解脱，他紧跟著世尊认真多闻。

　　如果一个人，明明是信行者，却误以为自己是天纵英才法行者，那就是超级下下根。
　　那个跟任何法都无缘。

　　就算在本家内，我们跟下下根还是难以讨论。
　　无法对话。

　　*

　　第三个，法眼净。
　　这是被误解最多的。

　　法眼净真的真的没那么难，菩萨初地就可能有，阿罗汉初果也有。

　　其实真实修行时，最搞笑的是，
　　当你卡到初地的时候，你还不确定自己是不是真的到了。

　　自己都半信半疑。

　　就这样吗？这么简单的吗？
　　因为它真的就是一瞬间。

　　这个就像钻木取火，你必须拿著木头一直钻，
　　这过程搞了很久都没火，你会很累很不爽，觉得“拜托这骗人的吧？这里又没有火”。

　　这时候放弃，就掰了。
　　而且还会真的以为“骗人根本没火”，出去还大肆毁谤。

　　能证到又冲上去的，就是继续钻，憋到火苗冒起的那瞬间！他证到了！
　　就是那一瞬间的事！

　　但在这之前，两人一样什么火都没看到。大家都一样。
　　就算有点小通，我还是很迷茫。根本不知道这辈子能不能看到小火苗。

　　第一次证到我还不信哦，
　　因为认为自己能力不强，还有，不认为整件事这么简单。

　　外边还有太多没等到火苗就逃亡的笨蛋，把初地+法眼净想的太太太太太难了，
　　自己不成，也要诅咒别人不成，到处说“千万别往那条路走，绝对失败”。

　　我后来回头拉高再看，搞懂了，
　　那些人发言的初心根本不是帮后进，而是自卑。

　　因为他自己做不到，所以讲难一点，不愿意别人做到，
　　别人要是钻出火苗来，就显示他很不济。所以他干脆对后进丢混乱。

　　以盲领盲，很多妙法因缘就这样擦身而过。

　　我整整花了三年，才肯相信自己稳站初地。
　　火苗出来了我还不信。

　　这过程其实有很多迹象，但我信别人就是不信自己，全都当心魔，不敢信。
　　有人印可，我就要更多印可，因为我钻木钻到整个失去信心，封顶了，但还是登不出去，很没信心，不信。

　　所以，在这些罗嗦的内心戏之下，又拖慢了前进速度。
　　这些都是冤枉路。

　　低层次的黑圈人聚在一起谈论法眼净多难，没啥意义，就像太监谈论小吉吉。
　　境界差太多，讲不通。

　　我实在很想机会教育，但忍住，就对树洞吐吐。

　　基本上，当你证到这边的时候，大部分无形灵体都怕你直视它了。
　　差不多就可以收拾包袱，准备封顶登出了。

　　那个直视，不是见到鬼见到神的阴阳眼，是你能勘破它的能量组成，跟人间哪些人纠葛的起源，甚至是它所在之界的原理。

　　我把它叫做存在确率好了。（耸肩）

　　无形vs法眼净者，这里面很难再有谎言。
　　无形也不太欢迎你说破，更怕你把整个界都拆了。

　　所以，登出变成必然选项。自证自得了。
　　从这个角度来说，可能法眼净真的很强？No.

　　黑圈老白一直在那边说法眼净好难，境界好高，都没遇过。
　　不是，啧，是因为证到了就跟黑圈谈不来了，所以人家会自动回家闭关冲二地三地四地，懂吗？
　　要不是疫区，法眼净的也不会戴面具出来玩，早就不跟你们混了啦。

　　初地，法眼净，玩具箱扩充，和橘猫毛线团时期，在我身上是同时存在的。
　　回头看起来，有点荒诞。

　　对了，我这关是老上师点破的，

　　在遇见他的一年后，我感觉想不通的地方需要彻底闭关冲一波，就把手边工作都结束掉，断掉各种外缘，连黑圈的小徒弟也都舍了，
　　要有这种决心当舍则舍，再拼半年，才过。

　　难吗？这样说来，好像有点难。

　　有这个，才是你更要去观察各种新东西、闻思修的时候，
　　法眼净只是中途补给，是帮助你再冲上去的工具之一。

　　但是我还是花了三年在确认，又沮丧多很多年，才看懂为什么我这么难教人，
　　那时候那个程度还不够去因材施教别人，玩具箱还不够，有些能力掌握还不够深，所以我教学一直失败，一直失败，就是没办法把自己的路复制给别人。

　　如果硬要讲名相，分等级，我是观派，三明，法行根器这路的，
　　它牵涉到很多综合因缘，是最难复制的。

　　对大众讲法，那是一次随缘乱撒网，那没关系，一切随缘。
　　你讲啥都有人听，乱讲也成，乱教也成，如不如法都随便，反正就是个割韭菜机率。

　　但如果想要手把手带一个人出坑，能够识别对方的根器差别，就很重要。
　　极度重要。

　　要识别，还要扩充工具箱，才够对付各种众生心。

　　这是在八地才开始要求的必修玩具箱，
　　前七地都不要求，我只是好玩跳修而已。

　　真的非常非常非常难讲。